A cidadania, em sua concepção contemporânea, transcende a mera titularidade de d...

Questão de Sociologia da banca Gama Consult aplicada no concurso Prefeitura de Novo Mundo MT (2024). Confira a resolução completa abaixo:

Q871144•
Sociologia•
Direitos civis•
Gama Consult•
Prefeitura de Novo Mundo MT•
Zeladora•
2024

A cidadania, em sua concepção contemporânea, transcende a mera titularidade de direitos e deveres, implicando:

Uma participação ativa e crítica na vida pública, com vistas à construção de uma sociedade mais justa e igualitária.

A observância irrestrita das leis e normas, independentemente de sua consonância com os princípios democráticos.

O exercício individualista dos direitos, sem considerar as necessidades e demandas da coletividade.

A submissão passiva às decisões dos governantes, em nome da estabilidade e da ordem social.

Questões Relacionadas

Q945595•
Sociologia•
Direitos civis•
UECE CEV•
UECE•
Segundo Semestre•
2019

Sobre a questão da liberdade em Spinoza, a filósofa brasileira Marilena Chauí afirma o seguinte: “[...] o poder teológico-político é duplamente violento. Em primeiro lugar, porque pretende roubar dos homens a origem de suas ações sociais e políticas, colocando-as como cumprimento a mandamentos transcendentes de uma vontade divina incompreensível ou secreta, fundamento da ‘razão de Estado’. Em segundo, porque as leis divinas reveladas, postas como leis políticas ou civis, impedem o exercício da liberdade, pois não regulam apenas usos e costumes, mas também a linguagem e o pensamento, procurando dominar não só os corpos, mas também os espíritos”.

CHAUÍ, Marilena. Espinosa, uma subversão filosófica. Revista CULT, 14 de março de 2010. Disponível em: https://revistacult.uol.com.br/home/baruch-espinosa/.

O poder teológico-político é violento, porque

submete os homens a leis supostamente transcendentes ao negar-lhes a imanência de suas próprias ações.

retira dos homens a esperança de que suas ações tenham como causa e fim a transcendência divina.

transforma a linguagem e o pensamento dos homens em formas de libertação de corpos e espíritos.

recusa aos usos e costumes o papel de fundamento transcendente das ações políticas e leis civis dos homens.

Q950272•
Sociologia•
Direitos civis•
INEP•
UFC•
manhã•
2018

Leia o fragmento de texto a seguir:
“Em seu significado mais amplo, o feminismo é um movimento político. Questiona as relações de poder, a opressão e a exploração de grupos de pessoas sobre as outras. Contrapõese radicalmente ao poder patriarcal. Propõe uma transformação social, econômica, política e ideológica da sociedade.” Fonte: TELES, Maria de Almeida. Breve história do feminismo no Brasil. São Paulo: Ed. Brasiliense, 1999, p.10.
A partir dos pressupostos presentes no fragmento, assinale a alternativa INCORRETA.

O movimento feminista luta pela implementação de políticas públicas para as mulheres, assegurando a especificidade das necessidades femininas;

O movimento feminista reivindica a igualdade de direitos entre homens e mulheres;

O movimento feminista propõe políticas afirmativas baseadas nas desigualdades historicamente constituídas;

O movimento feminista busca a supremacia feminina posto que as mulheres foram oprimidas durante séculos.

Q936025•
Sociologia•
Direitos civis•
INEP•
ENEM•
PPL•
2019

O feminismo teve uma relação direta com o descentramento conceitual do sujeito cartesiano e sociológico. Ele questionou a clássica distinção entre o “dentro” e o “fora”, o “privado” e o “público”. O slogan do feminismo era: “o pessoal é político”. Ele abriu, portanto, para a contestação política, arenas inteiramente novas: a família, a sexualidade, a divisão doméstica do trabalho etc. HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2011 (adaptado).
O movimento descrito no texto contribui para o processo de transformação das relações humanas, na medida em que sua atuação

subverte os direitos de determinadas parcelas da sociedade.

abala a relação da classe dominante com o Estado.

constrói a segregação dos segmentos populares.

limita os mecanismos de inclusão das minorias.

redefine a dinâmica das instituições sociais.

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