O Concílio de Orange, em 529, e o Concílio de Trento, em 1546, impulsionados pel...

Questão de Teologia da banca VUNESP aplicada no concurso EsFCEx (2024). Confira a resolução completa abaixo:

Q1068315•
Teologia•
VUNESP•
EsFCEx•
Padre Católico Apostólico Romano•
2024

O Concílio de Orange, em 529, e o Concílio de Trento, em 1546, impulsionados pela reflexão de Santo Agostinho, contra o pelagianismo, e, no século XVI, por oposição à Reforma Protestante, trataram, dentre outros assuntos, do pecado de origem e suas consequências. Assinale a alternativa que apresenta corretamente a compreensão da Igreja sobre as consequências do pecado original.

O homem está radicalmente pervertido e a sua liberdade anulada pelo pecado de origem.

O pecado cometido por Adão e Eva não foi transmitido aos outros seres humanos e o mau cometido pelos demais brota da livre decisão de seguir o mau exemplo dos primeiros pais.

O pecado original não tem, em qualquer descendente de Adão, caráter de falta pessoal. É a privação da santidade e da justiça originais, mas a natureza humana não se encontra totalmente corrompida.

Chama-se concupiscência o pecado cometido por Adão e Eva.

O ser humano foi totalmente corrompido pelo pecado original e não consegue mais oferecer algo de bom a Deus por sua livre escolha.

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Q7637•
Teologia•
MB•
Marinha do Brasil•
Primeiro Tenente Capelão

Segundo o Código de Direito Canônico no Cânon 869, existem Igrejas cujo batismo pode-se prudentemente duvidar e, por essa razão, requer-se como norma geral a administração de um novo batismo sob condição. Quais são essas Igrejas?

Pentecostal Unida do Brasil, Mórmons e Brasileira.

Batista, Episcopal do Brasil e Adventista

Congregacional, Oriental, e Evangélica Luterana do Brasil.

Presbiteriana, veterocatólica, e Metodista.

Batista, Presbiteriana, e Episcopal do Brasil.

Q52863•
Teologia•
Exército Brasileiro•
EsFCEx•
Capelão Evangélico

A “Quadriga”, esquema proposto por Nicolau de Lira, tomou-se o método padrão de interpretação da Bíblia na Idade Média. Conhecida também como o “Método de Interpretação dos quatro lados”. Na Idade Média, os estudiosos da Bíblia achavam que o texto bíblico tinha pelo menos quatro sentidos. Associe a segunda coluna de acordo com a primeira e, a seguir, assinale a alternativa com a sequência correta.

1. Tropológico
2. Anagógico
3. Literal
4. Indutivo
5. Analítico
6. Devocional
7. Alegórico

( ) O sentido pelo qual o texto bíblico poderia ser tomado por seu valor aparente.
( ) Interpretava certas passagens bíblicas com a finalidade de criar declarações doutrinárias. Essas passagens tinham a tendência de ser obscuras ou de possuir um sentido literal que, por razões teológicas, era inaceitável aos olhos dos seus leitores.
( ) Interpretava as passagens com a finalidade de gerar uma orientação ética para a conduta cristã.
( ) Interpretava as passagens com o objetivo de indicar os fundamentos da esperança cristã, apontando na direção do futuro cumprimento das promessas divinas na Nova Jerusalém.

Q52859•
Teologia•
Exército Brasileiro•
EsFCEx•
Capelão Evangélico

Para Goppelt, de acordo com o credo mais antigo da Igreja Palestinense, Jesus:

foi instituído Filho do Homem em poder.

foi justificado nas obras de poder.

tornou-se Senhor e Cristo, por intermédio do Espírito.

é o resplendor da glória do Pai.

foi instituído Filho de Deus em poder.

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