David Castilho
31/12/1969 • 21:00
Gabarito: a) A ética, conforme o texto, é apresentada como um empreendimento coletivo que envolve a relação interpessoal e social, destacando a importância da responsabilidade de cada grupo social para o exercício do pensar e agir autônomos. Isso indica que a ética funciona como um instrumento que orienta os cidadãos a agir conforme valores coletivos, o que está alinhado com a alternativa a).
A alternativa b) está incorreta porque a ética não é um mecanismo de criação dos direitos humanos, nem se baseia na ideia de que o homem é naturalmente ético e virtuoso, mas sim em um processo social e histórico de construção de valores.
A alternativa c) fala da ética como meio para resolver conflitos sociais na globalização, o que é uma interpretação muito restrita e não diretamente abordada no texto, que enfatiza mais a dimensão social e política da ética.
A alternativa d) está incorreta porque a ética não visa assegurar o exercício político focado em interesses e ações privadas, mas sim em valores coletivos e responsabilidade social.
A alternativa e) menciona a aceitação de valores universais, o que não é o foco do texto, que destaca a construção social e coletiva da ética, não uma aceitação passiva de valores universais.
Portanto, a alternativa a) é a que melhor representa a compreensão da ética conforme o texto e o contexto do século XX, que exige uma reflexão constante e coletiva sobre valores sociais para orientar a ação política e social.
A alternativa b) está incorreta porque a ética não é um mecanismo de criação dos direitos humanos, nem se baseia na ideia de que o homem é naturalmente ético e virtuoso, mas sim em um processo social e histórico de construção de valores.
A alternativa c) fala da ética como meio para resolver conflitos sociais na globalização, o que é uma interpretação muito restrita e não diretamente abordada no texto, que enfatiza mais a dimensão social e política da ética.
A alternativa d) está incorreta porque a ética não visa assegurar o exercício político focado em interesses e ações privadas, mas sim em valores coletivos e responsabilidade social.
A alternativa e) menciona a aceitação de valores universais, o que não é o foco do texto, que destaca a construção social e coletiva da ética, não uma aceitação passiva de valores universais.
Portanto, a alternativa a) é a que melhor representa a compreensão da ética conforme o texto e o contexto do século XX, que exige uma reflexão constante e coletiva sobre valores sociais para orientar a ação política e social.