Questões de Concursos Conceitos Filosóficos

A formulação do cogito, ergo sum em Descartes representa um marco na fundamentação do conhecimento, estabelecendo um ponto de certeza indubitável após a aplicação da dúvida metódica. Em relação a essa fundamentação, assinale a alternativa correta.

São regras que instruem as pessoas a fazer algo. Elas orientam o sujeito ético a realizar ou construir o que se deseja. Como toda regra, elas limitam o leque de coisas que poderiam ser feitas. Elas mais orientam a ação do indivíduo do que a ordenam ou a proíbem.
Trata-se de regras

A estética romântica conferia centralidade a um conceito que estabelecia certa visão do artista, que seria um indivíduo “[...] essencialmente original e expressava sua natureza superior por meio de obras pelas quais as pessoas comuns entrariam em contato com ele e comungariam com sua personalidade” (Aranha; Martins, 2016). O conceito romântico em questão é o de:

É um ramo de estudo da Filosofia que busca a fundamentação e teorização das aspectos morais da vida social e da vida individual, como a conduta e as ações. Ou seja, define quais ações podem ser consideradas corretas ou incorretas. Posto isto, podemos afirmar que o fragmento faz referência:

O conhecimento quanto às técnicas argumentativas permite o efeito persuasivo da linguagem, de maneira que se torna mais fácil o reconhecimento de falácias para o estabelecimento de um contraponto pautado no raciocínio sólido, que sustente o discurso. Um exemplo de falácia consiste em pautar o foco da atenção na pessoa em vez do argumento sustentado por ela. É correto afirmar que o ataque ao oponente em detrimento do debate argumentativo em si consiste em um exemplo de falácia conhecida como:

A articulação entre os campos da lógica, da ética e da metafísica tem marcado a tradição filosófica em sua busca por fundamentos, coerência e sentido. Considerando a pluralidade dessas áreas e seus desdobramentos conceituais, assinale a alternativa correta.

Sobre a lógica, pode-se afirmar que:

Para o filósofo alemão Immanuel Kant (1724- 1804), a arte diferencia-se da natureza por ser uma atividade racional e livre. Assim, uma teia de aranha, embora possa parecer bela, não é uma obra de arte, já que se trata de uma tarefa mecânica e natural. O termo arte vem da palavra latina ars, que significa:

A ética (do grego ethos, "costume", "hábito" ou "caráter") para Aristóteles está diretamente relacionada com a ideia de virtude (areté) e da felicidade (eudaimonia). Outros filósofos como Sócrates e Platão também apresentaram a base do que se define como ética. Marque a opção que expõe o conceito correspondente a ética.

Abordagem ética que se concentra em seguir deveres e obrigações morais, independentemente das consequências. É baseada na ideia de que algumas ações são intrinsecamente corretas ou erradas, de acordo com princípios éticos específicos de uma classe profissional.

(JAPIASSÚ, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 4 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. p. 68.)

O enunciado se refere especificamente à

Nos estudos sobre ética, é correto afirmar que ‘‘a qualidade socialmente desejada’’ refere-se:

A ética pode ser definida como sendo:

O conceito de verdade talvez seja um dos conceitos mais importantes da história da filosofia. Vários são os questionamentos que se pode tecer a seu respeito. Qual é a sua natureza? Quem pode ser seu portador? Qual é o critério para verificarmos o que é ou não verdadeiro? Qual é a definição de verdade? Tais perguntas perpassam os campos da metafísica, da filosofia da linguagem, da estética, da epistemologia, da filosofia política, da lógica, entre tantos outros no escopo da filosofia. Tendo em vista esse conceito crucial para o pensamento filosófico, julgue o item.

As teorias da verdade enquanto coerência repercutiram no idealismo, em filósofos como Fichte, Hegel e Bradley, e dependem profundamente do conceito de contradição.

Sobre origem das ideias e princípios de causalidade, temos a seguinte afirmação:

Partindo dessa concepção da origem das ideias e do conhecimento, Hume, o mais radical dos empiristas, chegará a negar validade universal ao princípio de causalidade e à noção de necessidade a ele associada. A causalidade não seria, assim, uma propriedade do real, mas simplesmente o resultado de nossa forma habitual de perceber fenômenos, relacionando-os como causa e efeito, a partir de sua repetição constante.

MARCONDES, Danilo. O empirismo inglês. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de Filosofia: para professores e estudantes dos cursos de ensino médio e de graduação. Rio de Janeiro: Zahar, 1986. p. 120-121.

Avalie as afirmações abaixo e julgue se elas são Verdadeiras (V) ou Falsas (F) em relação ao que se afirma no trecho.

( ) Podemos definir uma causa como um objeto seguido de outro de tal forma que todos os objetos semelhantes ao primeiro são seguidos de objetos semelhantes ao segundo.
( ) Objetos semelhantes sempre se encontram em conexão com outros objetos semelhantes.
( ) Um objeto seguido de outro, e cuja aparição sempre conduz o pensamento à ideia desse outro objeto.
( ) A relação de causa e efeito é obtida e fundamentada racionalmente sem relação direta com a experiência

A sequência correta está descrita em:

Na filosofia moral de Immanuel Kant, os imperativos são comandos da razão que orientam as ações humanas. O autor distingue dois tipos principais:
•Imperativo hipotético: ordena ações condicionadas a objetivos desejados.
•Imperativo categórico: ordena ações incondicionais, universalizáveis e moralmente obrigatórias, independentemente de interesses individuais.

Com base nessas definições, assinale a alternativa correta.

Na Crítica do Juízo, Kant afirma que

“Belo é o que apraz universalmente sem conceito”.

Fonte: KANT, I. Crítica da Faculdade do Juízo. Tradução de Valério Rohden e Antônio Marques. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1993. p. 64.

Com base na concepção kantiana do belo e do juízo estético, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) em cada afirmativa a seguir.

( ) O juízo estético tem como base sentimentos subjetivos, mas busca uma validade universal.
( ) A experiência do belo está fundamentada em conceitos objetivos, o que assegura a universalidade da experiência.
( ) A apreciação do belo depende de uma harmonia entre a imaginação e o entendimento, sem que um conceito definido determine o juízo.

A sequência correta é

A respeito da instrumentalização da cultura, conforme Chauí (2001), analise as afirmativas abaixo:

I. A reificação da produção cultural esgota-se na proposição de uma imagem de prestígio de quem faz a cultura e de quem a consome.
II. A cultura pode ser compreendida como um guia prático para se viver corretamente, no que se refere a orientações sobre trabalho, lazer e gosto.
III. A redução da esfera do saber à do conhecimento opera de modo a administrar o saber constituído e a dificultar o pensamento.
IV. A racionalidade administrativa e a eficácia quantitativa limitam a potencialidade criativa e o trabalho da reflexão.


Está CORRETO o que se afirma em: