A organização dos argumentos no texto permite a substitui&ccedi...

A organização dos argumentos no texto permite a substituição do pronome “sua” (L.20) por nossa, sem que isso prejudique a coerê...


📖 Texto associado
As religiões e o meio ambiente

“Tudo o que vive e se move será alimento para vós.
Da mesma forma que lhes dei as plantas, agora dou-lhes tudo.”
Gênesis (9; 3).

Essa passagem da Bíblia tem sido interpretada como 1
uma visão antropocêntrica, profundamente antiambientalista, do
judeo-cristianismo, que contrasta com a visão budista e hinduísta
do mundo, que ensina que os seres humanos devem viver em 4
harmonia com a natureza.

Alguns cristãos têm tentado atenuar a frase do Gênesis,
explicando que a intenção do Senhor sempre foi a de proteger a 7
biodiversidade, como quando ordenou a Noé que levasse na Arca
um casal de cada criatura viva, para que sobrevivessem ao
dilúvio. 10

Esta podia ser uma questão secundária 5 ou 10 mil anos
atrás, quando a população mundial era de alguns milhões de
habitantes, mas passou a ser uma questão central nos dias de 13
hoje, em que existem sobre a Terra mais de 6 bilhões de seres
humanos. A ação do homem sobre a natureza atualmente é
comparável, em força destrutiva, à das forças geológicas, como 16
terremotos, erupções vulcânicas, inundações e tempestades, e
estamos até provocando o aquecimento do planeta, com
conseqüências imprevisíveis sobre a vida como a conhecemos. 19
O uso e o abuso da natureza pelo homem põem hoje em risco sua
própria sobrevivência.

José Goldemberg. O Estado de São Paulo. Editorial Espaço
Aberto, caderno A, 17/5/2005, p. 2 (com adaptações).


Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a
amplitude do tema que ele aborda, julgue os itens subseqüentes.
A organização dos argumentos no texto permite a substituição do pronome “sua” (L.20) por nossa, sem que
isso prejudique a coerência textual ou a correção gramatical.

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Veja comentários detalhados e resoluções exclusivas para entender o gabarito desta questão.

  • Josan Do Nascimento Souza
    Josan Do Nascimento Souza
    31/12/1969 • 21:00
    O texto é, desde o início, impessoal
  • Janaína da Camara
    Janaína da Camara
    31/12/1969 • 21:00
    Eu também pensei assim. O texto está escrito sem marca de impessoalidade. Aff
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