A música africana, assim com a escultura, estão relacionadas em sua maioria com ...

Questão de Artes aplicada no concurso ENEM. Confira a resolução completa abaixo:

Q935061•
Artes•
Arte Africana•
ENEM

A música africana, assim com a escultura, estão relacionadas em sua maioria com as manifestações religiosas, enquanto a arte em tecido é bem mais funcional. Sobre a importância da arte em tecido é certo afirmar que

por ser funcional, é considerada uma arte inferior.

possui pouca variedade de materiais e cores.

o estoque de tecido pode ser considerado sinônimo de riqueza.

reflete a pobreza cultural do povo africano.

não teve influência significativa na construção da identidade brasileira.

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Q935044•
Artes•
Arte Africana•
ENEM

Ao dizermos ‘Artes das Áfricas’ (no plural), em vez de ‘arte africana’, podemos estar enfatizando: a África tem Arte. Isso de certa forma minimiza o modo como tem sido tratada a produção estética dos africanos até nossos dias: como objeto científico. Sob o lema ‘conhecer para melhor dominar’, dizia-se que ela servia a ‘rituais e sacrifícios selvagens’ e que era feita apenas de ‘ídolos toscos e disformes’ — de ‘fetiches’. Mas, se todas as sociedades — antigas ou atuais — têm sua arte, então por que a necessidade dessa ênfase?

SALUM, Marta Heloísa Leuba, “Por dentro e ao redor da arte africana”, 2004 in http://www.arteafricana.usp.br.

A autora problematiza o uso da expressão "arte africana", argumentando que

a redução da produção artística africana a uma unicidade étnica e cultural deveria ser questionada.

o continente africano deveria ser tratado como um único país, berço de técnicas artesanais milenares.

as categorias ocidentais de arte e ciência seriam inadequadas para se referir às culturas africanas.

o valor mágico-ritualístico da arte africana deveria ser mais estudado em sua originalidade.

a universalidade da mensagem artística deveria ser o critério de estudo e classificação da arte africana.

Q935062•
Artes•
Arte Africana•
ENEM

“A partir da década de 1990, o intercâmbio entre artistas plásticos e a afro-brasilidade viria a ganhar um novo ímpeto, paralelamente a uma nova vaga de aproximação às culturas africanas e afro-brasileiras em diversos campos culturais, particularmente no domínio da música popular (...) Trata-se de diálogos estabelecidos por artistas em determinadas obras específicas, baseadas nas suas experiências de múltiplas Áfricas heterogêneas – e, por vezes, esporádicas – presentes em várias cidades brasileiras dispersas pelo território brasileiro.” (CONDURU, Roberto. “Organizando o Atlântico e outros hiatos: ligações artísticas entre Brasil, África – e além”)

Com base na reflexão do autor, assinale a alternativa que delimita corretamente o campo da arte afro-brasileira.

Arte produzida unicamente por africanos enraizados no Brasil e afro-descendentes.

Arte mística, incorporada à religiosidade de matriz africana no Brasil, seus cultos e divindades.

Arte que tem como objeto o tema da etnicidade africana, da miscigenação e da diáspora africana.

Arte que problematiza esteticamente objetos e práticas vinculadas à cultura afro-brasileira.

Arte a serviço do Movimento Negro, que veicula questões raciais e valores da negritude.

Q935057•
Artes•
Arte Africana•
ENEM

Acerca da arte africana, em todo o seu contexto continental e suas influências para outras culturas, principalmente no Brasil, é correto afirmar que:

As produções escultóricas possuem um realismo, mas que se preocupa pouco com níveis de detalhamento profundo por conta do material utilizado para isso, madeiras duras e resistentes, onde geralmente eram aplicados acabamentos com metais preciosos.

Sua produção é extensa e variada, cujos contornos são diversificados, exemplificando a variedade de culturas e povos que compõe o povo africano, impossibilitando o surgimento de uma identidade africana única sem descontextualizar com a realidade.

Algumas culturas africanas possuem tradição na produção de máscaras e a origem sociocultural dessa modalidade artística faz parte dos rituais de guerra e de duelos – ponto comum para todos os povos africanos.

A variedade de estilo dentro do continente africano não impediu a existência de uma unidade de expressão cultural, cuja estrutura hierárquica, permitia uma posição elevada aos artistas nas sociedades africanas, considerados como aqueles que davam forma as qualidades divinas.

Os ritmos africanos são extremamente simples. O contato da música africana com a música europeia deu origem ao sincretismo que podemos ver na nossa música nacional, como é o caso do samba.

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