Montaigne não vê senão excesso na reação supostamente virtuosa da mãe de Pausânias, ou na do ditador Postúmio.

A alegoria do arqueiro demonstra, de modo prático e objetivo, que a virtude não deve ser buscada nos extremos.

Nenhuma das virtudes está imune aos defeitos que representam os excessos com que podem ser exercidas.

Os excessos da prática de uma virtude podem constituir o mesmo defeito do qual, por princípio, se desejaria combater.

O autor considerou uma sutileza filosófica o que expressa o texto citado, no qual também acusa um jogo de palavras.