No que compreende o marxismo, é CORRETO afirmar

Q669898 • Sociologia • UNESPAR • UNESPAR • Vestibular UNESPAR • 2018

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O Cordel, gênero literário desenvolvido na região do nordeste, configura-se como instrumento poético que, por meio da rima, da métrica e dos versos, expressa a cultura popular. Nesse sentido, o cordel, sinônimo de poesia, canta e conta histórias de lutas, de amores e, quase sempre, tematiza questões sociais e políticas do país e do mundo.

[...]

O que vale é a mais-valia

Disse Marx na teoria

Da exploração nasce o lucro

O proletariado é quem sofria

[...] Marx e Engels já diziam

No manifesto comunista

O fim dessas diferenças

É a sociedade socialista.

Cordel de autoria de Jane Ribeiro Didek. Publicado no livro – Filosofia & Sociologia: reflexões cordelistas, organizado por ALMEIDA, A.C. S; NOVAIS, V.A. NOYAMA, S. SCHNORR, G.M. e publicado pela editora Intersaberes, 2015.

No que compreende o marxismo, é CORRETO afirmar

a) O proletariado configura-se como classe média, cuja missão é a derrubada da burguesia e a instauração do comunismo;
b) A pequena burguesia ou camada lúmpen é revolucionária e tem como propósito a instauração do comunismo;
c) A mais-valia é a diferença entre o valor da força de trabalho e o valor do produto do trabalho;
d) Karl Marx nunca tratou de mais-valia, pelo contrário, o termo foi utilizado equivocadamente pelos marxistas;
e) A lei da mais-valia é a responsável pelo asseguramento salarial do trabalhador na venda de sua força de trabalho.

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Letícia Cunha
31/12/1969 • 21:00

Gabarito: c)

No marxismo, a mais-valia é um conceito central que representa a diferença entre o valor produzido pelo trabalho do proletariado e o valor pago a ele como salário, ou seja, o valor da força de trabalho. Essa diferença é apropriada pelo capitalista como lucro.

A alternativa a) está incorreta porque o proletariado não é considerado classe média, mas sim a classe trabalhadora que vende sua força de trabalho.

A alternativa b) erra ao afirmar que a pequena burguesia ou camada lúmpen é revolucionária; na teoria marxista, essa camada é vista como instável e não necessariamente revolucionária.

A alternativa d) está incorreta, pois Karl Marx foi o autor que desenvolveu o conceito de mais-valia em sua obra "O Capital".

Por fim, a alternativa e) está errada porque a lei da mais-valia não assegura o salário do trabalhador, mas explica como o capitalista obtém lucro explorando a força de trabalho.

Portanto, a alternativa correta é a letra c, que define corretamente o conceito de mais-valia conforme o marxismo.

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Quais são as consequências sociais das transformações no mundo do trabalho nas últimas décadas, marcadas pela intensa racionalização, a introdução de novas tecnologias e flexibilização das relações de trabalho?
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- b) Erradicação do trabalho degradante e aumento da participação dos trabalhadores nos lucros das empresas.
- c) Aumento do desemprego e precarização das condições de trabalho.
- d) Ampliação da gestão participativa e redução dos salários.
- e) Redução do desemprego e redução dos salários.
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A literatura sociológica registra dramáticas consequências em casos de crianças que cresceram sem contato social. Crianças criadas por lobos, por exemplo, foram descobertas na Índia, já no século XX, apresentando comportamentos lupinizados, ou seja, andavam de quatro, fugiam da luz, uivavam como lobos e não falavam. Casos assim são evidências claras
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- b) de que alguns povos não amam suas crianças e gostam de atirá-las aos lobos ou a outros animais.
- c) de que o homem não é um animal social como proclamava Aristóteles, no século IV antes de Cristo.
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- c) As concepções contemporâneas de poder político valorizam mais o seu sentido relacional e dimensões subjetivas do que suas bases materiais.
- d) Definições precisas de poder são possíveis somente quando circunscritas a domínios específicos (político, econômico, militar etc.).
- e) As concepções contemporâneas de poder político são abrangentes e reúnem em um único entendimento conceitual poder, autoridade e capacidade decisória.
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“A desagregação do regime escravocrata e senhorial ocorreu, no Brasil, sem que se oferecesse aos antigos agentes do trabalho escravo assistência e garantias que os protegessem na transição para o sistema de trabalho livre. Os senhores foram eximidos da responsabilidade pela manutenção e segurança dos libertos, sem que o Estado, a Igreja ou qualquer outra instituição assumissem encargos especiais, que tivessem por objeto prepará-los para o novo regime de organização da vida e do trabalho.”
(Florestan Fernandes. A integração do negro na sociedade de classes. Volume 1, São Paulo: Editora Globo, 2008, p. 29. Adaptado)

Segundo o texto, o processo de abolição da escravatura no Brasil
- a) negou aos libertos o auxílio necessário para que se adaptassem às novas condições sociais.
- b) ofereceu recursos institucionais para proteger e amparar os libertos na nova estrutura social.
- c) impôs aos antigos senhores a obrigação de oferecer boas condições de vida aos libertos.
- d) concedeu aos ex-escravos formação profissional para atenderem o mercado de trabalho.
- e) proporcionou condições para que os antigos escravos fossem inseridos facilmente na sociedade.
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- b) embora a Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos do Homem consagrem a igualdade entre os homens, essa igualdade é apenas formal.
- c) as pessoas não são naturalmente iguais, o que é aprofundado por processos sociais como família, escola e trabalho.
- d) cada vez mais, os elementos da contemporaneidade, como tecnologias de informação e comunicação, conduzem à diferenciação entre os indivíduos.
- e) as relações econômicas entre países centrais e periféricos produzem sociedades ricas e sociedades pobres.
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Q198438 • Sociologia • VUNESP • Polícia Militar SP • Aluno Oficial CFO
As principais instituições sociais responsáveis pela socialização de um indivíduo são a família e a escola. A socialização é um processo que diz respeito à
- a) obtenção do conhecimento científico necessário à vida social.
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Q239891 • Sociologia • Max Weber • FGV • CAERN • Sociólogo
Assinale a alternativa que aponta a ideia que mais se aproxima do conceito de Tipo Ideal definido por Max Weber.
- a) idealização que o cientista social tem sobre a organização da sociedade
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Como envolvem situações de convívio cotidiano entre pessoas conhecidas, que se veem, ocasionalmente, atraídas ao sistema criminal, os conflitos de proximidade não são tratados conforme a lógica da punição penal clássica.
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- a) a inclusão do meio-ambiente como tema disciplinar transversal nos PCN.
- b) a reunião internacional no Rio de Janeiro, em 1992.
- c) as ameaças dos Estados Unidos direcionadas ao Irã por causa da bomba atômica.
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