Diante do processo de mutações nas relações laborais, ao lado do desenvolvime...

Diante do processo de mutações nas relações laborais, ao lado do desenvolvimento tecnológico e da internet, emerge o termo “uberização”. Este é um termo recente que é uma derivação do nome do aplic...

Q907640 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • IV UFG • IFSE • Sociologia • 2024

Diante do processo de mutações nas relações laborais, ao lado do desenvolvimento tecnológico e da internet, emerge o termo “uberização”. Este é um termo recente que é uma derivação do nome do aplicativo “uber”. A uberização vem sendo objeto de análise da sociologia e pode ser definida sociologicamente como

a) uma consequência do desemprego em massa na sociedade brasileira, gerando um deslocamento da força de trabalho para alternativas existentes, especialmente a prestação de serviço para o aplicativo “uber”.
b) uma forma de trabalho impulsionada pela tecnologia digital e pela ascensão de plataformas de intermediação, que promove a precarização do trabalho e novas formas de organização e controle do trabalho.
c) uma nova forma de terceirização e precarização do trabalho, caracterizada pelo processo de baixos salários pagos pelo aplicativo “uber” e pela ausência completa de direitos e garantias trabalhistas.
d) uma forma de trabalho vantajosa no qual os trabalhadores de aplicativos podem delimitar sua jornada de trabalho, definir seus horários, acumular empregos, aumentar sua renda quando necessário.

Questões sobre Émile Durkheim e os Fatos Sociais

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Q944251 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UECE CEV • UECE • Filosofia e Sociologia • 2022
Na perspectiva de Émile Durkheim, os ritos religiosos são modos de ação ou práticas determinadas pelas crenças que prescrevem certas maneiras de agir revestidas pela ideia do sagrado. As crenças religiosas, no todo, orientam condutas e formas de pensar e imaginar o mundo social, mas o ritual, de forma específica, separa decisivamente o que é sagrado do que é profano para os fiéis adeptos e mantenedores de uma dada crença religiosa. Na verdade, um ritual em si mesmo é algo sagrado para os membros de uma religião, e tudo deve ser feito para que se evite qualquer profanação na sua realização.
Partindo do exposto, é correto concluir que é exemplo de ritual
- a) a Comunhão na missa católica, em que, simbolicamente, se reparte o corpo e o sangue de Jesus Cristo.
- b) o uso de cocares e penachos de aves pelos grupos indígenas quando reivindicam suas terras.
- c) a encenação da dança do Toré indígena feita por um grupo artístico cearense em um centro de eventos.
- d) o pensamento elevado aos céus, para Deus, quando os cristãos se defrontam em dificuldades na vida.
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Q943102 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UECE CEV • UECE • Prova de Conhecimentos Gerais • 2021
Nas Ciências Sociais e Humanas, de modo geral, durante todo o século XX, as concepções sobre o “masculino” e o “feminino” foram reinterpretadas à luz de perspectivas teóricas que impulsionaram os movimentos feministas e pela diversidade de orientação sexual no mundo. Tais teorias deram outros significados a conceitos como os de “sexo” e “gênero” e criaram novas conceituações como a de “identidade de gênero”. Essas reinterpretações e ressignificações têm revolucionado as sociedades contemporâneas que, cada vez mais, se defrontam com a necessidade democrática de conviver com as diferenças.
Sobre os conceitos de “sexo”, “gênero” e “identidade de gênero” defendidos pelas referidas perspectivas teóricas, é correto afirmar que
- a) o conceito de “sexo” é tomado como uma característica da cultura e da psicologia, e o de “gênero” trata sobre caracteres morfológicos e fisiológicos.
- b) “ser homem” ou “ser mulher” são papéis socioculturais que estão atrelados intimamente com a diferenciação de genes, de hormônios e dos órgãos genitais.
- c) o conceito de “gênero” se refere aos comportamentos que definem os indivíduos como “homens”, “mulheres” ou “transexuais”, dependendo de contextos socioculturais.
- d) “identidade de gênero” não é algo que se dá por meio de intrincados processos socioculturais e psicológicos, pois se define de acordo com a natureza humana.
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Q679427 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UNICENTRO • UNICENTRO • Sociologia • 2019
A Sociologia deve ter como finalidade não apenas explicar a sociedade, como também encontrar remédios para as patologias da vida social. Para Durkheim, a sociedade é um organismo e, como tal, apresenta tanto estado normal como patológico. Os fatos normais são aqueles que não estão além dos limites dos acontecimentos e que são gerais de uma sociedade, ou seja, são os valores e as condutas sociais que são aceitas pela população.
Considerando-se as informações apresentadas e os conhecimentos sobre o tema, o raciocínio de Durkheim pode ser assim sintetizado:
- a) A sociedade é uma massa de fácil manipulação capitalista.
- b) A sociedade não pode ser comparada de uma forma apenas social.
- c) A sociedade é uma parte de um todo e se forma de maneira autônoma.
- d) A sociedade deve ser analisada apenas no contexto social.
- e) A sociedade é semelhante a um corpo vivo.
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Q679489 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UNICENTRO • UNICENTRO • Terceira Etapa • 2019
Para Émile Durkheim, a compreensão da sociedade deve ser feita com base em um conjunto de ideias, continuamente alimentadas pelos homens que fazem parte dela, sendo a sociedade sempre superior ao indivíduo. Nesse contexto, ele criou características de análise, como coercitividade, exterioridade e generalidade.
Esses conceitos estão ligados a
- a) Fato social.
- b) Ética social.
- c) Estrutura social.
- d) Método social.
5

Q947046 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UEG • UEG • Inglês • 2019
Émile Durkheim foi um pensador importante para a instituição da sociologia como ciência na França a partir do método positivista. Ele delimitou a sociologia enquanto o estudo dos fatos sociais. Um dos fatos sociais estudados por Durkheim foi o suicídio. Ele define três tipos de suicídio: egoísta, altruísta e anômico, e a causa de cada um deles é, respectivamente:
- a) ausência de aspiração econômica; fortalecimento dos laços do indivíduo com a sociedade; ausência de laços do indivíduo com a sociedade.
- b) imposição da sociedade sobre o indivíduo; fortalecimento das aspirações econômicas; fortalecimento da coercitividade e exterioridade.
- c) ausência de normas e coesão social; ausência de limites entre indivíduo e sociedade; fortalecimento das normas e coesão social.
- d) ausência de laços do indivíduo com a sociedade; imposição da sociedade sobre o indivíduo; ausência de normas e coesão social.
- e) aumento dos laços do indivíduo com a sociedade; necessidade de elevação do espírito; ausência de coerção social.
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Q946503 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UECE CEV • UECE • Língua Inglesa • 2019
A divisão do trabalho produz a solidariedade, não apenas por fazer de cada indivíduo um trocador, como dizem os economistas, mas por criar entre os homens um sistema completo de direitos e deveres que os unem uns aos outros de modo durável. Da mesma forma que as similitudes sociais dão origem a um direito e a uma moral que os protegem, a divisão do trabalho dá origem às regras que garantem o concurso pacífico e regular das funções divididas
DURKHEIM, Émile. Da Divisão do Trabalho Social. 3ª ed. São Paulo: Martins fontes, 2008. p.429.
Considerando essa perspectiva teórica da divisão social do trabalho em Durkheim, assinale a afirmação verdadeira.
- a) Segundo Durkheim, a divisão social do trabalho nas sociedades industrializadas e urbanas instala conflitos ininterruptos entre os trabalhadores, os patrões e o Estado.
- b) Para Emile Durkheim, a divisão social do trabalho dificulta a produção de coesão dentro das sociedades modernas, criando, de outro modo, constantes disputas entre os seus membros.
- c) De acordo com Durkheim, quanto menor a divisão social do trabalho dentro das configurações sociais modernas, maior o predomínio dos conflitos de classe entre os homens.
- d) A partir da perspectiva durkheimiana, a acentuada divisão do trabalho nas sociedades modernas mantém maior união social através da interdependência das tarefas profissionais.
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Q943025 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UNICENTRO • UNICENTRO • Sociologia
Na Sociologia, existe uma corrente que se apoia no princípio explicativo de que a crescente divisão de trabalho, na sociedade industrial, provocaria uma relação de cooperação e de solidariedade entre as diferentes partes, grupos e indivíduos, pela interdependência dos papéis e atividades cada vez mais especializadas.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a corrente sociológica que corresponde ao princípio explicativo ressaltado.
- a) Compreensiva.
- b) Frankfurtiana.
- c) Funcionalista.
- d) Marxista.
- e) Norte-americana empirista.
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Q679089 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UECE CEV • UECE • Filosofia e Sociologia 2° Fase • 2019
Durkheim afirmou que os acontecimentos sociais –como os crimes, os suicídios, a família, a escola, as leis –poderiam ser observados como coisas, pois assim seria mais fácil de estudá-los pela Sociologia. Esses fenômenos são por ele denominados de fatos sociais.
Assinale a opção que apresenta corretamente características do fato social.
- a) É subjetivo, aleatório e coercitivo.
- b) É individual, exterior e representa homogeneização social.
- c) É exterior ao indivíduo, tem poder de generalização e exerce coerção social.
- d) É coletivo, coercitivo e pessoal.
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Q902331 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • FUNDATEC • IFSC • Sociologia • 2024
Em relação a Émile Durkheim e seu arcabouço teórico, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. Define “fato social” como objeto de estudo distintivo da Sociologia em relação a outras ciências.

II. Fatos sociais são reconhecíveis por serem capazes de exercer sobre as consciências particulares uma influência coercitiva.

III. Chamou de “espírito de adesão ao grupo” a disposição individual em aderir a uma sociedade.
- a) Todas as assertivas estão corretas.
- b) Todas as assertivas estão incorretas.
- c) Apenas a assertiva III está correta.
- d) Apenas as assertivas I e II estão corretas.
- e) Apenas as assertivas II e III estão corretas.
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Q946756 • Sociologia • Émile Durkheim e os Fatos Sociais • UECE CEV • UECE • Vestibular Filosofia e Sociologia • 2019
O papel do Estado nas sociedades modernas é compreendido por visões diferentes entre os fundadores da Sociologia. Os chamados clássicos da Sociologia, Karl Marx (1818-1883) e Émile Durkheim (1858-1917), possuem entendimentos diversos sobre as finalidades e funções do Estado moderno. Para Marx, teórico crítico das lógicas fundantes das sociedades capitalistas, o Estado moderno é “tãosomente um comitê que administra os negócios comuns de toda a classe burguesa”. Já para Durkheim, um dos primeiros elaboradores da ciência sociológica, o Estado é “um órgão especial encarregado de elaborar certas representações que valem para a coletividade”.
MARX, Karl. O manifesto do partido comunista. Porto Alegre: L&PM, 2010; DURKHEIM, Émile. Lições de Sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
Considerando os entendimentos de Marx e Durkheim sobre o papel do Estado nas sociedades modernas, analise as seguintes proposições:
I. Na perspectiva marxiana, o Estado trata, de modo imparcial, os conflitos entre as classes sociais do capitalismo. II. Para Emile Durkheim, o Estado é a entidade social mais importante a serviço das classes dominantes. III. Karl Marx explica o Estado como um órgão a serviço dos interesses dominantes no capitalismo. IV. Émile Durkheim explica a funcionalidade do Estado moderno para a manutenção da sociedade.
Está correto somente o que se afirma em
- a) I, II e III.
- b) I e II.
- c) IV.
- d) III e IV.

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