Assinale a alternativa que apresenta um artista da Missão Francesa, que chego...

Assinale a alternativa que apresenta um artista da Missão Francesa, que chegou ao Brasil em 1816, chefiada por Joachin Lebreton.

Q979063 • Artes Plásticas • VUNESP • Prefeitura de Itatiba SP • Artes Titular • 2025

Assinale a alternativa que apresenta um artista da Missão Francesa, que chegou ao Brasil em 1816, chefiada por Joachin Lebreton.

a) Thomas Ender.
b) Auguste-Henri-Victor Grandjean de Montigny.
c) Johan-Moritz Rugendas.
d) Henry Chamberlain.
e) Charles Landseer.

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Questões de Artes Plásticas

1

Q1156173 • Artes Plásticas • Cultura e Patrimônio • Colégio Pedro II • Colégio Pedro II • Dança • 2018
Nelson Triunfo, um dos precursores da cultura hip-hop no Brasil e um dos principais dançarinos de soul e breaking no país, comenta:

Espero que o Hip Hop se mantenha como um movimento social, musical, educacional, politizado e transformador também. E que as pessoas envolvidas não tenham medo de interagir com outras manifestações culturais e artísticas, ou com os esportes, por exemplo. Não podemos ter medo de diversificar, mudar, evoluir, parar no tempo.

NELSON TRIUNFO apud ALESSANDRO BUZU. Hip Hop: dentro do movimento. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2010, p. 30.

Considerando o contexto do autor e que as danças urbanas trazem possibilidades para o corpo se tornar ainda mais expressivo, é correto afirmar que
- a) o hip-hop é mais que um gênero musical, pois mistura as formas artísticas também da dança, da pintura e da poesia. Sua subcultura iniciou-se durante a década de 1970, nas áreas centrais de comunidades negras da Inglaterra.
- b) o movimento artístico da periferia vem crescendo, tendo se iniciado com a dança do passinho, com o grafite nas artes visuais e com a poesia concreta na literatura. Todas essas linguagens estão interligadas ao trabalho corporal.
- c) hip-hop é todo movimento que surge nas tradições populares afro-ameríndias. Mesmo assim, agrega em suas dinâmicas exercícios de preparação, como aquecimento, alongamento, jogos e técnicas tais como a dança do passinho, funk, rappers e DJs.
- d) a dança do passinho, o funk e o charme são movimentos artísticos periféricos que acontecem no Brasil e envolvem o corpo e o desafio da poesia e da rima. Aproveitar suas músicas e ritmos é uma forma de se aproximar dos jovens e estar atento às questões atuais.
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2

Q1156172 • Artes Plásticas • Cultura e Patrimônio • Colégio Pedro II • Colégio Pedro II • Dança • 2018
A denominação “danças urbanas” é resultado de um estilo de vida que privilegia o grupo e suas necessidades de afirmação. Sua matriz inicial vem da inspiração dos negros norte-americanos e engloba uma grande variação de estilos, mantendo a importância e a necessidade da sociabilidade em suas rodas e performances, com os movimentos do break, do charme, do funk e do passinho, entre outros. Pela agilidade e desenvoltura corporal que exigem, essas danças trazem movimentos que trabalham com a coordenação motora, refletindo na necessidade de adquirir variadas técnicas.

No trabalho escolar, a coordenação motora é de suma importância. Assim, em dinâmicas de sala de aula, podem ser trabalhadas as expressões artísticas e culturais mencionadas acima. Nesse sentido, sobre as danças urbanas, é correto afirmar que
- a) trazem em sua movimentação o congelamento de um movimento rápido em uma determinada posição, o qual, em seguida, volta na mesma velocidade de antes. Em sala de aula, é possível realizar dinâmicas que trabalhem a coordenação dos passos desconsiderando as rimas que são faladas.
- b) baseiam-se em movimentos rápidos e distintos de braço, mão, quadris e pernas, sincronizados com a música. Em sala de aula, é importante assistir coreografias na intenção de repetir e tornar o movimento o mais parecido possível, trabalhando assim a relação motora do indivíduo e do coletivo.
- c) incluem movimentos acrobáticos e fisicamente exigentes, tais como aterrar de joelhos e em seguida separá-los. Em sala de aula, é importante realizar jogos corporais que valorizem o ritmo e o espaço, utilizando-se de repetições para a melhoria das articulações do corpo.
- d) algumas envolvem uma dinâmica com movimentos sincronizados, em que o gestual em grupos acontece conectado com a poesia, em um desafio que ocorre ao mesmo tempo. Em sala de aula, é possível realizar jogos em que o objetivo seja bater palmas e pés de maneira coletiva e idêntica.
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3

Q1156169 • Artes Plásticas • Cultura e Patrimônio • Colégio Pedro II • Colégio Pedro II • Dança • 2018
Dança na escola ainda é muito ligada a festividades; sabemos que, dentro do calendário escolar, existem diversas comemorações ao longo do ano e que todos os professores de Artes estão envolvidos, incluindo os de Dança. Os produtos apresentados nem sempre são resultados de um trabalho pedagógico: “o propósito da dança como forma de arte e expressão é justamente propiciar ao corpo que dança possibilidades diferenciadas de percepção e cognição”.

STRAZZACAPA, Márcia; MORANDI, Carla. Entre a arte e a docência: a formação do artista da dança. São Paulo: Papirus, 2006, p. 90.

Pensando nessa realidade do calendário festivo, ao programar o que será apresentado nas celebrações, o professor de Dança precisa ter consciência que a prioridade são os processos criativos desenvolvidos ao longo do semestre e que as apresentações são fruto de uma proposta pedagógica.

Para realizar essas encenações, é necessário
- a) coreografar para determinada data, sem a participação dos estudantes.
- b) pedir aos estudantes que executem uma dança que tenham visto na TV.
- c) proporcionar condições de pesquisa sobre danças ligadas a datas específicas.
- d) recusar a participação nesses eventos, por não ser este o objetivo das aulas de Dança.
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4

Q1156157 • Artes Plásticas • Cultura e Patrimônio • Colégio Pedro II • Colégio Pedro II • Artes Visuais • 2018
Segundo a Constituição Federal, em seu artigo 216, constituem patrimônio cultural brasileiro: as formas de expressão; os modos de criar, fazer e viver; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais; os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.
Sobre o patrimônio cultural brasileiro, podemos afirmar que
- a) paisagens naturais não podem ser consideradas bens móveis.
- b) somente os bens culturais imóveis podem ser considerados patrimônio material.
- c) somente as manifestações culturais coletivas e sociais são o foco do patrimônio imaterial.
- d) a língua, com suas expressões e tradições orais, é um dos veículos do patrimônio cultural imaterial.
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5

Q1149884 • Artes Plásticas • História e Atualidades das Artes Plásticas • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Artes • 2018
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A respeito do movimento modernista, os críticos e os estudiosos entram em sintonia em um ponto: a Semana de Arte Moderna, realizada em 1922, em São Paulo, representou um marco, verdadeiro ponto de inflexão no modo de ver o Brasil. Em geral, os artistas e intelectuais de 1922 queriam arejar o quadro mental da nossa intelligentsia, queriam pôr fim ao ranço beletrista, à postura verborrágica e à mania de falar difícil e não dizer nada. Enfim, queriam eliminar o mofo passadista da vida intelectual brasileira.
Sarampo antropofágico. In: Folha de S.Paulo, 15/5/1978 (com adaptações).

A respeito da Semana de Arte Moderna de 1922, julgue o item subsequente.

Esse evento representa um raro momento de consenso por parte da crítica de arte no Brasil, que, à época, recebeu-o com ampla aceitação, considerando-o um símbolo da ruptura com todo o academicismo.
- a) Certo
- b) Errado
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6

Q1149883 • Artes Plásticas • História e Atualidades das Artes Plásticas • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Artes • 2018
📖 Texto associado ▼

A respeito do movimento modernista, os críticos e os estudiosos entram em sintonia em um ponto: a Semana de Arte Moderna, realizada em 1922, em São Paulo, representou um marco, verdadeiro ponto de inflexão no modo de ver o Brasil. Em geral, os artistas e intelectuais de 1922 queriam arejar o quadro mental da nossa intelligentsia, queriam pôr fim ao ranço beletrista, à postura verborrágica e à mania de falar difícil e não dizer nada. Enfim, queriam eliminar o mofo passadista da vida intelectual brasileira.
Sarampo antropofágico. In: Folha de S.Paulo, 15/5/1978 (com adaptações).

A respeito da Semana de Arte Moderna de 1922, julgue o item subsequente.

Nas obras de Tarsila do Amaral, o nativismo e o regionalismo são marcados pela redução cromática e pela influência do expressionismo alemão.
- a) Certo
- b) Errado
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7

Q1149882 • Artes Plásticas • História e Atualidades das Artes Plásticas • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Artes • 2018
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A respeito do movimento modernista, os críticos e os estudiosos entram em sintonia em um ponto: a Semana de Arte Moderna, realizada em 1922, em São Paulo, representou um marco, verdadeiro ponto de inflexão no modo de ver o Brasil. Em geral, os artistas e intelectuais de 1922 queriam arejar o quadro mental da nossa intelligentsia, queriam pôr fim ao ranço beletrista, à postura verborrágica e à mania de falar difícil e não dizer nada. Enfim, queriam eliminar o mofo passadista da vida intelectual brasileira.
Sarampo antropofágico. In: Folha de S.Paulo, 15/5/1978 (com adaptações).

A respeito da Semana de Arte Moderna de 1922, julgue o item subsequente.

Um acontecimento efetivado pela Semana de Arte Moderna foi o deslocamento da capital cultural brasileira da cidade do Rio de Janeiro para a cidade de São Paulo.
- a) Certo
- b) Errado
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8

Q1149881 • Artes Plásticas • História e Atualidades das Artes Plásticas • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Artes • 2018
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A respeito do movimento modernista, os críticos e os estudiosos entram em sintonia em um ponto: a Semana de Arte Moderna, realizada em 1922, em São Paulo, representou um marco, verdadeiro ponto de inflexão no modo de ver o Brasil. Em geral, os artistas e intelectuais de 1922 queriam arejar o quadro mental da nossa intelligentsia, queriam pôr fim ao ranço beletrista, à postura verborrágica e à mania de falar difícil e não dizer nada. Enfim, queriam eliminar o mofo passadista da vida intelectual brasileira.
Sarampo antropofágico. In: Folha de S.Paulo, 15/5/1978 (com adaptações).

A respeito da Semana de Arte Moderna de 1922, julgue o item subsequente.
A Semana de Arte Moderna de 1922 significou a atualização da arte e cultura brasileiras em relação às vanguardas artísticas, como o expressionismo, o dadaísmo, o futurismo e o surrealismo, assim como a questões nacionais de caráter cultural e identitário.
- a) Certo
- b) Errado
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9

Q1149880 • Artes Plásticas • Linguagens e Suporte em Artes Plásticas • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Artes • 2018
A respeito do coco de roda, dança típica das regiões praieiras do Nordeste, julgue o item seguinte.

Jongo, maxixe e xaxado são outros nomes dados ao coco de roda.
- a) Certo
- b) Errado
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10

Q1149875 • Artes Plásticas • Linguagens e Suporte em Artes Plásticas • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Artes • 2018
Julgue o item seguinte, a respeito da música brasileira do período colonial.

O dodecafonismo foi o principal sistema de organização de alturas musicais adotado no período colonial.
- a) Certo
- b) Errado
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Assinale a alternativa que apresenta um artista da Missão Francesa, que chego...

Assinale a alternativa que apresenta um artista da Missão Francesa, que chegou ao Brasil em 1816, chefiada por Joachin Lebreton.

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