Analise o trecho a seguir, retirado e adaptado do Livro I, da “Política” de Aristóteles.
“E o porquê de o homem ser um animal político em maior medida que qualquer abelha ou animal
gregário, é evidente. Pois como dizemos, a natureza não produz nada sem propósito; apenas o
homem, dentre os animais, possui o logos. É assim que a voz pode configurar dor ou prazer e, deste
modo, outros animais inferiores também a possuem (já que a sua natureza própria foi levada até o
ponto de perceberem o que é doloroso ou prazeroso e transmitirem isto uns aos outros), enquanto o
logos existe para tornar manifesto o vantajoso e o ruim, assim como o justo e o injusto; pois isto é o
que faz o que é próprio ao homem e o diferencia dos outros animais: que ele sozinho tenha a
percepção do bem e do mal, do justo e do injusto, etc. E é a comunidade dessas percepções que
produz a família e a polis” (1253a10-18).
A partir da leitura do trecho acima e dos pressupostos filosóficos de Aristóteles, analise as assertivas
a seguir:
I. O filósofo distingue a linguagem (logos) da simples voz, atribuindo à primeira a função de
transmitir emoções básicas e garantir a sobrevivência.
II. A linguagem é o fundamento racional da vida em comunidade, pois permite ao homem deliberar
sobre valores morais compartilhados pelos cidadãos, como o justo e o injusto.
III. A natureza social e política do homem se fundamenta em sua capacidade de construir
coletivamente significados éticos, o que o diferencia de outros animais gregários.
IV. Aristóteles não deixa de aceitar que outros animais também possuam linguagem articulada
(logos), mas limitada às emoções simples de prazer e dor.
Quais estão corretas?
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