Se um comportamento é considerado natural para uma sociedade e não para outra, i...

Questão de Sociologia da banca VUNESP aplicada no concurso PM SP (2016). Confira a resolução completa abaixo:

Q1079791•
Sociologia•
Estratificação e Desigualdade Social•
VUNESP•
PM SP•
Aspirante da Polícia Militar

Se um comportamento é considerado natural para uma sociedade e não para outra, isso significa que ele não é natural e, sim, cultural.

(Caderno do Professor: sociologia, ensino médio – 1ª . série, vol. 3)

Por essa afirmação, entende-se que

a evolução biológica da espécie humana atrofiou os seus instintos animais, transformando-a em uma espécie que se diferencia pela produção da cultura.

ao desenvolver a cultura, o homem deixou de ser um animal instintivo, os diferentes grupos humanos se igualaram, produzindo uma cultura comum.

a diversidade cultural da espécie humana é um indicativo de que a igualdade biológica foi suplantada no processo histórico.

o comportamento dos membros de uma sociedade é considerado natural quando não sofre modificações diante do contato com outras culturas.

a diversidade cultural da espécie humana é um indicativo de que o ser humano é produtor de cultura.

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Q240501•
Sociologia•
Estratificação e desigualdade social•
CESPE CEBRASPE•
DPU•
Sociólogo

No que se refere ao racismo no Brasil, assinale a opção correta.

Após os golpes de estado de 1964 e 1968, o mito da democracia racial continua a servir como ideal ou inspiração na sociedade brasileira.

A formulação de Gilberto Freire sobre o país constituir uma democracia social foi, historicamente, rejeitada no Brasil.

Para Florestan Fernandes, o racismo mascarado desempenhou importante papel na manutenção das desigualdades na sociedade brasileira.

A existência de mobilidade social e de abertura racial significa ausência de preconceitos e de discriminação, conforme Florestan Fernandes.

O racismo brasileiro deve ser lido como reação à igualdade legal entre cidadãos formais e informais que se instalou com o fim da escravidão.

Q946502•
Sociologia•
Estratificação e desigualdade social•
UECE CEV•
UECE•
Língua Inglesa•
2019

Euclides Rodrigues Pimenta da Cunha (1866- 1909), autor de Os Sertões – Campanha de Canudos (1902), é seguramente um dos primeiros pensadores deste país que foi capaz de entender o Brasil na sua substância específica de grande diversidade genéticomestiça e conturbada formação social. Os Sertões trata da “Campanha” do exército brasileiro republicano contra o arraial de Canudos, ocorrida no sertão baiano, que durou de meados de 1896 a outubro de 1897. O livro é um clássico da Literatura e das Ciências Sociais e para além de uma interpretação da formação social e cultural do Brasil, é um livro de denúncia contra a então República brasileira: “A Campanha de Canudos foi, na significação integral da palavra, um crime. Denunciemo-lo”.
CUNHA, Euclides da. Os Sertões – Campanha de Canudos. São Paulo: Ática, 1998.
Com base no exposto, assinale a afirmação verdadeira.

A Guerra de Canudos, como demonstra Euclides da Cunha em Os Sertões, foi uma luta entre monarquistas e republicanos.

Em Os Sertões, Euclides da Cunha procura compreender a construção sociocultural brasileira e vinga a memória de Canudos.

Em Os Sertões, é provado que a mestiçagem do povo brasileiro é uma das causas da perturbação social que formou o país.

A Campanha de Canudos representou a justiça feita pelo exército republicano contra os criminosos do sertão baiano.

Q943176•
Sociologia•
Estratificação e desigualdade social•
UECE CEV•
UECE•
Segunda Fase•
2021

Nos últimos anos, uma expressão conceitual passou a ser bastante difundida e discutida publicamente para tratar da discriminação racial: racismo estrutural. Sílvio Almeida, jurista e filósofo, em sua obra sobre esta conceituação, procura demonstrar como o racismo na sociedade brasileira, por exemplo, é naturalizado e/ou normalizado, e está incrustado nas relações sociais cotidianas.
ALMEIDA, Silvio. Racismo Estrutural. São Paulo: Sueli Carneiro/Pólen, 2019.
Afirmar que “o racismo é estrutural” significa dizer que o racismo

é uma decorrência da própria estrutura social, que é constituída pelas relações políticas, econômicas e culturais.

está incorporado na Constituição brasileira, que submete os negros à inferioridade.

existe devido à estrutura fisiológica das raças, embora se saiba que as diferenças culturais são diversas das diferenças biológicas.

está na subjetividade das pessoas que, sem a devida orientação mental, discriminam negros de brancos.

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