Texto associado. ATENÇÃO: use o texto abaixo para responder à questão.
A floresta está viva. Só vai morrer se os brancos insistirem em destruí-la. Se conseguirem, os rios vão desaparecer debaixo da terra, o chão vai se desfazer, as árvores vão murchar e as pedras vão rachar no calor. A terra ressecada ficará vazia e silenciosa. Os espíritos xapiri, que descem das montanhas para brincar na floresta em seus espelhos, fugirão para muito longe. Seus pais, os xamãs, não poderão mais chamá-los e fazê-los dançar para nos proteger. Não serão capazes de espantar as fumaças de epidemia que nos devoram. Não conseguirão mais conter os seres maléficos, que transformarão a floresta num caos. Então morreremos, um atrás do outro, tanto os brancos quanto nós. Todos os xamãs vão acabar morrendo. Quando não houver mais nenhum deles vivo para sustentar o céu, ele vai desabar.
Kopenawa, Davi & Albert, Bruce. A Queda do Céu : Palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
Em seu livro A Queda do Céu, Davi Kopenawa cita espíritos
chamados xapiri, que conferem força ao combate de doenças e ao
bem-viver dos povos da floresta. Esses espíritos se manifestam
através da dança.
a) a dança representa uma forma de conhecimento empírico,
onde a experiência sensorial e espiritual é valorizada em
detrimento do conhecimento racional, refletindo a visão de
que a arte é uma expressão da realidade objetiva.
b) a dança é uma prática que se opõe ao conhecimento científico,
conectando-se com a esfera religiosa nos povos indígenas e
promovendo a ideia de que a verdade é subjetiva, sem
qualquer relação com a natureza.
c) a dança é uma representação mítica que não possui
implicações filosóficas, sendo vista como uma atividade
superficial que não contribui para a crítica do conhecimento
ou para a compreensão da realidade.
d) a dança simboliza a interconexão entre o humano e o divino,
sugerindo que o conhecimento não é apenas racional, mas
também simbólico, permitindo uma compreensão mais
profunda da natureza e da cultura.