Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu...

Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu livro As Regras do Método Sociológico, Emile Durkheim aponta quais são os fatos que podem receber essa denominaç...

Q239752 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • CESPE CEBRASPE • DPU • Sociólogo

Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu livro As Regras do Método Sociológico, Emile Durkheim aponta quais são os fatos que podem receber essa denominação. De acordo com Durkheim,

a) o pensamento que se repete nas consciências particulares e o movimento mecânico que todos os indivíduos fazem constituem fatos sociais.
b) o fato social é um fenômeno que ocorre na sociedade e que possui, de forma geral, interesse social.
c) o indivíduo cumpre funções regulares, como comer, beber, dormir, as que constituem os fatos sociais.
d) os fatos sociais se diferenciam dos fenômenos orgânicos, por serem representações e ações, e dos psíquicos, porque estes existem apenas na consciência individual.
e) a consciência individual constitui a origem dos grandes movimentos de entusiasmo ou indignação que frequentemente acontecem nas assembleias das diferentes categorias de profissionais.

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Questões sobre Relação entre Indivíduo e Sociedade

1

Q1122216 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • IDECAN • AL CE • Ciências Sociais • 2026
Após uma reestruturação abrupta que dissolveu rotinas, referências hierárquicas e critérios de reconhecimento, observase em um setor a desorientação dos servidores quanto ao que se espera deles e quanto aos limites de sua conduta. Um analista descreve a situação como um enfraquecimento das normas que regulam as expectativas e integram os indivíduos. Esse estado de desregulação normativa foi conceituado por Durkheim como:
- a) Anomia.
- b) Solidariedade orgânica.
- c) Efervescência coletiva.
- d) Consciência coletiva.
- e) Divisão do trabalho social.
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2

Q1122215 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • IDECAN • AL CE • Ciências Sociais • 2026
Dois analistas divergem ao explicar a baixa adesão de servidores a um programa de integridade. O primeiro sustenta que tudo se resume a escolhas individuais racionais e que a estrutura institucional é irrelevante. O segundo sustenta que os indivíduos são inteiramente determinados pela estrutura, sem qualquer margem de ação. Um terceiro analista propõe superar essa oposição, argumentando que as estruturas sociais tanto condicionam quanto são reproduzidas e transformadas pela ação dos agentes. Essa terceira posição, que recusa tanto o individualismo quanto o determinismo estruturais, alinha-se ao esforço teórico contemporâneo de:
- a) Afirmar que agência e estrutura são fenômenos sem qualquer relação entre si.
- b) Demonstrar a primazia absoluta da estrutura sobre qualquer forma de agência.
- c) Reduzir os fenômenos sociais às preferências individuais dos atores.
- d) Eliminar o conceito de estrutura da análise sociológica.
- e) Articular agência e estrutura como dimensões mutuamente constitutivas da vida social.
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3

Q1122212 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • IDECAN • AL CE • Ciências Sociais • 2026
Um analista propõe que um diagnóstico institucional não se limite a contabilizar comportamentos observáveis, mas interprete os significados que os próprios servidores atribuem a seus gestos, rituais e símbolos de pertencimento. Ele fundamenta a proposta em Clifford Geertz, para quem, “acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do significado”. A abordagem metodológica que decorre dessa concepção e que o analista pretende adotar é a:
- a) Descrição densa, que interpreta as camadas de significado que tornam uma conduta inteligível em seu contexto.
- b) Mensuração experimental, que isola variáveis para estabelecer leis causais gerais.
- c) Observação à distância, que descreve apenas os comportamentos visíveis sem inferir sentidos.
- d) Comparação evolutiva, que ordena as culturas em estágios de desenvolvimento.
- e) Análise estatística, que generaliza os achados para a população por amostragem.
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4

Q1121321 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • Instituto UniFil • Prefeitura de Mandirituba PR • Professor Pedagogo • 2025
Na sociedade medieval, o sentimento de infância não existia, o que não quer dizer que as crianças não fossem negligenciadas, abandonadas ou desprezadas. O sentimento da infância não significa o mesmo que afeição pelas crianças: corresponde à consciência da particularidade infantil, essa particularidade que distingue essencialmente a criança do adulto, mesmo jovem. Essa consciência não existia. Por essa razão, assim que a criança tinha condições de viver sem a solicitude constante de sua mãe ou de sua ama, ela ingressava na sociedade dos adultos e não se distinguia mais destes. (Ariès, 1981, p. 156). Segundo o autor, com o passar do tempo, surge um sentimento pela infância denominado “paparicação”. Esse sentimento advém do fato da criança ser vista como ingênua, gentil e graciosa. Nesse sentido, a criança passa a ser uma distração para os adultos. Ainda, segundo Ariès (1981), outro sentimento relacionado à infância foi o de compreender a mente da criança, a fim de melhorar os métodos de educação. Esse sentimento surge a partir do século XVII e inspira toda a educação do século XX. Nesse sentido, os adultos não viam mais a criança como um indivíduo divertido e agradável, ou seja, ela não era mais vista como uma distração para adultos e passou a ser vista como um mero objeto a ser
- a) criado.
- b) educado.
- c) padronizado.
- d) unificado.
- e) moldado.
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5

Q1120709 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • IDECAN • AL CE • Ciências Sociais • 2026
Uma analista precisa captar não apenas opiniões individuais, mas a forma como significados são negociados na interação entre servidores de diferentes setores a respeito de uma nova política interna. Para isso, organiza encontros de pequenos grupos, conduzidos por um moderador com roteiro semiestruturado, estimulando o debate e a controvérsia entre os presentes. A técnica que melhor atende a esse objetivo, por privilegiar a dimensão coletiva e interacional da produção de sentidos, é o(a):
- a) Grupo focal, que produz dados a partir da interação e do debate entre os participantes.
- b) Entrevista estruturada individual, aplicada isoladamente a cada servidor.
- c) Questionário fechado autoaplicável, sem mediação de moderador.
- d) Experimento controlado com grupo de tratamento e grupo de controle.
- e) Observação não participante a distância, sem interação com o grupo.
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6

Q1120705 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • IDECAN • AL CE • Ciências Sociais • 2026
Ao analisar a resistência de um setor a uma nova rotina de prestação de contas, um analista observa que as regras de conduta vigentes não dependem da adesão subjetiva de cada servidor: elas preexistem ao seu ingresso, são compartilhadas pelo conjunto do órgão e se impõem com força tal que o seu descumprimento aciona sanções. Ele reconhece nesse fenômeno aquilo que Émile Durkheim, em As regras do método sociológico, caracterizou como toda maneira de agir — fixa ou não — capaz de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, geral no âmbito de uma dada sociedade e dotada de existência própria, independente de suas manifestações individuais. A consequência metodológica que Durkheim extrai dessa definição, e que orienta o trabalho do analista, é a de que os fatos sociais devem ser:
- a) Interpretados exclusivamente como produtos das condições biológicas e raciais dos grupos.
- b) Explicados pela introspecção do pesquisador acerca das intenções de cada indivíduo envolvido.
- c) Reduzidos a fenômenos psicológicos individuais, dos quais a vida coletiva seria mero somatório.
- d) Tratados como coisas, isto é, observados a partir de suas propriedades exteriores e constantes, e não a partir das noções prévias do pesquisador.
- e) Avaliados moralmente segundo a sua conformidade aos valores pessoais do observador.
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7

Q1120704 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • IDECAN • AL CE • Ciências Sociais • 2026
Um analista do quadro legislativo recebe a tarefa de subsidiar o debate sobre o aumento de pedidos de afastamento por adoecimento mental entre servidores. Ele pondera que, embora cada caso possa ser vivido como um drama estritamente pessoal, o volume e a recorrência dos afastamentos remetem a transformações mais amplas na organização do trabalho público. Ao recusar tanto a explicação puramente individual quanto a dissolução do indivíduo na estrutura e ao insistir em conectar a biografia dos servidores à história e à estrutura da instituição, o analista mobiliza uma operação intelectual que Charles Wright Mills (2009) sintetizou ao distinguir as perturbações pessoais de ambiente, situadas no plano da biografia e das relações imediatas, das questões públicas da estrutura social, relativas à organização das instituições. Considerando essa perspectiva, a contribuição específica que o olhar sociológico oferece a esse diagnóstico consiste em:
- a) Restringir a análise à contagem dos afastamentos, sem relacioná-los a determinantes sociais.
- b) Converter perturbações vividas individualmente em questões públicas, situando-as nas transformações da estrutura social e institucional.
- c) Atribuir os afastamentos exclusivamente a fragilidades psicológicas de cada servidor, isolando-os de seu contexto institucional.
- d) Tratar a estrutura institucional como única causa, suprimindo qualquer margem de agência e experiência dos servidores.
- e) Substituir a investigação empírica por juízos morais sobre a conduta dos afastados.
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8

Q1097427 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • UNIVALI • Prefeitura de Luiz Alves SC • Profissional de Educação Física • 2026
Considere as afirmativas relacionadas às dimensões sociológicas do esporte, da recreação e do lazer, analisando sua organização e impacto nas estruturas sociais contemporâneas. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)O fenômeno do lazer na contemporaneidade constitui uma prática que se desenvolve à margem das influências da indústria cultural, preservando as lógicas de fruição puramente autônomas.
(__)A sociologia do esporte caracteriza as manifestações esportivas como fenômenos sociais neutros, cuja organização interna é impermeável à reprodução de desigualdades de gênero ou classe.
(__)As atividades de recreação no ambiente escolar limitam-se ao provimento de estímulos para o gasto energético, desvinculando-se do compromisso com a formação da consciência crítica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA , de cima para baixo:
- a) F, F, F.
- b) V, F, F.
- c) V, V, V.
- d) F, F, V.
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9

Q1097082 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • FCC • DPE BA • P1 • 2026
A partir das análises relativas às relações entre direito e sociedade no pensamento de Émile Durkheim, contidas no livro Direito e sociedade na obra de Émile Durkheim: bases para uma matriz sociológica para os estudos sociojurídicos, é possível afirmar:
- a) No curso da evolução social, o direito restitutivo, correspondente à solidariedade mecânica, é progressivamente substituído pelo direito repressivo, correspondente à solidariedade orgânica.
- b) Para Émile Durkheim o direito é um sistema de regras autônomo que não apresenta nenhuma relação com a moral.
- c) O direito é utilizado por Émile Durkheim como "indicador" das formas de solidariedade social, pois reproduz as principais formas de solidariedade social.
- d) Direito e solidariedade social não apresentam nenhuma relação entre si, pois o direito é um sistema normativo, e a solidariedade, um ato de boa vontade.
- e) Os contratos baseiam-se no livre acordo de vontades, motivo pelo qual a liberdade contratual é absoluta.
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10

Q1095125 • Sociologia • Relação entre Indivíduo e Sociedade • MSConcursos • Prefeitura de Santana de Parnaíba SP • Basquete • 2026
A cultura corporal de movimento tem sua origem nas práticas sociais construídas, historicamente, pelos diferentes grupos humanos, estando relacionada às formas de organização da vida coletiva e individual. Nesse sentido, essas práticas expressam valores, normas e significados atribuídos ao corpo em diferentes contextos. Assinale a alternativa correta.
- a) A cultura corporal de movimento é resultado apenas de fatores biológicos, sendo independente das relações sociais e culturais estabelecidas pelos indivíduos.
- b) A origem da cultura corporal de movimento está vinculada às necessidades, valores e formas de organização social dos grupos humanos, influenciando e sendo influenciada pela vida coletiva e individual.
- c) As práticas corporais possuem caráter exclusivamente recreativo, não exercendo influência sobre aspectos sociais, culturais ou identitários dos indivíduos.
- d) As práticas corporais surgem de forma espontânea e individual, sem considerar a organização social e os modos de vida coletivos.
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