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Platão alfinetou Diógenes, e...

Responda: Platão alfinetou Diógenes, e este retorquiu com

Q689534 | Português, Interpretação Textual, Oficial Estadual de Trânsito, DETRAN SP, FCC, 2019

Texto associado.

Atenção: Para responder às questões de números 16 a 20, baseie-se no texto abaixo.

Conversa entreouvida na antiga Atenas

Ao ver Diógenes ocupado em limpar vegetais ao pé de um chafariz, o filósofo Platão aproximou-se do filósofo rival e alfinetou: “Se você fizesse corte (*) a Dionísio, rei de Siracusa, não precisaria lavar vegetais”. E Diógenes, no mesmo tom sereno, retorquiu: “É verdade, Platão, mas se você lavasse vegetais você não estaria fazendo a corte a Dionísio, rei de Siracusa.”

(*) fazer corte = cortejar, bajular, lisonjear

(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 92)

Platão alfinetou Diógenes, e este retorquiu com serenidade.

A frase acima manterá seu sentido básico caso se substituam os elementos sublinhados, respectivamente, por:

a) recriminou - interpôs - dignidade
b) perturbou - rebateu - animosidade
c) redarguiu - correspondeu - harmonia
d) provocou - replicou - tranquilidade
e) incitou - devolveu - presteza

💬 Comentários

Confira os comentários sobre esta questão.

Por claudia luzia em 31/12/1969 21:00:00

Para mim o gabarito esta incoerente já que animosidade e serenidade tem sentidos diferentes.
animosidade= má vontade, aversão,rancor,ressentimento etc
serenidade= tranquilidade, calma, imperturbabilidade etc

Por Joice Carvalho Teles dos Santos em 31/12/1969 21:00:00

Concordo com Cláudia Luzia, esse gabarito parece incorreto. Alfinetar é o mesmo que provocar. Retorquir é o mesmo que replicar. Serenamente sinônimo de tranquilamente. A alternativa correta seria letra "D".

Por Bruno Marinho em 31/12/1969 21:00:00

A questão correta é a letra D, já que animosidade não mantem o sentido da frase.

Por jose bastos em 31/12/1969 21:00:00

Todas estão erradas. A letra B devido a palavra animosidade. E a letra D devido a palavra Réplica, que pressupõe abjecção e refutação e não rebater.

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