Equipe Gabarite
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05/10/2026 • 04:01
Essa questão aborda um momento importante da Educação Física no Brasil, que é o movimento renovador ocorrido entre as décadas de 1970 e 1980, quando novas abordagens críticas começaram a contestar o paradigma tradicional da aptidão física. Essas abordagens trouxeram à tona concepções diversas sobre o ensino e a prática da Educação Física, focando mais na integração social, cultural e crítica do movimento humano.
Vamos analisar cada alternativa para identificar a incorreta. A alternativa (a) fala da concepção crítico-emancipatória que utiliza uma abordagem dialógica, vendo o movimento humano como forma de comunicação, o que está correto, pois essa concepção valoriza o diálogo e a construção do conhecimento.
Já a (b) destaca que as aulas abertas à experiência evitam abordagens rígidas, ampliando a participação dos alunos e promovendo autonomia e criticidade, também condizente com o pensamento renovador da época.
Na alternativa (c), menciona-se que a concepção psicomotora utiliza o movimento humano para desenvolver habilidades que auxiliam os professores de outras áreas da escola, o que está alinhado com essa abordagem voltada para a integração psicomotora e interdisciplinaridade.
A alternativa (d) fala que a concepção culturalista se debruça sobre o movimento humano e que apresenta manuais para o ensino de jogos e esportes. No entanto, a concepção culturalista na verdade foca na compreensão da cultura corporal de movimento como um conjunto de práticas culturais, e não simplesmente em manuais técnicos de ensino. Os manuais são mais característicos de uma abordagem tradicional e não da concepção culturalista, que prioriza o significado cultural e social dos movimentos.
Por fim, a alternativa (e) está certa ao afirmar que a concepção crítico-superadora trabalha a cultura corporal de movimento por uma perspectiva histórico-crítica, buscando compreender as contradições e dinâmicas sociais no conhecimento.
Portanto, a alternativa incorreta é a (d), pois ela atribui algo que não corresponde à concepção culturalista apresentada no contexto do movimento renovador da Educação Física brasileira.
Vamos analisar cada alternativa para identificar a incorreta. A alternativa (a) fala da concepção crítico-emancipatória que utiliza uma abordagem dialógica, vendo o movimento humano como forma de comunicação, o que está correto, pois essa concepção valoriza o diálogo e a construção do conhecimento.
Já a (b) destaca que as aulas abertas à experiência evitam abordagens rígidas, ampliando a participação dos alunos e promovendo autonomia e criticidade, também condizente com o pensamento renovador da época.
Na alternativa (c), menciona-se que a concepção psicomotora utiliza o movimento humano para desenvolver habilidades que auxiliam os professores de outras áreas da escola, o que está alinhado com essa abordagem voltada para a integração psicomotora e interdisciplinaridade.
A alternativa (d) fala que a concepção culturalista se debruça sobre o movimento humano e que apresenta manuais para o ensino de jogos e esportes. No entanto, a concepção culturalista na verdade foca na compreensão da cultura corporal de movimento como um conjunto de práticas culturais, e não simplesmente em manuais técnicos de ensino. Os manuais são mais característicos de uma abordagem tradicional e não da concepção culturalista, que prioriza o significado cultural e social dos movimentos.
Por fim, a alternativa (e) está certa ao afirmar que a concepção crítico-superadora trabalha a cultura corporal de movimento por uma perspectiva histórico-crítica, buscando compreender as contradições e dinâmicas sociais no conhecimento.
Portanto, a alternativa incorreta é a (d), pois ela atribui algo que não corresponde à concepção culturalista apresentada no contexto do movimento renovador da Educação Física brasileira.