tanto na educação indígena quanto na educação de jovens e crianças negras não há proposta claramente formulada que garanta, em níveis acadêmicos, uma formação permanente de professores e uma política cultural de envergadura nacional.

o sentido multiculturalista, no caso da educação indígena, abrangeu a universalização da cultura indígena em todo o sistema de ensino oficial e a incorporação das crianças e jovens indígenas nas escolas oficiais.

dentre os temas multiculturalistas sem apelo étnico, os estudos sobre a mulher foram os únicos a constituírem-se em princípios formadores, nas escolas e nas universidades públicas.

há uma produção acadêmica significativa (teses e dissertações) sobre temas multiculturais, que tem dado excelente sustentação aos projetos educacionais desenvolvidos pelos sistemas de ensino.

a prática do bilingüismo, defendida em algumas escolas no sul do país, região marcada pela presença de imigrantes europeus, é, dentre as experiências multiculturalistas, a de menor sucesso.