Mariana Neumann (2008), dialogando com as ideias de Bruno Latour e com autores da denominada Arqueologia Simétrica, defende que, fundamentada na Antropologia Simétrica e na Ecologia Política, a teoria arqueológica pode, enfim, atingir a almejada simetria entre o material e o social, a partir de uma A) ontologia comum a humanos e não humanos, sem cindir radicalmente Natureza e Sociedade. B) epistemologia que favoreça o intercâmbio de informações acerca dos seres que formam a natureza. C) ontologia comum a humanos e não humanos, com eliminação da cisão entre Natureza e Sociedade. D) teoria que compreenda os coletivos como redes de seres humanos, cujo entendimento do universo social passa pelo universo material.

C) ontologia comum a humanos e não humanos, com eliminação da cisão entre Natureza e Sociedade.

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1Q46994 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG, 2017

Mariana Neumann (2008), dialogando com as ideias de Bruno Latour e com autores da denominada Arqueologia Simétrica, defende que, fundamentada na Antropologia Simétrica e na Ecologia Política, a teoria arqueológica pode, enfim, atingir a almejada simetria entre o material e o social, a partir de uma

✂️ a) ontologia comum a humanos e não humanos, sem cindir radicalmente Natureza e Sociedade.
✂️ b) epistemologia que favoreça o intercâmbio de informações acerca dos seres que formam a natureza.
✂️ c) ontologia comum a humanos e não humanos, com eliminação da cisão entre Natureza e Sociedade.
✂️ d) teoria que compreenda os coletivos como redes de seres humanos, cujo entendimento do universo social passa pelo universo material.