No texto, a forma pronominal isso, em “disso” (R.16), remete a A) “ética universal” (R.14). B) “moral individual” (R.13). C) “ética de um grupo” (R.12). D) “ética individual” (R.11). E) “o conjunto desses princípios de convivência” (R.10).

A) “ética universal” (R.14).

No texto, a forma pronominal isso, em “disso” (R.16), remete a

1Q687693 | Português, Técnico Judiciário, TJ PR, CESPE CEBRASPE, 2019

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Texto

Ética é o conjunto de princípios e valores que

usamos individualmente para decidir nossa conduta social.

Se só existisse um ser humano no planeta, não existiria

a questão ética, porque ela é a regulação da conduta,

da vida coletiva. Esse sujeito único seria absolutamente

soberano para fazer tudo sem se importar com nada.

Como vivemos todos juntos, precisamos ter princípios

e valores de convivência, de maneira que tenhamos uma

vida íntegra, do ponto de vista físico, material e espiritual.

A ética é o conjunto desses princípios de convivência.

A moral é a prática. Não existe ética individual, existe

ética de um grupo, de uma sociedade, de uma nação.

Porém, existe moral individual, porque moral é a prática.

Ainda não temos uma ética universal, isto é, que tenha

validade para todos os seres humanos em qualquer tempo

e em qualquer lugar. O que mais se aproximou disso foi

a Declaração Universal dos Direitos Humanos, de 1948.

As grandes questões universais são: o que é certo

e o que é errado? O que é o bem e o que é o mal? Tenho

um princípio pessoal para julgar o que é bom e o que é ruim.

Tudo o que eu fizer que ajude a mim ou outro ser humano

a ter mais vitalidade e não diminua sua dignidade e capacidade

é bom. Tudo o que eu fizer que diminua sua dignidade,

capacidade ou vitalidade não é bom.

As questões éticas podem mudar ao longo da história.

O advento das plataformas digitais, por exemplo, trouxe

novas questões éticas relacionadas à ideia de privacidade.

A ética é relativa ao seu tempo. Ela só é compreendida

quando se levam em consideração a sociedade em que surge,

a época em que vem à tona e também a cultura em que se situa.

Há coisas que quero, mas não posso. Há coisas

que posso, mas não devo. E há coisas que devo, mas

não quero. O equilíbrio na vida vem quando o que você quer

é algo que você pode e algo que você deve.

Posso fazer qualquer coisa porque sou livre,

mas não devo fazer qualquer coisa. E o que não devo fazer?

O que macula a minha história, o que torna desonrosa

a minha vitória, o que torna indecente o meu sucesso, o que

torna repugnante o meu patrimônio... Isto é, tudo aquilo que

fraturar, que apodrecer a minha integridade.

Até o século VI a.C., ethos (em grego arcaico)

significava morada do humano, o lugar onde nós vivemos

juntos. Depois, os gregos passaram a chamar isso de oikos,

o que chamamos de ecologia. Se moramos juntos, temos

de conviver bem. Os latinos traduziram isso por “moral”

— morada, moradia — ou “hábito” — habitação. É onde

vivemos juntos. Portanto, a ética relaciona-se com a nossa

convivência. Não existe ser humano que tenha só vivência;

tudo para nós é convivência.

Mario Sergio Cortella. Ética e convivência.

Internet: (com adaptações).

No texto, a forma pronominal isso, em “disso” (R.16), remete a

✂️ a) “ética universal” (R.14).
✂️ b) “moral individual” (R.13).
✂️ c) “ética de um grupo” (R.12).
✂️ d) “ética individual” (R.11).
✂️ e) “o conjunto desses princípios de convivência” (R.10).

No texto, a forma pronominal isso, em “disso” (R.16), remete a

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