Por maioria, nós não entendemos uma quantidade relativa maior, mas a determin...

Por maioria, nós não entendemos uma quantidade relativa maior, mas a determinação de um estado ou de um padrão em relação ao qual tanto as quantidades maiores quanto as menores serão ditas minoritá...


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Por maioria, nós não entendemos uma quantidade relativa maior, mas a determinação de um estado ou de um padrão em relação ao qual tanto as quantidades maiores quanto as menores serão ditas minoritárias. Maioria supõe um estado de dominação. É nesse sentido que as mulheres, as crianças e também os animais são minoritários.
DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil platôs. São Paulo: Editora 34, 2012 (adaptado).
No texto, a caracterização de uma minoria decorre da existência de
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  • David Castilho
    David Castilho EQUIPE
    30/09/2026 • 20:02
    Esse trecho do texto trata da noção de minoria a partir de uma perspectiva filosófica e social. O texto mostra que a ideia de minoria não está apenas ligada a uma questão numérica, ou seja, não é só contar quem é mais ou menos. Na verdade, uma minoria se define em relação a um estado de dominação, ou seja, um padrão estabelecido em que certos grupos são considerados minoritários justamente porque estão em posição de menor poder ou influência, não apenas porque são menos numerosos.

    No exemplo dado, mulheres, crianças e animais são considerados minoritários porque existem relações de dominação entre esses grupos e a maioria dominante (que pode ser os homens adultos, por exemplo). Isso indica que a definição de minoria decorre de uma relação de poder assimétrica, onde há hierarquias e desigualdade. As alternativas que mencionam ameaças de extinção social, políticas estatais ou origens biológicas não refletem exatamente isso, porque o foco do texto é justamente na distinção entre maiorias e minorias a partir da dominação e hierarquias construídas socialmente, não por fatores naturais ou legais diretos.

    Portanto, a alternativa correta é a que se refere a relações de natureza arbitrária, pois a palavra 'arbitrária' aqui pode ser entendida como relações sociais instituidas que não são naturais nem invariáveis, mas impostas socialmente e que determinam quem está em posição de maior ou menor poder.
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