A categoria de paisagem foi reconfigurada ao longo do século XX por diferente...

A categoria de paisagem foi reconfigurada ao longo do século XX por diferentes tradições teóricas no campo da Geografia, incluindo as contribuições da Geografia Cultural anglo-saxã, da fenomenologi...


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A categoria de paisagem foi reconfigurada ao longo do século XX por diferentes tradições teóricas no campo da Geografia, incluindo as contribuições da Geografia Cultural anglo-saxã, da fenomenologia geográfica e dos estudos sobre patrimônio territorial. Acerca desse assunto, podemos afirmar que:
Analisando...
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  • David Castilho
    David Castilho EQUIPE
    29/08/2026 • 18:01
    Vamos dar uma olhada nesse tema bem atual na Geografia: a categoria de paisagem e suas ressignificações nas diferentes abordagens teóricas.

    A alternativa A fala sobre Augustin Berque, conhecido por trabalhar a paisagem não apenas como um dado objetivo ou apenas simbólico, mas como uma relação que envolve tanto os aspectos materiais quanto os simbólicos, baseando-se em uma inspiração fenomenológica, sim, especialmente na leitura de Heidegger. Ele propõe uma ligação ontológica (ser humano e meio inseparáveis), indo além do puramente cultural ou só objetivo. A descrição está correta.

    A alternativa B mistura informações. A paisagem-marca e paisagem-matriz não são conceitos de Denis Cosgrove, mas sim de Aziz Ab'Saber, geógrafo brasileiro. Cosgrove está relacionado à leitura da paisagem como sistema simbólico, mas o detalhe da paisagem-marca/matriz e sua relação com o renascimento são interpretações imprecisas e não encaixam corretamente.

    A alternativa C atribui o conceito de paisagem sonora a Yi-Fu Tuan, mas, na verdade, esse conceito foi desenvolvido por Murray Schafer, e não está entre as principais preocupações de Tuan. Ele trabalhou mais o sentido do espaço e do lugar, dentro de uma perspectiva humanista e fenomenológica, mas não especificamente o conceito de paisagem sonora.

    Na letra D, a afirmação sobre Simon Schama diz que ele nega a dimensão material das paisagens, privilegiando somente o discurso. Isso não procede. Schama, em Paisagem e Memória, destaca sim o papel das representações culturais, mas sem excluir as materialidades; ele analisa os dois aspectos juntos, entendendo a paisagem como resultado de interações históricas e culturais complexas.

    Por fim, a alternativa E diz que a Geografia Cultural renovada se manteve presa aos artefatos materiais e não incorporou críticas sobre poder e patrimônio seletivo. Isso é incorreto, pois exatamente uma das marcas da renovação é incluir essas análises de poder, discurso e patrimonialização.

    Portanto, a resposta correta é a alternativa A.
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