Questões de Concursos 2019

TEXTO I

TreTrecho da peça teatral A raposa e as uvas, escrita por

Guilherme de Figueiredo. A cena ocorre na cidade de

Samos (Grécia antiga), na casa de Xantós, um filósofo

grego, que recebe o convidado Agnostos, um capitão

ateniense. O jantar é servido por Esopo e Melita, escravos

de Xantós.

(Entra Esopo, com um prato que coloca sobre a mesa.

Está coberto com um pano. Xantós e Agnostos se dirigem

para a mesa, o primeiro faz ao segundo um sinal para

sentarem-se.)

5 XANTÓS (Descobrindo o prato) – Ah, língua! (Começa a

comer com as mãos, e faz um sinal para que Melita sirva

Agnostos. Este também começa a comer vorazmente,

dando grunhidos de satisfação.) Fizeste bem em trazer

língua, Esopo. É realmente uma das melhores coisas do

10 mundo. (Sinal para que sirvam o vinho. Esopo serve,

Xantós bebe.) Vês, estrangeiro, de qualquer modo é bom

possuir riquezas. Não gostas de saborear esta língua e

este vinho?

AGNOSTOS (A boca entupida, comendo) – Hum.

15 XANTÓS – Outro prato, Esopo. (Esopo sai à esquerda e

volta imediatamente com outro prato coberto. Serve,

Xantós de boca cheia.) Que é isto? Ah, língua de fumeiro!

É bom língua de fumeiro, hein, amigo?

AGNOSTOS – Hum. (Xantós serve-se de vinho) /.../

20 XANTÓS (A Esopo) Serve outro prato. (Serve) Que trazes

aí?

ESOPO – Língua.

XANTÓS – Mais língua? Não te disse que trouxesse o

que há de melhor para meu hóspede? Por que só trazes

25 língua? Queres expor-me ao ridículo?

ESOPO – Que há de melhor do que a língua? A língua é o

que nos une todos, quando falamos. Sem a língua nada

poderíamos dizer. A língua é a chave das ciências, o

órgão da verdade e da razão. Graças à língua dizemos o

30 nosso amor. Com a língua se ensina, se persuade, se

instrui, se reza, se explica, se canta, se descreve, se

elogia, se mostra, se afirma. É com a língua que dizemos

sim. É a língua que ordena os exércitos à vitória, é a

língua que desdobra os versos de Homero. A língua cria o

35 mundo de Ésquilo, a palavra de Demóstenes. Toda a

Grécia, Xantós, das colunas do Partenon às estátuas de

Pidias, dos deuses do Olimpo à glória sobre Tróia, da ode

do poeta ao ensinamento do filósofo, toda a Grécia foi

feita com a língua, a língua de belos gregos claros falando

40 para a eternidade.

XANTÓS (Levantando-se, entusiasmado, já meio ébrio) –

Bravo, Esopo. Realmente, tu nos trouxeste o que há de

melhor. (Toma outro saco da cintura e atira-o ao escravo)

Vai agora ao mercado, e traze-nos o que houver de pior,

56 pois quero ver a sua sabedoria! (Esopo retira-se à frente

com o saco, Xantós fala a Agnostos.) Então, não é útil e

bom possuir um escravo assim?

AGNOSTOS (A boca cheia) – Hum. /.../

(Entra Esopo com prato coberto)

50 XANTÓS – Agora que já sabemos o que há de melhor na

terra, vejamos o que há de pior na opinião deste horrendo

escravo! Língua, ainda? Mais língua? Não disseste que

língua era o que havia de melhor? Queres ser

espancado?

55 ESOPO – A língua, senhor, é o que há de pior no mundo.

É a fonte de todas as intrigas, o início de todos os

processos, a mãe de todas as discussões. É a língua que

usam os maus poetas que nos fatigam na praça, é a

língua que usam os filósofos que não sabem pensar. É a

60 língua que mente, que esconde, que tergiversa, que

blasfema, que insulta, que se acovarda, que se mendiga,

que impreca, que bajula, que destrói, que calunia, que

vende, que seduz, é com a língua que dizemos morre e

canalha e corja. É com a língua que dizemos não. Com a

65 língua Aquiles mostrou sua cólera, com a língua a Grécia

vai tumultuar os pobres cérebros humanos para toda a

eternidade! Aí está, Xantós, porque a língua é a pior de

todas as coisas!

(FIGUEIREDO, Guilherme. A raposa e as uvas – peça em 3 atos.

Cópia digitalizada pelo GETEB – Grupo de Estudos e Pesquisa em

Teatro Brasileiro/UFSJ. Disponível para fins didáticos em

www.teatroparatodosufsj.com.br/ download/guilherme-figueiredo-araposa-e-as-uvas-2/ Acesso em 13/03/2019.)

1                 Passávamos férias na fazenda da Jureia, que ficava na

região de lindas propriedades cafeeiras. Íamos de automóvel

até Barra do Piraí, onde pegávamos um carro de boi.

4 Lembro-me do aboio do condutor, a pé, ao lado dos animais,

com uma vara: “Xô, Marinheiro! Vâmu, Teimoso!”. Tenho

ótimas recordações de lá e uma foto da qual gosto muito, da

7 minha infância, às gargalhadas, vestindo um macacão que

minha própria mãe costurava, com bastante capricho. Ela fazia

um para cada dia da semana, assim, eu podia me esbaldar e me

10 sujar à vontade, porque sempre teria um macacão limpo para

usar no dia seguinte.

Jô Soares. O livro de Jô: uma autobiografia

desautorizada. São Paulo: Companhia das Letras, 2017.

Com relação aos aspectos linguísticos desse texto, julgue o item a seguir. 

Texto

    O maior desafio do Poder Judiciário no Brasil é

tornar-se cada vez mais acessível às pessoas, até mesmo

a quem não pode arcar com o custo financeiro de um processo.

De um modo amplo, o acesso à justiça significa a garantia de

amparo aos direitos do cidadão por meio de uma ordem

jurídica justa e, caso tais direitos sejam violados, a

possibilidade de ele buscar a devida reparação. Para tornar

efetivo esse direito fundamental e popularizá-lo, foram feitas

várias mudanças na lei ao longo dos anos. Esse movimento de

inclusão é conhecido como ondas renovatórias. Atualmente, já

se fala no surgimento da quarta onda, que está relacionada aos

avanços da tecnologia.

    Na primeira onda renovatória, buscou-se superar as

barreiras econômicas do acesso à justiça. No Brasil, as medidas

para garantir a assistência judiciária a quem não pode arcar

com as custas de um processo ou ser assistido por um

advogado particular foram efetivadas principalmente pela

Lei n.º 1.060, de 1950, e pela criação da Defensoria Pública da

União, em 1994, que atende muitos segurados do INSS que

têm de recorrer ao Poder Judiciário para conseguir um benefício.

    A segunda onda renovatória enfrentou os desafios de

tornar o processo judicial acessível a interesses coletivos, de

grupos indeterminados, e não apenas limitado a ser um

instrumento de demandas individuais. Para assegurar a tutela

dos direitos difusos, que dizem respeito à sociedade em geral,

foram criados instrumentos para estimular a democracia

participativa. Os principais avanços ocorreram com a entrada

em vigor da Lei da Ação Civil Pública, em 1985, e do Código

de Defesa do Consumidor, em 1990, que, conjuntamente,

formaram o microssistema processual para assegurar os

interesses da população.

    A terceira onda encorajou uma ampla variedade de

reformas na estrutura e na organização dos tribunais, o que

possibilitou a simplificação de procedimentos e,

consequentemente, do processo. Entendeu-se que cada tipo de

conflito tem uma forma adequada de solução: a decisão final

para uma controvérsia pode ser tomada por um juiz, árbitro ou

pelas próprias partes, com ou sem o auxílio de terceiros

neutros, como mediadores e conciliadores.

    Hoje, na quarta onda renovatória, a chamada

revolução digital e suas mudanças rápidas aceleraram a

engrenagem judicial. Esse processo de transição do analógico

para o digital não se resume apenas à virtualização dos

tribunais com a chegada do processo eletrônico. As tecnologias

da informação e comunicação oferecem infinitas possibilidades

para redesenhar o que se entende por justiça.

    As plataformas digitais de solução de conflitos

popularizaram serviços antes tidos como caros e pouco

acessíveis. Hoje existe até a oferta de experiências de cortes

online, nas quais as pessoas têm acesso aos tribunais com um

clique, sem sair de casa.

Mariana Faria. O que tecnologia tem a ver com acesso à justiça?

13/6/2018. Internet: (com adaptações).

À espera de um bebê, pai e mãe passam a se questionar sobre o tipo de alimentação que desejam para o filho que vem por aí e para o seu próprio futuro. Começam a procurar por produtos orgânicos, mas esbarram na questão do preço elevado nos supermercados e na dificuldade de se encontrar frutas, verduras e legumes sem agrotóxico em qualquer canto da cidade. Assim, quase junto com o nascimento das crianças, surgem iniciativas como uma empresa de entregas de cestas de orgânicos, a Orgânicos In Box, e um supermercado on-line praticamente só com produtos desse tipo, o Organomix. Engajados e empreendedores, consumidores vêm ajudando a criar um mercado de orgânicos no Rio para lá de aquecido, com direito a grupos de compras coletivas na internet e agricultores que disponibilizam seus produtos na rede. Tainá, hoje com 8 meses, ainda estava na barriga da mãe quando o casal Aline Santolia e Eduardo Rodrigues começou a imaginar o que seria a Orgânicos In Box, pequena empresa familiar de entregas de cestas. Eles haviam voltado da Califórnia e queriam trabalhar com alimentação, mas ainda não sabiam em que área. Chegaram à distribuição de orgânicos quase ao mesmo tempo em que Aline engravidou. — Acho que foi a Tainá que deu o empurrão. A gente nunca quis comer alimento com veneno. Um saco de sementes com agrotóxico tem até desenho de caveira, já viu? — pergunta Eduardo. No início, há um ano, os pedidos vinham dos amigos e somavam 30 cestas por semana. Hoje são 170. Alguém deu a ideia de montar um grupo no Facebook para organizar a história toda; agora são 6.500 inscritos por lá. O surfista Carlos Burle é um dos clientes: — Minha mulher descobriu. Já tínhamos costume de comprar orgânicos no supermercado. A cesta acaba dando a possibilidade de consumir produtos mais frescos, colhidos há menos tempo. Os preços variam entre R$ 55 e R$ 120, e os pedidos são entregues na Zona Sul, em Santa Teresa, na Barra e na Tijuca. Em outro canto da cidade, na Ilha do Governador, Pedro Sanctos Vettorazzo teve que deixar a bicicleta que usava para fazer entregas, pois ela já não dava conta da grande quantidade de pedidos. Ele é um dos únicos que prestam este tipo de serviço na região. A sua Horto Vitae surgiu em 2013, quando Pedro tentava encontrar "um emprego que respeitasse outros seres humanos e animais". [...] O que normalmente motiva as pessoas a comprar orgânicos é a busca pela comida saudável. Mas em pouco tempo muitos descobrem que consumir este tipo de alimento envolve outras questões, tão importantes quanto a primeira. — Quem chega ao orgânico percebe que por trás há uma filosofia de não poluição e que, com a compra, há geração de renda para quem vive no campo. O consumidor se torna um agente político ao fazer esta escolha — analisa Ana Asti, diretora da Sedes. 

(Revista O Globo. Outubro de 2015. Fragmento.)

O Supremo Tribunal Federal (STF) e o Superior Tribunal de Justiça (STJ) têm considerável jurisprudência sumulada em relação à competência jurisdicional em matéria penal. Sobre o tema, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:

(  ) Caso um deputado estadual do Paraná contrate um indivíduo para matar seu adversário político, consumado o crime durante o exercício do mandato, será processado e julgado pelo Tribunal de Justiça do Estado do Paraná.

(  ) Compete ao foro do local da recusa processar e julgar o crime de estelionato mediante cheque sem provisão de fundos.

(  ) Caso a vítima seja indígena, competirá à Justiça Federal o julgamento de crime de furto.

(  ) Em caso de tráfico interestadual de entorpecentes, cuja produção da substância ilícita se dá no Mato Grosso do Sul, para distribuição no Paraná, a competência é da Justiça Federal.