Questões de Concursos Émile Durkheim e os Fatos Sociais

Resolva questões de Émile Durkheim e os Fatos Sociais comentadas com gabarito, online ou em PDF, revisando rapidamente e fixando o conteúdo de forma prática.

Ordenar por:

21Q945220 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Primeira Fase OAB, UNICAMP, COMVEST UNICAMP, 2023

Quando desempenho minha tarefa de irmão, de marido ou de cidadão, quando executo os compromissos que assumi, eu cumpro deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Ainda que eles estejam de acordo com os meus sentimentos próprios e que eu sinta interiormente a realidade deles, tal realidade não deixa de ser objetiva, pois não fui eu que os fiz, mas os recebi pela educação. Eis aí, portanto, maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam essa notável propriedade de existirem fora das consciências individuais.

(Adaptado de: DURKHEIM, E. As regras do método sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2014.)

Émile Durkheim é um dos fundadores da Sociologia e analisa a relação entre indivíduo e sociedade. A partir do texto, podemos afirmar que os modos de agir, de pensar e de sentir, em uma sociedade, são definidos

✂️ a) pelo livre-arbítrio dos indivíduos.
✂️ b) pelos sentimentos próprios dos indivíduos e independem do meio social.
✂️ c) pelo direito e pelos costumes, que são, por sua vez, definidos livremente pelos indivíduos.
✂️ d) pela própria sociedade, que constitui uma realidade objetiva que exerce coerção sobre o indivíduo.

22Q951316 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Vestibular, UNESPAR, UNESPAR, 2018

Quando nascemos, já encontramos prontos valores, normas, costumes e práticas sociais. Também encontramos uma forma de produção da vida material que segue determinado, parâmetros. Muitas vezes, não temos como interferir nem como fugir das regras já estabelecidas. A vida em sociedade é possível, portanto, porque as pessoas falam a mesma língua, são julgadas por determinadas leis comuns, usam a mesma moeda, além de ter uma história e alguns hábitos comuns, o que lhes dá um sentimento de pertencer a determinado grupo.

TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. Saraiva: São Paulo, 2010, p. 14.

A assertiva acima remete para uma discussão que é recorrente do século XIX e XX, a organização social dos indivíduos.

Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:

✂️ a) A sociologia dispõe de um conceito importante para estudar o que se encontra expresso na assertiva acima, a saber, socialização dos indivíduos;
✂️ b) A socialização não constitui um conceito da sociologia, mas um procedimento conceitual da filosofia política;
✂️ c) Não é possível falar, na sociedade contemporânea, em socialização, pois os indivíduos são livres e fazem suas escolhas à luz de sua formação familiar, educacional, religiosa e cultural;
✂️ d) A socialização só é possível no espaço religioso, pois é na religião que as pessoas perdem suas individualidades em nome da unidade religiosa;
✂️ e) A socialização é um fenômeno que se restringe aos espaços privados como família e religião.

23Q679026 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Ciências Humanas e Ciências da Natureza, UFT, COPESE UFT, 2019

Olhe, p. ex., os jogos de tabuleiro com seus variegados parentescos. Passe agora para os jogos de cartas: aqui você encontra muitas correspondências com aquela primeira classe, mas muitos traços comuns desapareceram, outros se apresentam. Se passarmos agora para os jogos de bola, veremos que certas coisas comuns são mantidas, ao passo que muitas se perdem. – Prestam-se todos eles ao ‘entretenimento’? Compare o xadrez com o ludo. Ou há, por toda parte, ganhar e perder, ou uma concorrência dos jogadores? Pense nas paciências. Nos jogos de bola há de ganhar ou perder; mas, se uma criança atira a bola contra a parede e a agarra novamente, neste caso este traço desapareceu. Veja que papel desempenham habilidade e sorte. E quão diferente é habilidade no jogo de xadrez e habilidade no jogo de tênis. Pense agora nas brincadeiras de roda: aqui encontra o elemento do entretenimento, mas quantos outros traços característicos desaparecem!
Fonte: WITTGENSTEIN, L. Investigações Filosóficas. Petrópolis: Vozes, 2005. §66

Na citação acima, dentro do contexto da explicação da noção de “jogos de linguagem”, Wittgenstein apresenta diversos exemplos de jogos para, a partir dos mesmos, extrair uma característica que é comum a todos eles.

Sobre o que caracteriza os jogos, assinale a alternativa CORRETA.

✂️ a) Em sua totalidade, são atividades guiadas por regras fixas.
✂️ b) Possuem semelhanças de família.
✂️ c) Têm uma forma lógica invariável, presente em qualquer contexto.
✂️ d) São atividades que são ensinadas por meio de definições ostensivas.

24Q944363 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Primeira Fase OAB, UECE, UECE CEV, 2022

Em um estudo de pesquisa sociológica dos mais importantes na história das Ciências Sociais, Émile Durkheim analisou os índices de suicídio em diferentes segmentos da população na Europa do século XIX. Para ele, a soma total de suicídios em uma dada sociedade e em dado período de tempo é um fato social ou um fenômeno sociológico, e não psicológico. De outra forma, existem causas sociais para esse trágico ato humano, e tais causas estão, assim, na sociedade, e não no indivíduo. Durkheim, nesse estudo, demonstrou que o envolvimento dos indivíduos nos meios sociais a que pertencem ou o nível de integração moral em que estão com a sociedade afeta a variação desse índice. No mundo moderno, Durkheim classificou dois tipos de suicídio mais comuns: o Egoísta e o Anômico. O primeiro se caracteriza pelo isolamento social dos indivíduos, e o segundo, pela crescente ausência de referências morais para as pessoas.
Acerca das causas sociológicas que contribuem para a manutenção da taxa de suicídios, é correto afirmar que

✂️ a) os índices de suicídios do tipo egoísta tendem a se elevar quando os indivíduos se sentem menos integrados a seus grupos sociais e quando há menos vínculos sociais.
✂️ b) o indivíduo que comete tal ato combate toda dominação moral que o ultrapassa, afastando o peso social sobre si e contribuindo para a baixa da taxa de suicídios anômicos.
✂️ c) as crises econômicas que afetam a vida de muitas pessoas nas sociedades atuais não interferem na variação desse índice de suicídios, mas, sim, as crises de valores morais.
✂️ d) esse índice de suicídios tende a diminuir bastante em sociedades em que as normas morais e os costumes não correspondem às condutas e aos objetivos de vida das pessoas.

26Q903171 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Sociologia, IFES, IF ES, 2024

Na obra As Consequências da Modernidade (1991), Antony Giddens explora as visões de sociólogos clássicos como Durkheim, Marx e Weber sobre a modernidade. Qual das alternativas a seguir NÃO está alinhada com as perspectivas desses autores?

✂️ a) Weber deu mais atenção ao papel do poder militar na história passada do que Marx ou Durkheim o fizeram. Mas, ele não elaborou uma avaliação do militarismo nos tempos modernos, deslocando a carga de sua análise para a racionalização e a burocratização.
✂️ b) Tanto Marx como Durkheim viam a era moderna como uma era turbulenta. Mas, ambos acreditavam que as possibilidades benéficas abertas pela era moderna superavam suas características negativas.
✂️ c) Max Weber era o mais pessimista entre os três patriarcas fundadores, vendo o mundo moderno como um mundo paradoxal no qual o progresso material era obtido apenas à custa de uma expansão da burocracia que esmagava a criatividade e a autonomia individuais.
✂️ d) Dentre os três clássicos, apenas Durkheim não viu que o trabalho industrial moderno tinha consequências degradantes, submetendo muito seres humanos à disciplina de um labor maçante e repetitivo.
✂️ e) A primeira guerra mundial destruiu a previsão que Durkheim fizera de que uma ordem industrial pacífica e integrada seria naturalmente promovida pelo industrialismo e revelou ser impossível acomodá-la dentro do esquema intelectual que ele desenvolvera como a base de sua sociologia.

27Q903165 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Sociologia, IFES, IF ES, 2024

De acordo com pensamento de Durkheim discutido em Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber (2002), a predominância de certas normas do Direito é um indicador da presença de um ou de outro tipo de solidariedade, por isso, que:

✂️ a) Nas sociedades de solidariedade mecânica, é mais comum a utilização de regras restitutivas, que restabelecem a situação anterior das coisas e relações perturbadas, fazendo com que o responsável repare o dano causado.
✂️ b) Naquelas sociedades em que a principal característica é a semelhança entre seus integrantes, a punição visa especialmente a influir sobre as pessoas honestas.
✂️ c) As sociedades nas quais a divisão do trabalho social é mais desenvolvida, a vingança é praticada contra o criminoso na mesma intensidade com que a violação por ele cometida atingiu um elemento mais ou menos essencial para a garantia da continuação daquela coletividade.
✂️ d) Nas sociedades nas quais predomina pouca divisão do trabalho social, o Direito Preventivo e as sanções de mitigação que dele derivam aplicam-se de maneira preponderante.
✂️ e) Naquelas sociedades fundadas na interdependência e na individuação de seus integrantes, o direito penal é mais presente, pois a punição visa sobretudo a influir sobre as pessoas honestas, a fim de que a coesão seja protegida.

28Q943804 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Direito, ENADE, IBMEC, 2022

O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro absoluto, que só se relaciona consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma unidade fracionária que se liga ao denominador, e cujo valor está em sua relação com o todo, que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor sabem desnaturar o homem, retirar–lhe sua existência absoluta para dar–lhe uma relativa, e transferir o eu para a unidade comum, de sorte que cada particular não se julgue mais como tal, e sim como uma parte da unidade, e só seja percebido no todo. ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
O ponto de vista de Rousseau em relação ao homem no estado de natureza expresso no texto, diz que

✂️ a) O homem natural só existe quando parte de uma unidade.
✂️ b) O homem natural era detentor de uma existência absoluta.
✂️ c) O homem natural é o inteiro absoluto no corpo social.
✂️ d) As instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
✂️ e) O homem natural corrompe a sociedade.

29Q937965 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP

A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de assumir a tarefa de lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões são levantadas sem que nenhuma seja expressamente tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis de uma realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova.

DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000.

O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na

✂️ a) vinculação com a filosofia como saber unificado.
✂️ b) reunião de percepções intuitivas para demonstração.
✂️ c) formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
✂️ d) adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
✂️ e) incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político.

30Q903163 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Sociologia, IFES, IF ES, 2024

Considerando as ideias contidas na obra Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber (2002), assinale a alternativa CORRETA sobre o pensamento de Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon:

✂️ a) Saint-Simon acreditava no industrialismo como domínio da natureza, sendo a história humana a do trabalho material e espiritual ou do esforço coletivo - que engloba os avanços da ciência. A característica fundamental da sociedade moderna era, para ele como o fora para os iluministas, o progresso.
✂️ b) Precursor imediato da Sociologia, Saint-Simon considerava que o caos e a ausência de moralidade e solidariedade nas sociedades pré-revolucionárias eram consequência da desorganização social e da falta de novas instituições que substituíssem eficazmente as antigas estruturas, como a Igreja e as corporações de ofícios, que anteriormente garantiam estabilidade e coesão social.
✂️ c) Uma das grandes preocupações de Saint-Simon era a crise de sua época, que ele atribuía à desorganização social, moral e intelectual. Ele acreditava que a solução estaria na criação de uma nova ciência social capaz de reorganizar a sociedade e promover a ordem e o progresso, eliminando a desordem intelectual e moral que prevalecia.
✂️ d) Saint-Simon difundiu o chamado darwinismo social - a teoria do evolucionismo biológico aplicada à compreensão dos fenômenos e, particularmente, das desigualdades sociais, por meio de conceitos como: evolução, seleção natural, luta, sobrevivência.
✂️ e) Ele acreditava ser necessário descobrir novas fontes de solidariedade e de consenso entre os membros da sociedade para fortalecer sua coesão. Saint-Simon foi um liberal democrata disposto a levar à frente os ideais revolucionários de 1789.

31Q950270 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, manhã, UFC, INEP, 2018

Os filósofos da Escola de Frankfurt, Theodor Adorno e Max Horkheimer, refletindo sobre o que hoje conhecemos como cultura de massa, afirmam o seguinte: “O que é novo é que os elementos irreconciliáveis da cultura, da arte e da distração se reduzem mediante sua subordinação ao fim de uma única fórmula falsa: a totalidade da indústria cultural. Ela consiste na repetição. O fato de que suas inovações características não passem de aperfeiçoamentos da produção em massa não é exterior ao sistema. É com razão que o interesse de inúmeros consumidores se prende à técnica, não aos conteúdos teimosamente repetidos, ocos e já em parte abandonados.” Fonte: ADORNO, T. – HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar, 1985, p. 112.
No fragmento, a crítica dos autores à indústria cultural salienta alguns elementos essenciais da cultura contemporânea. Partindo da leitura, assinale a opção que NÃO corresponde às críticas à indústria cultural.

✂️ a) Ela massifica a cultura através dos meios de comunicação, insere o indivíduo numa massa sem forma que o impede de fruir pessoalmente da obra de arte.
✂️ b) Ela cria o espectador médio, que deve ser seduzido e levado ao consumo. Logo, tem o cuidado de não fazê-lo pensar, mas de mantê-lo no senso comum.
✂️ c) Ela distingue bens culturais de bens de mercado, separando o que é para o consumo da elite cultural daquilo que é destinado à massa.
✂️ d) Ela banaliza a expressão artística e intelectual, em lugar de despertar interesse pela cultura, vulgariza a arte e o conhecimento.

32Q943028 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO

Texto associado.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

As análises sociológicas de Émile Durkheim, ao mesmo tempo que demonstram a intenção em emancipar a sociologia das outras ciências, indicam a preocupação com as crises e problemas de sua época, ou o que esse autor denominou de estado de anomia da sociedade industrial. Em sua obra As Regras do Método Sociológico, Durkheim estabelece o método e o objeto de estudo da Sociologia. O domínio de toda a ciência deve corresponder ao universo empírico e se preocupar apenas com essa realidade, ou seja, o estudo metódico que conduz ao estabelecimento de leis explicativas dos fenômenos. A Sociologia seria uma ciência no meio de outras ciências positivas.

(Adaptado de: RODRIGUES, J. A. (Org.). Émile Durkheim: sociologia. São Paulo: Ática, 1978. p.19-21; MARTINS, C. B. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.50-51.)

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o método aplicado no estudo dos fatos sociais, por Durkheim.

✂️ a) Método comparativo.
✂️ b) Método dialético.
✂️ c) Método estruturalista.
✂️ d) Método interpretativo.
✂️ e) Método tipológico.

34Q943029 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO