O filósofo inglês Jeremy Bentham, em seu livro Uma introdução aos princípi...

O filósofo inglês Jeremy Bentham, em seu livro Uma introdução aos princípios da moral e da legislação, defendeu o princípio da utilidade como fundamento para a Moral e para o Direito. Pa...


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O filósofo inglês Jeremy Bentham, em seu livro Uma introdução aos princípios da moral e da legislação, defendeu o princípio da utilidade como fundamento para a Moral e para o Direito.
Para esse autor, o princípio da utilidade é aquele que
Analisando...
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  • David Castilho
    David Castilho EQUIPE
    15/09/2026 • 17:01
    Vamos conversar um pouco sobre Jeremy Bentham e o princípio da utilidade. Bentham foi um dos principais nomes do utilitarismo, uma corrente filosófica e ética que avalia as ações com base nas consequências delas para a felicidade ou bem-estar geral das pessoas envolvidas. Para Bentham, a ideia central é simples: a moralidade e as leis devem ser avaliadas pela sua capacidade de aumentar a felicidade ou o prazer e diminuir a dor ou o sofrimento.

    O princípio da utilidade, então, estabelece que uma ação é considerada correta se ela tende a promover o máximo de felicidade possível para o maior número de pessoas afetadas por essa ação. Isso está ligado diretamente à ideia de que as consequências práticas das ações são o que importa para determinar se são boas ou más. Portanto, Bentham não enfatiza uma obrigação cega de seguir a lei ou a moral, mas sim a utilidade dessas regras para a felicidade coletiva.

    Agora, analisando as alternativas: a letra a fala em obedecer regras porque são úteis para a coexistência, mas Bentham vai além, não é apenas obedecer, é sobre avaliar ações pela felicidade gerada. A alternativa b está muito alinhada com o princípio da utilidade, pois fala que se aprova ou desaprova ações segundo sua tendência a aumentar ou diminuir a felicidade dos envolvidos, que é justamente a essência do utilitarismo de Bentham. As alternativas c e d não refletem o pensamento de Bentham: ele não coloca o direito natural acima do positivo nem foca a liberdade como o bem maior.

    Por isso, a resposta correta é a alternativa b.
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