Para Émille Durkheim, a Sociologia deveria abster-se de estudar as individualida...

Questão de Sociologia da banca UNICENTRO aplicada no concurso UNICENTRO (2019). Confira a resolução completa abaixo:

Q679435•
Sociologia•
Émile Durkheim e os Fatos Sociais•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Sociologia•
2019

Para Émille Durkheim, a Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos sujeitos e se preocupar com os estudos generalistas acerca dos fatos sociais, pois estes são os que moldam as ações sociais, tais como a moral, o estado e os costumes.
Segundo Durkheim, os fatos sociais possuem três características, que são

externo ao indivíduo, de natureza coercitiva e generalista.

externo ao indivíduo, de natureza social e generalista.

externo aos grupos sociais, integracionista e generalista.

interno aos grupos sociais, integracionista e generalista.

interno ao indivíduo, de natureza social e generalista.

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Na perspectiva de Émile Durkheim, os ritos religiosos são modos de ação ou práticas determinadas pelas crenças que prescrevem certas maneiras de agir revestidas pela ideia do sagrado. As crenças religiosas, no todo, orientam condutas e formas de pensar e imaginar o mundo social, mas o ritual, de forma específica, separa decisivamente o que é sagrado do que é profano para os fiéis adeptos e mantenedores de uma dada crença religiosa. Na verdade, um ritual em si mesmo é algo sagrado para os membros de uma religião, e tudo deve ser feito para que se evite qualquer profanação na sua realização.
Partindo do exposto, é correto concluir que é exemplo de ritual

a Comunhão na missa católica, em que, simbolicamente, se reparte o corpo e o sangue de Jesus Cristo.

o uso de cocares e penachos de aves pelos grupos indígenas quando reivindicam suas terras.

a encenação da dança do Toré indígena feita por um grupo artístico cearense em um centro de eventos.

o pensamento elevado aos céus, para Deus, quando os cristãos se defrontam em dificuldades na vida.

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Nas Ciências Sociais e Humanas, de modo geral, durante todo o século XX, as concepções sobre o “masculino” e o “feminino” foram reinterpretadas à luz de perspectivas teóricas que impulsionaram os movimentos feministas e pela diversidade de orientação sexual no mundo. Tais teorias deram outros significados a conceitos como os de “sexo” e “gênero” e criaram novas conceituações como a de “identidade de gênero”. Essas reinterpretações e ressignificações têm revolucionado as sociedades contemporâneas que, cada vez mais, se defrontam com a necessidade democrática de conviver com as diferenças.
Sobre os conceitos de “sexo”, “gênero” e “identidade de gênero” defendidos pelas referidas perspectivas teóricas, é correto afirmar que

o conceito de “sexo” é tomado como uma característica da cultura e da psicologia, e o de “gênero” trata sobre caracteres morfológicos e fisiológicos.

“ser homem” ou “ser mulher” são papéis socioculturais que estão atrelados intimamente com a diferenciação de genes, de hormônios e dos órgãos genitais.

o conceito de “gênero” se refere aos comportamentos que definem os indivíduos como “homens”, “mulheres” ou “transexuais”, dependendo de contextos socioculturais.

“identidade de gênero” não é algo que se dá por meio de intrincados processos socioculturais e psicológicos, pois se define de acordo com a natureza humana.

Q679427•
Sociologia•
Émile Durkheim e os Fatos Sociais•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Sociologia•
2019

A Sociologia deve ter como finalidade não apenas explicar a sociedade, como também encontrar remédios para as patologias da vida social. Para Durkheim, a sociedade é um organismo e, como tal, apresenta tanto estado normal como patológico. Os fatos normais são aqueles que não estão além dos limites dos acontecimentos e que são gerais de uma sociedade, ou seja, são os valores e as condutas sociais que são aceitas pela população.
Considerando-se as informações apresentadas e os conhecimentos sobre o tema, o raciocínio de Durkheim pode ser assim sintetizado:

A sociedade é uma massa de fácil manipulação capitalista.

A sociedade não pode ser comparada de uma forma apenas social.

A sociedade é uma parte de um todo e se forma de maneira autônoma.

A sociedade deve ser analisada apenas no contexto social.

A sociedade é semelhante a um corpo vivo.

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