Questões de Concursos Interpretação de Textos

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4521Q688788 | Português, Interpretação de Textos, Especialista em Educação Orientador Educacional, Prefeitura de Sapucaia do Sul RS, FUNDATEC, 2019

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Como ataques na internet podem ser a “gota d’água” em casos de depressão

Ana Paula Blower

01 A morte de uma blogueira do Rio de Janeiro, no mês de julho, mobilizou internautas e

02 levantou uma discussão sobre cyberbullying, depressão e suicídio. A história envolvendo a jovem

03 começou a se tornar conhecida quando, no domingo, ela contou em uma rede social que o noivo

04 havia terminado o relacionamento um dia antes do casamento e que ela manteria a cerimônia

05 mesmo assim, casando-se “consigo mesma”. O episódio gerou uma série de ataques à moça,

06 que, no dia seguinte, tirou a própria vida.

07 O suicídio, como explicam especialistas, não é um comportamento isolado, mas

08 multifatorial — envolve uma série de aspectos, como um transtorno mental como a depressão.

09 Nesse sentido, uma situação, como ataques sofridos na internet, pode ser a “gota d’água”, um

10 desencadeador, que se soma a um histórico. Ainda assim, psicólogos e psiquiatras enfatizam a

11 importância de não julgar ou apontar uma causa específica diante de situações que só a pessoa

12 conhece. Tirar qualquer conclusão sobre o que determina ou não um suicídio intensifica o

13 sofrimento de família e amigos que ficam.

14 “A execração pública através das redes pode ser o que chamamos de ‘fator precipitante’,

15 que faz com que a pessoa tome a decisão de tirar a própria vida. Mas não podemos, e nem

16 devemos, determinar que foi isso quando há um caso desses”, disse Carlos Aragão Neto,

17 psicólogo e especialista em prevenção e posvenção do suicídio. “Não é todo mundo que sofre um

18 ataque desses que tira a própria vida. Antes desses fatores, que podem ser ainda o fim de um

19 relacionamento ou uma falência, por exemplo, há sempre alguma questão anterior”.

Disponível em: https://epoca.globo.com/ – Texto adaptado.

Considerando-se o vocábulo “posvenção” (l. 17), analise as assertivas a seguir e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) Trata-se de substantivo composto, uma vez que apresenta dois radicais em sua formação.

( ) Semanticamente, o vocábulo refere-se ao conjunto de cuidados psicológicos destinados àqueles que passaram por algum trauma.

( ) É classificado como substantivo sobrecomum, pois não apresenta distinção de gênero.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

✂️ a) V – V – V.
✂️ b) F – V – V.
✂️ c) F – F – V.
✂️ d) V – V – F.
✂️ e) F – F – F.

4522Q711837 | Português, Interpretação de Textos, Tesoureiro, Prefeitura de Água Santa RS, FUNDATEC, 2019

Texto associado.

Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados na questão.

As cidades perdidas da Amazônia

Reinaldo José Lopes

É inevitável pensar na floresta amazônica como uma gigantesca mata virgem, praticamente

intocada. Claro, todos sabemos que a região é habitada por dezenas de povos indígenas. Mas a

ideia predominante no imaginário das pessoas é a de que eles sempre viveram em perfeita

harmonia com o ambiente, interferindo o menos possível na natureza e tirando dela apenas o

essencial para sua sobrevivência. Ao que tudo indica, essa visão romântica está completamente

errada.

Não que tenham sido erguidas na Amazônia pirâmides ao estilo das construídas por maias e

astecas na América Central – isso continua sendo pura ficção. Mas descobertas arqueológicas

feitas nas últimas três décadas indicam que, antes de o Brasil ser descoberto, a população nativa

da Floresta Amazônica era muito mais numerosa e sofisticada do que se costuma imaginar.

Entre os anos de 1000 e 1400, verdadeiras superaldeias interligadas por boas estradas

dominavam certas regiões. Em outras, grupos de até 15 mil pessoas erguiam aterros com até 10

metros de altura para construir suas casas sobre eles e fugir das inundações. “Existiam

sociedades complexas em quase todo o rio Amazonas, no médio e baixo rio Orinoco, na Bolívia e

em outras áreas”, diz o arqueólogo americano Michael Heckenberger, que __ anos estuda um

conjunto de agrupamentos desse tipo no Alto Xingu. “Em 1500, a Amazônia provavelmente era

uma área de enorme variabilidade cultural, com grupos regionalmente interligados.”

A ideia de uma Amazônia “urbanizada” na verdade é antiga. Quando os primeiros

exploradores espanhóis desceram o rio Amazonas vindos dos Andes, em 1542, o cronista da

missão – um frade chamado Gaspar de Carvajal – descreveu-__ como um lugar densamente

povoado. Do século 17 em diante, descrições desse tipo tornaram-se raras, o que levou muitos

céticos __ considerar que Carvajal e outros exploradores exageravam bastante nos relatos. Com

o advento da arqueologia científica, no século 19, ganhou força a hipótese de que o calor

excessivo, as chuvas constantes e o solo pobre em nutrientes inviabilizariam o surgimento de

qualquer tipo de civilização na Amazônia, já que seria impossível produzir alimentos para

sustentar grandes populações.

A partir da década de 1980, porém, essa visão começou a ser questionada. As descobertas

começaram na foz do Amazonas, onde trabalhava a arqueóloga americana Anna Roosevelt, da

Universidade de Illinois. Na Ilha de Marajó, ela estudou os chamados tesos – morros cuja origem

é parcial ou totalmente artificial. Concluiu que eles haviam sido construídos por uma grande

população marajoara por volta do ano 1000. Os chefes tribais teriam usado os tesos como

fortalezas e postos de observação. Foi desse povo também a ideia de construir aterros anti-

inundação. Pelo volume de material encontrado nos sítios arqueológicos, acredita-se que podem

ter vivido ali cerca de 15 mil pessoas no século 16. Fonte: https://super.abril.com.br/historia/as-cidades

-perdidas-da-amazonia/ Texto adaptado especialmente para esta prova.

Nas palavras a seguir, as letras grifadas representam o mesmo fonema, EXCETO em:

✂️ a) Amazônia.
✂️ b)
Exageravam.
✂️ c) Densamente.
✂️ d) Usado.
✂️ e) Hipótese.

4524Q678065 | Português, Interpretação de Textos, Analista de Planejamento, Prefeitura de Recife PE, FCC, 2019

Texto associado.

Jurar ou planejar

Num de seus contos provocadores, Machado de Assis põe em cena um casal de apaixonados que faz um juramento de amor, por conta de uma longa separação que devem cumprir. A jura é quebrada pela moça, que se apaixona por outro, e o narrador faz ver que ela está “muito próxima da Natureza”, ou seja, que ela atende aos movimentos mais naturais da vida.

Jurar é desafiar o tempo, o destino, o futuro; é afirmar que nada pode ser maior que nosso desejo de agir conforme juramos. Um juramento expõe a beleza da vontade humana, como afirmação nossa, mas sua quebra mostra também nossos limites.

Dirão os mais racionalistas: não jure, planeje. Diante do futuro, levante hipóteses de trabalho e as analise, não tome nenhuma como definitiva. Mas o homem insiste em sonhar para além do que é planejável, e o que dá certo nos bons planejamentos acaba tornando-o ainda mais convicto de que sua vontade é tudo, sendo mesmo capaz de jurar por isso.

(Joaquim de Assis Villares, inédito)

Ao se analisar mais de perto a estruturação funcional do texto, pode-se afirmar que o

✂️ a) 1º parágrafo tem como objetivo adiantar-se à tese conclusiva do autor, que é a de mostrar que um planejamento é mais decisivo do que as forças da Natureza.
✂️ b) 2º parágrafo analisa mais intimamente o que se inclui no ato de jurar e o que ele significa, de fato, como uma específica pretensão humana.
✂️ c) 3º parágrafo expõe as razões pelas quais todo juramento acaba correspondendo a uma espécie de planejamento, que se inclui no ato de jurar.
✂️ d) 1º e o 2º parágrafos são contraditórios entre si, ao formularem teses divergentes sobre a função e a força da Natureza no destino dos homens.
✂️ e) 2º e o 3º parágrafos são acordes ao mostrar que os limites humanos, uma vez admitidos num planejamento nosso, são superados pela mesma vontade de quem jura.

4525Q682425 | Português, Interpretação de Textos, Auditor, UFMG, UFMG, 2019

Nas alternativas a seguir, as orações destacadas expressam a mesma relação de sentido, EXCETO em:

✂️ a) Alguns alimentos têm mais calorias do que outros, portanto é fundamental a ajuda de um nutricionista ou médico nutrólogo para orientar as pessoas nas necessidades e escolhas para o seu caso individualmente.
✂️ b) Em média, um adulto necessita de 0,8 g a 1 g de proteína por quilo de peso, por dia, mas atletas, idosos e gestantes têm necessidades diferentes, sendo, assim, importante a consulta a um nutricionista para que acertem na seleção dos alimentos.
✂️ c) As proteínas vegetais são boas opções nutricionais para quem quer reduzir o consumo de carnes, porque fornecem os aminoácidos necessários para o organismo produzir músculos, células e hormônios, enzimas e anticorpos
✂️ d) O ideal, para as pessoas que praticam esportes, é ingerir mais de um tipo de vegetal que possui maior quantidade de proteína todos os dias para fornecer as quantidades e qualidades adequadas de aminoácidos.

4526Q151228 | Português, Interpretação de Textos, Analista Judiciário Tecnologia da Informação, TRT 1a REGIÃO, FCC

Novas fronteiras do mundo globalizado

Apesar do desenvolvimento espetacular das tecnologias, não devemos imaginar que vivemos em um mundo sem fronteiras, como se o espaço estivesse definitivamente superado pela velocidade do tempo. Seria mais correto dizer que a modernidade, ao romper com a geografia tradicional, cria novos limites. Se a diferença entre o “Primeiro” e o “Terceiro” mundo é diluída, outras surgem no interior deste último, agrupando ou excluindo as pessoas.
Nossa contemporaneidade faz do próximo o distante, separando-nos daquilo que nos cerca, ao nos avizinhar de lugares remotos. Neste caso, não seria o outro aquilo que o “nós” gostaria de excluir? Como o islamismo (associado à noção de irracionalidade), ou os espaços de pobreza (África, setores de países em desenvolvimento), que apesar de muitas vezes próximos se afastam dos ideais cultivados pela modernidade.

(Adaptado de: ORTIZ, Renato. Mundialização e cultura. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 220)

O posicionamento do autor do texto diante do mundo globalizado está caracterizado

✂️ a) pela convicção de que o reconhecido progresso trazido pelas tecnologias tem o lado sombrio da exclusão social que ele implica.
✂️ b) pela rejeição que alimenta em relação àqueles que veem na marcha da globalização um amplo processo de exclusão.
✂️ c) pelo tom peremptório com que defende, objetivamente, as definitivas conquistas já advindas do processo de globalização.
✂️ d) pela dimensão da euforia com que ele reconhece as altas conquistas que a tecnologia está proporcionando a nós todos.
✂️ e) pelo ressentimento que evidencia ao avaliar as funestas consequências que decorrerão do progresso das ciências naturais.

4527Q837056 | Português, Interpretação de Textos, DPE PB Provas Técnico em Informática Agente Administrativo, APICE, 2021

Leia o texto abaixo para responder a questão.

Você é um número

Por Clarice Lispector

Se você não tomar cuidado vira número até para si mesmo. Porque a partir do instante em que você nasce classificam-no com um número. Sua identidade no Félix Pacheco é um número. O registro civil é um número. Seu título de eleitor é um número. Profissionalmente falando você também é. Para ser motorista tem carteira com número, e chapa de carro. No Imposto de Renda, o contribuinte é identificado com um número. Seu prédio, seu telefone, seu número de apartamento -- tudo é número.

Se é dos que abrem crediário, para eles você é um número. Se tem propriedade, também. Se é sócio de um clube tem um número. Se é imortal da Academia Brasileira de Letras, tem o número da cadeira.

É por isso que vou tomar aulas particulares de Matemática. Preciso saber das coisas. Ou aulas de Física. Não estou brincando: vou mesmo tomar aulas de Matemática, preciso saber alguma coisa sobre cálculo integral.

Se você é comerciante, seu alvará de localização o classifica também.

Se é contribuinte de qualquer obra de beneficência também é solicitado por um número. Se faz viagem de passeio ou de turismo ou de negócio também recebe um número. Para tomar um avião, dão-lhe um número. Se possui ações também recebe um, como acionista de uma companhia. É claro que você é um número no recenseamento. Se é católico recebe número de batismo. No registro civil ou religioso você é numerado. Se possui personalidade jurídica tem. E quando morre, no jazigo, tem um número. E a certidão de óbito também.

Nós não somos ninguém? Protesto. Aliás, é inútil o protesto. E vai ver meu protesto também é número. Uma amiga minha contou que no Alto Sertão de Pernambuco uma mulher estava com o filho doente, desidratado, foi ao Posto de Saúde. E recebeu a ficha número 10. Mas dentro do horário previsto pelo médico a criança não pôde ser atendida porque só atenderam até o número 9. A criança morreu por causa de um número. Nós somos culpados.

Se há uma guerra, você é classificado por um número. Numa pulseira com placa metálica, se não me engano. Ou numa corrente de pescoço, metálica.

Nós vamos lutar contra isso. Cada um é um, sem número. O si-mesmo é apenas o si-mesmo.

E Deus não é número.

Vamos ser gente, por favor. Nossa sociedade está nos deixando secos como um número seco, como um osso branco seco exposto ao sol. Meu número íntimo é 9. Só. 8. Só. 7. Só. Sem somá-los nem transformá-los em 987. Estou me classificando como um número? Não, a intimidade não deixa. Veja, tentei várias vezes na vida não ter número e não escapei. O que faz com que precisemos de muito carinho, de nome próprio, de genuinidade. Vamos amar que amor não tem número. Ou tem?

Fonte: https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/12336/voce-e-um-numero

Ao lermos a crônica acima, publicada por Clarice Lispector na década de 70, percebemos que a crítica da autora, se interpretada com inferências da atualidade, pode ser bem contemporânea, posto que:

✂️ a) no contexto atual, embora se ressalte muito a importância de investimentos na educação, percebe-se que as pessoas não têm dado tanto valor ao ensino, especialmente, de matemática, ao contrário do que Clarice Lispector somente defende no seu texto: as aulas de matemática;
✂️ b) nota-se, atualmente, a importância do número em todos os setores da sociedade, como mostra Clarice Lispector, a qual, visivelmente, não defende a necessidade do humano, do social, mas, sim, dos números, do exato;
✂️ c) no momento em que vivemos, especialmente no contexto pandêmico de 2020, o ser humano tem se tornado, cada vez mais, um número, sendo necessário o amor, sentimento destacado pela autora, para se poder ver além disso;
✂️ d) a autora defende somente a necessidade da objetividade diante de uma era tão tecnológica quanto esta, o que a faz precisar compreender os números em vez de sua própria existência;
✂️ e) a autora só faz referência a importância dos números para codificação no mundo em que vive, defendendo esta necessidade e desprezando, assim, os sentimentos humanos.

4528Q711617 | Português, Interpretação de Textos, Assistente Técnico Fazendário, SEMEF Manaus AM, FCC, 2019

Texto associado.

1. A ideia do triunfo da democracia ficou associada à obra de Francis Fukuyama. Em controverso ensaio publicado nos anos 1980, Fukuyama afirmava que o encerramento da Guerra Fria levaria à “universalização da democracia liberal ocidental como forma definitiva de governo humano”. O triunfo da democracia, proclamou numa frase que veio a condensar o otimismo de 1989, marcaria o “fim da história”.

2. Muitos criticaram Fukuyama por sua suposta ingenuidade. Alguns alegavam que a democracia liberal estava longe de ser implementada em larga escala, porquanto muitos países se mostrariam resistentes a essa ideia importada do Ocidente. Outros afirmavam que era cedo para prever que tipo de avanço a engenhosidade humana seria capaz de conceber: talvez a democracia liberal fosse apenas o prelúdio de outras formas de governo, mais justas e esclarecidas.

3. A despeito das críticas sofridas, o pressuposto fundamental de Fukuyama se revelou de enorme influência. A maioria dos cientistas políticos acreditava que a democracia liberal permaneceria inabalável em certos redutos, ainda que o sistema não triunfasse no mundo todo. Na verdade, a maior parte dos cientistas políticos, embora evitando fazer grandes generalizações sobre o fim da história, chegou mais ou menos à mesma conclusão de Fukuyama.

4. Impressionados com a estabilidade das democracias ricas, cientistas políticos começaram a conceber a história do pós-guerra como um processo de consolidação democrática. Para sustentar uma democracia duradoura, o país devia atingir níveis altos de riqueza e educação. Tinha de construir uma sociedade civil forte e assegurar a neutralidade de instituições de Estado fundamentais. Todos esses objetivos frequentemente se revelaram fugidios. Mas a recompensa que acenava no horizonte era tão valiosa quanto perene. A consolidação democrática, segundo essa visão, era uma via de mão única.

(Adaptado de: MOUNK, Yascha. O povo contra a democracia. Trad. Cássio de Arantes Leite e Débora Landsberg. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, edição digital.)

Atente para as afirmações abaixo.

I. A tese de Fukuyama foi criticada, entre outros, por aqueles que consideravam que diversos países oporiam resistência à ideia de implementar um sistema democrático.

I I . A teoria do “fim da história” parte do pressuposto de que, finda a Guerra Fria, o sistema liberal-democrático ocidental seria implementado em escala global.

I I I . Ao afirmar que Todos esses objetivos frequentemente se revelaram fugidios (4o parágrafo), o autor enaltece o caráter perene das democracias consolidadas.

Está correto o que se afirma APENAS em:

✂️ a) I.
✂️ b) I e I I I.
✂️ c) I I e I I I.
✂️ d) I e I I.
✂️ e) I I I.

4529Q834773 | Português, Interpretação de Textos, Prefeitura de Palhoça SC Professor de Ciências, IESES, 2021

Após a leitura do enunciado apresentado a seguir, leia as assertivas:
Gostei da reportagem sobre adoção. As informações sobre como funciona o processo de adoção no Brasil são realmente muito importantes. Pois muitas pessoas deixam de adotar uma criança por não saber como funciona e o que é preciso para tal gesto. Que essa matéria sirva de exemplo para que muitas pessoas possam dar um novo lar a uma criança.
(Carta dos leitores. Antonio Luciano Vieira, Diadema, SP. Revista Época. Nº 327/2004).
I. A carta do leitor é um gênero textual veiculado pelos meios de comunicação, principalmente jornais e revistas, e pauta-se pela exposição crítica do leitor sobre determinados assuntos. II. De tipologia narrativa, a carta do leitor, geralmente, é narrada em 1ª pessoa e apresenta registro formal de escrita. III. Um dos elementos mais característicos da carta do leitor é a assinatura do emissor.
Pode-se afirmar que:

✂️ a) Apenas as assertivas I e III estão corretas.
✂️ b) Apenas a assertiva I está incorreta.
✂️ c) Apenas as assertivas II e III estão incorretas.
✂️ d) As assertivas I, II e III estão corretas.

4530Q692701 | Português, Interpretação de Textos, Técnico em Assuntos Educacionais, UFGD, UFGD, 2019

O texto a seguir compõe o primeiro capítulo de um livro que aborda a adolescência e seus conflitos.

Um adolescente um pouco sem rumo, estranhando seu próprio comportamento, paradoxalmente desafiador e arrependido, para você na rua e fala: "Estou só passando por uma fase agora. Todo o mundo passa por fases, não é?" Alguém talvez reconheça sua voz. É Holden, o herói do romance O Apanhador no Campo de Centeio, de J.D. Salinger.

Aproveitando-se da situação, atrás e ao lado dele se aglomeram pais e mães de adolescentes. Eles também perguntam: "Então, é assim? Vai passar? É só uma fase?"

Resposta de bolso, caso Holden e os pais o parem na rua: "Não. Não é apenas uma fase. Por isso, nada garante que passe".

Nossos adolescentes amam, estudam, brigam, trabalham. Batalham com seus corpos, que se esticam e se transformam. Lidam com as dificuldades de crescer no quadro complicado da família moderna. Como se diz hoje, eles se procuram e eventualmente se acham. Mas, além disso, eles precisam lutar com a adolescência, que é uma criatura um pouco monstruosa, sustentada pela imaginação de todos, adolescentes e pais. Um mito, inventado no começo do século 20, que vingou, sobretudo depois da Segunda Guerra Mundial.

A adolescência é o prisma pelo qual os adultos olham os adolescentes e pelo qual os próprios adolescentes se contemplam. Ela é uma das formações culturais mais poderosas de nossa época. [...].

Disponível em: https://wwwl.folha.uol.com.br/folha/

publifolha/351920-contardo-calligaris-explica-a-adolescencia-e-seusdesafios-

no-mundo-moderno.shtml. Acesso em: 20 fev. 2019.

Os termos destacados (dele, seus, eles, criatura e ela) retomam, respectivamente, as seguintes palavras referidas no texto:

✂️ a)
Holden, adolescentes,adolescência, adolescentes, adolescência.,
✂️ b)
Alguém, adolescentes, adolescente, adolescência, adolescência.
✂️ c) Ele, pais, adolescência, adolescência, juventude.
✂️ d)
Menino, adolescente, adolescente, adolescência, adolescência.
✂️ e)
Holden, adolescente, adolescência, adolescente, adolescência.

4531Q690400 | Português, Interpretação de Textos, Agente de Fiscalização em Posturas, Prefeitura de São José SC, IESES, 2019

Texto associado.

Assinale a alternativa correta quanto à significação das palavras ressaltadas no período, dentro deste contexto:

Quando o assunto é relação de trabalho entre empregado e empregador, no Brasil é feita uma imediata associação: conflito judicial. O equívoco (1) das empresas está em não adotar medidas preventivas para gerenciamento dessas questões, o que pode ser evitado ou corrigido por meio da adoção de programas de compliance na seara (2) trabalhista. As ações de prevenção de riscos nas relações de trabalho têm o objetivo principal de combater práticas antiéticas e ilegais dos empregados e dos empregadores. O resultado do compliance é imediatamente refletido na redução do passivo (3) trabalhista e na melhoria do meio ambiente de trabalho. O programa de compliance, também conhecido como programa de conformidade (4), funciona como uma espécie de “auditoria [...].

(James Augusto Siqueira. 7 de outubro de 2017. Disponível em https://politica.estadao.com.br/blogs/fausto- macedo/compliance-trabalhista-reduz-judicializacao-entre-empregado-e-empregador/. Acesso em 10 de setembro de 2019.)

✂️ a) (1) precisão; (2) campo; (3) competência; (4) desacorde
✂️ b) (1) falha; (2) lavoura; (3) crédito; (4) ressonância.
✂️ c) (1) dúbio; (2) família; (3) obrigações; (4) desarranjo.
✂️ d) (1) falta; (2) campo; (3) dívida; (4) consonância.

4532Q258529 | Português, Interpretação de Textos, Técnico Judiciário Enfermagem, TRT 16a REGIÃO, FCC

Texto associado.

O país é o mesmo. O dia, mês e ano também. Brasil,
28 de abril de 2009. No Rio Grande do Sul, o índice de chuvas
está 96% abaixo do que seria normal neste período. A taxa de
umidade despencou para menos de 20%, enquanto o saudável
é praticamente o dobro. Tudo é seca e insolação. Brasil, 28 de
abril de 2009. No Piauí os moradores enfrentam as piores
cheias dos últimos 25 anos. Chove sem parar. Cidades estão
ilhadas. Cerca de 100 mil pessoas ficaram desabrigadas.

"O tempo anda louco", eis a frase leiga e padrão que
mais se fala e mais se ouve nas queixas em relação às radicais
discrepâncias climáticas. Vale para o Norte e Nordeste do país,
vale para a região Sul também. A mais nova e polêmica
explicação para tais fenômenos é uma revolucionária teoria
sobre as chuvas, chamada "bomba biótica", e pode mudar os
conceitos da meteorologia tradicional.

Olhemos, agora, por exemplo, não para a loucura do
tempo em um único país, mas sim para a "loucura a dois".Por
que chove tanto em algumas regiões distantes da costa, como
no interior da Amazônia, enquanto países como a Austrália se
transformam em deserto? Dois cientistas russos sustentam,
embasados na metodologia da bomba biótica, que as florestas
são responsáveis pela criação dos ventos e a distribuição da
chuva ao redor do planeta - como uma espécie de coração que
bombeia a umidade. Esse modelo questiona a meteorologia
convencional, que explica a movimentação do ar sobretudo pela
diferença de temperatura entre os oceanos e a terra. Ao falarem
de chuva aqui e de seca acolá, eles acabam falando de um dos
mais atuais e globalizados temas: a devastação das matas.

Para o biogeoquímico Donato Nobre, do Instituto
Nacional de Pesquisas da Amazônia e principal proponente da
linha da bomba biótica no Brasil, somente ela é que explica com
clareza a contradição entre a seca e a aridez que estão
minguando as lavouras na região Sul e as chuvas intensas que
transbordam oNorte e o Nordeste.

De acordo, porém, com o professor americano David
Adams, da Universidade do Estado do Amazonas, os físicos
russos estão supervalorizando a força da bomba biótica.

(Adaptado de Maíra Magro. Istoé, 6/5/2009, p. 98-99)

O vapor liberado pela transpiração das árvores sobe na atmosfera.

O vapor encontra camadas de ar frio.

O vapor se condensa e forma as nuvens.

As frases acima encontram-se articuladas em um único período, com clareza, correção e lógica, em:

✂️ a) O vapor, quando vai subindo na atmosfera com o vapor da transpiração das árvores, vão encontrar camadas de ar frio se condensando e formando as nuvens.
✂️ b) A fim de ser liberado pela transpiração das árvores, o vapor que se condensa formando as nuvens, quando encontra camadas de ar frio na atmosfera.
✂️ c) Ao subir na atmosfera, o vapor liberado pela transpiração das árvores encontra camadas de ar frio e se condensa, formando as nuvens.
✂️ d) O vapor que encontra camadas de ar frio se condensa e formam as nuvens, quando é liberado pela transpiração das árvores, subindo na atmosfera.
✂️ e) O vapor se condensa formando as nuvens, sendo liberado pela transpiração das árvores que sobem na atmosfera, com as camadas de ar frio.

4534Q151298 | Português, Interpretação de Textos, Analista Judiciário Tecnologia da Informação, TRT 1a REGIÃO, FCC

Texto associado.

Os direitos “nossos” e os “deles”

Não é incomum que julguemos o que chamamos “nossos” direitos superiores aos direitos do “outro”. Tanto no nível mais pessoal das relações como nos fatos sociais costuma ocorrer essa discrepância, com as consequências de sempre: soluções injustas.

Durante um júri, em que defendia um escravo que havia matado o seu senhor, Luís Gama (1830 - 1882), advogado, jornalista e escritor mestiço, abolicionista que chegou a ser escravo por alguns anos, proferiu uma frase que se tornou célebre, numa sessão de julgamento: "O escravo que mata o senhor, seja em que circunstância for, mata sempre em legítima defesa". A frase causou tumulto e acabou por suspender a sessão do júri, despertando tremenda polêmica à época. Na verdade, continua provocando.

Dissesse alguém isso hoje, em alguma circunstância análoga, seria aplaudido por uns e acusado por outros de demonizar o “proprietário”. Como se vê, também a demonização tem duas mãos: os partidários de quem subjuga acabam por demonizar a reação do subjugado. Tais fatos e tais polêmicas, sobre tais direitos, nem deveriam existir, mas existem; será que terão fim?

O grande pensador e militante italiano Antonio Gramsci (1891-1937), que passou muitos anos na prisão por conta de suas ideias socialistas, propunha, em algum lugar de sua obra, que diante do dilema de uma escolha nossa conduta subsequente deve se reger pela avaliação objetiva das circunstâncias para então responder à seguinte pergunta: “Quem sofre?” Para Gramsci, o sofrimento humano é um parâmetro que não se pode perder de vista na avaliação das decisões pessoais ou políticas.

(Abelardo Trancoso, inédito)

A afirmação de que “a demonização tem duas mãos”, no 3º parágrafo, justifica-se quando

✂️ a) tanto o subjugado como quem subjuga são censurados por ações dadas como indefensáveis.
✂️ b) ambos os envolvidos num delito se acusam mutuamente, ainda que não tenham razão para fazê-lo.
✂️ c) a reação do subjugado é desproporcional em relação ao ato de quem o subjugou.
✂️ d) a violência de quem subjuga aproveita-se da extrema fragilidade de quem é subjugado.
✂️ e) nem quem subjuga, nem quem é subjugado é inteiramente culpado pelos excessos de seus atos.

4535Q692230 | Português, Interpretação de Textos, Assistente em Administração, UFPB, AOCP, 2019

Mundo de mentira Paulo Pestana Tem muita gente que implica com mentira, esquecendo-se de que as melhores histórias do mundo nascem delas: algumas cabeludas, outras mais inocentes, sempre invenções da mente, fruto da criatividade — ou do aperto, dependendo da situação. Ademais, se fosse tão ruim estaria na lista das pedras que Moisés recebeu aos pés do monte Sinai, entre as 10 coisas mais feias da humanidade, todas proibidas e que levam ao inferno; ficou de fora. A mentira não está nem entre os pecados capitais, que aliás eram ofensas bem antes de Cristo nascer, formando um rol de virtudes avessas, para controlar os instintos básicos da patuleia. Eram leis. E é preciso lembrar também que ninguém colocou a mentira entre os pecados veniais; talvez, seja por isso que o mundo minta tanto, hoje em dia. E tudo nasceu na forma mais poética possível, com os mitos — e não vamos falar de presidentes aqui — às lendas, narrativas fantásticas que serviam para educar ou entreter. Entre tantas notícias falsas, há muitas lendas que, inclusive, explicam por que fazemos tanta festa para o ano que começa. Os japoneses, por exemplo, contam que um velhinho, na véspera do ano-novo, não conseguiu vender os chapéus que fabricava e colocou-os na cabeça de seis estátuas de pedra; chegou em casa coberto de neve e sem um tostão. No dia seguinte, recebeu comida farta e dinheiro das próprias estátuas, para mostrar que a bondade é sempre reconhecida e recompensada. Os brasileiros vestem roupas brancas na passagem do ano, mas poucos sabem que esta é uma tradição recente, de pouco mais de 50 anos, e que veio do candomblé, mais precisamente da cultura yorubá, com os irúnmolés’s funfun — as divindades do branco. E atenção: para eles, o regente de 2019 é Ogum, o guerreiro, orixá associado às forças armadas, ao mesmo tempo impiedoso, impaciente e amável. Ogunhê! Mas na minha profunda ignorância eu não conhecia a lenda da Noite de São Silvestre, que marca a passagem do ano. E assim foime contada pelo Doutor João, culto advogado, entre suaves goles de vinho — um Quinta do Crasto Douro (sorry, periferia, diria o Ibrahim Sued). Disse-me ele: ao ver a Virgem Maria desolada contemplando o Oceano Atlântico, São Silvestre se aproximou para consolá-la, quando ela disse que estava com saudades da Atlântida, o reino submerso por Deus, em resposta aos desafios e à soberba de seu soberano e dos pecados de seu povo. As lágrimas da Virgem Maria — transformadas em pérolas — caíram no oceano; e uma delas deu origem à Ilha da Madeira — chamada Pérola do Atlântico, na modesta visão dos locais — ao mesmo tempo em que surgiram misteriosas luzes no céu, que se repetiriam por anos a fio; e é por isso que festejamos a chegada do ano-novo com fogos de artifício. Aliás, agora inventaram fogo de artifício sem barulho para não incomodar os cachorros. A próxima jogada politicamente correta será lançar fogos sem luz para não perturbar as corujas buraqueiras. E isso está longe de ser lenda: é só um mundo mais chato. Disponível em: < http://df.divirtasemais.com.br/app/noticia/mais-lei-tor/2018/12/28/noticia-mais-leitor,160970/cronica-de-paulo-pestana>. Acesso em: 18 fev. 2019. Assinale a alternativa em que as palavras apresentadas, considerando o sentido que possuem no texto, estabelecem uma relação de sinonímia.

✂️ a) Modesta – imparcial.
✂️ b) Soberba – ufania.
✂️ c) Patuleia – burguesia.
✂️ d) Veniais – imperdoáveis
✂️ e) Virtudes – escolhas.

4536Q858635 | Português, Interpretação de Textos, Prefeitura de Abelardo Luz SC Professor de Português, GSA CONCURSOS, 2020

Texto para a questão:

CAÇADA

Em pé, no meio do espaço que formava a grande abóbada de árvores, encostado a um velho tronco decepado pelo raio, via-se um índio na flor da idade. Uma simples túnica de algodão, a que os indígenas chamavam aimará, apertada à cintura por uma faixa de penas escarlates, caía-lhe dos ombros até ao meio da perna, e desenhava o talhe delgado e esbelto como um junco selvagem. Sobre a alvura diáfana do algodão, a sua pele, cor de cobre, brilhava com reflexos dourados; os cabelos pretos cortados rentes, a tez lisa, os olhos grandes com os cantos exteriores erguidos para a fronte; a pupila negra, móbil, cintilante; a boca forte mas bem modelada e guarnecida de dentes alvos, davam ao rosto pouco oval a beleza inculta da graça, da força e da inteligência.

Tinha a cabeça cingida por uma fita de couro, à qual se prendiam do lado esquerdo duas plumas matizadas, que descrevendo uma longa espiral, vinham roçar com as pontas negras o pescoço flexível.

Era de alta estatura; tinha as mãos delicadas; a perna ágil e nervosa, ornada com uma axorca de frutos amarelos, apoiava-se sobre um pé pequeno, mas firme no andar e veloz na corrida. Segurava o arco e as flechas com a mão direita calda, e com a esquerda mantinha verticalmente diante de si um longo forcado de pau enegrecido pelo fogo.

[...]

Ali por entre a folhagem, distinguiam-se as ondulações felinas de um dorso negro, brilhante, marchetado de pardo; às vezes viam-se brilhar na sombra dois raios vítreos e pálidos, que semelhavam os reflexos de alguma cristalização de rocha, ferida pela luz do sol.

Era uma onça enorme; de garras apoiadas sobre um grosso ramo de árvore, e pés suspensos no galho superior, encolhia o corpo, preparando o salto gigantesco.

Batia os flancos com a larga cauda, e movia a cabeça monstruosa, como procurando uma aberta entre a folhagem para arremessar o pulo; uma espécie de riso sardônico e feroz contraía-lhe as negras mandíbulas, e mostrava a linha de dentes amarelos; as ventas dilatadas aspiravam fortemente e pareciam deleitar-se já com o odor do sangue da vítima.

O índio, sorrindo e indolentemente encostado ao tronco seco, não perdia um só desses movimentos, e esperava o inimigo com a calma e serenidade do homem que contempla uma cena agradável: apenas a fixidade do olhar revelava um pensamento de defesa.

Assim, durante um curto instante, a fera e o selvagem mediram-se mutuamente, com os olhos nos olhos um do outro; depois o tigre agachou-se, e ia formar o salto, quando a cavalgata apareceu na entrada da clareira.

Então o animal, lançando ao redor um olhar injetado de sangue, eriçou o pelo, e ficou imóvel no mesmo lugar, hesitando se devia arriscar o ataque. O guarani. São Paulo: Ática, 1995.

Na concepção romântica, o índio é apresentado:

✂️ a) de forma grosseira.
✂️ b) de uma forma idealizada.
✂️ c) de maneira hostil.
✂️ d) de modos arrogantes.
✂️ e) de atitudes preconceituosas.

4537Q834830 | Português, Interpretação de Textos, Prefeitura de Palhoça SC Professor de Geografia, IESES, 2021

Bailarinos da Maré conquistam vaga em escola de dança na Bélgica

Da Maré para o mundo. É assim que Marllon Araújo, de 23 anos, e Luyd de Souza Carvalho, 22, pretendem dar seus passos. E num futuro não muito distante.

Moradores do Complexo da Maré, na Zona Norte do Rio, os dois foram selecionados para o quadro de alunos da P.A.R.T.S., escola de Bruxelas, Bélgica, reconhecida mundialmente como referência no ensino de dança contemporânea.

Entre 1.196 candidatos, a dupla ocupará duas das 45 vagas a partir de outubro.

Para Marllon, a conquista vai muito além de uma boa oportunidade de aprender novas técnicas.

(Mateus Almeida. Bailarinos da Maré conquistam vaga em escola de dança na Bélgica. G1 – Portal de Notícias. 2019).

Considerando o gênero textual, a finalidade do texto acima é:

✂️ a) Informar a população sobre assuntos culturais relevantes do país.
✂️ b) Narrar a situação atual das escolas de dança contemporânea no Brasil e no mundo.
✂️ c) Argumentar acerca da destinação de vagas de dança em escolas internacionais.
✂️ d) Descrever a atuação dos alunos brasileiros no quadro nacional e internacional da dança.

4538Q690204 | Português, Interpretação de Textos, Perito Oficial Criminal Área 1 Ciências Contábeis, Polícia Civil ES, AOCP, 2019

Texto associado.

Utilize o Texto I para responder a questão.

Projetos e Ações: Papo de Responsa

O Programa Papo de Responsa foi criado por policiais civis do Rio de Janeiro. Em 2013, a Polícia Civil do Espírito Santo, por meio de policiais da Academia de Polícia (Acadepol) capixaba, conheceu o programa e, em parceria com a polícia carioca, trouxe para o Estado.

O ‘Papo de Responsa’ é um programa de educação não formal que – por meio da palavra e de atividades lúdicas – discute temas diversos como prevenção ao uso de drogas e a crimes na internet, bullying, direitos humanos, cultura da paz e segurança pública, aproximando os policiais da comunidade e, principalmente, dos adolescentes.

O projeto funciona em três etapas e as temáticas são repassadas pelo órgão que convida o Papo de Responsa, como escolas, igrejas e associações, dependendo da demanda da comunidade. No primeiro ciclo, denominado de “Papo é um Papo”, a equipe introduz o tema e inicia o processo de aproximação com os alunos. Já na segunda etapa, os alunos são os protagonistas e produzem materiais, como músicas, poesias, vídeos e colagens de fotos, mostrando a percepção deles sobre a problemática abordada. No último processo, o “Papo no Chão”, os alunos e os policiais civis formam uma roda de conversa no chão e trocam ideias relacionadas a frases, questões e músicas direcionadas sempre no tema proposto pela instituição. Por fim, acontece um bate-papo com familiares dos alunos, para que os policiais entendam a percepção deles e também como os adolescentes reagiram diante das novas informações.

_{Disponível em . Acesso em: 30/jan./2019.}

De acordo com o Texto, assinale a alternativa correta.

✂️ a) O programa é realizado em todo o país, mas apenas em 2013 foi levado ao Espírito Santo, por meio da polícia carioca.
✂️ b) A família dos adolescentes deve acompanhar todas as etapas do projeto social.
✂️ c) Os temas trabalhados são escolhidos a partir da necessidade da instituição solicitante.
✂️ d) No projeto, busca-se conhecer a perspectiva dos adolescentes, para que, a partir disso, seja imposta uma forma de se comportar corretamente em sociedade.
✂️ e) O projeto objetiva levar os adolescentes a seguirem a carreira policial.

4539Q833568 | Português, Interpretação de Textos, Prefeitura de Palhoça SC Professor de Geografia, IESES, 2021

Leia o texto abaixo:
O envelhecimento da população é um fato demográfico insuperável. Sabemos que existe uma possibilidade de aumento da solidão na terceira idade por motivos variados, inclusive pela dificuldade de estabelecer novos laços significativos e até por questões neuroquímicas. Porém, não é um destino: a sociabilidade pode ser explorada, e jovens também podem sentir solidão aguda.
(Leandro Karnal. Adaptado. G1 – Portal de Notícias. 2018).
Considerando que o fragmento acima foi retirado de uma entrevista do historiador Leandro Karnal, pode-se afirmar que as marcas linguísticas empregadas indicam uma linguagem:

✂️ a) Coloquial, pelo nível de informalidade expresso no texto.
✂️ b) Regional, pela presença de vocábulos próprios de determinada região brasileira.
✂️ c) Jornalística, tendo por base o suporte de veiculação do texto.
✂️ d) Culta, adequando-se à situação de comunicação.

4540Q857130 | Português, Interpretação de Textos, Médico Clínico Geral, FAFIPA, 2020

Diminuir consumo de carne ajuda ao planeta?

Estudo recomenda mudanças alimentares para poder ajudar na saúde e meio ambiente

Se você não é vegetariana e se questiona se de fato diminuir o consumo de carne ajuda ao planeta, a resposta é sim.

Um estudo das universidades de Oxford e Minnesota, divulgado essa semana nos Estados Unidos, confirma mais uma vez que as escolhas alimentares - desde o que se come até o quanto se come - impacta mesmo no meio ambiente e na saúde. Não é novidade, mas os sinais cada vez mais claros do aquecimento global reforçam a pesquisa.

Verificamos que alimentos associados com maior negatividade no impacto ambiental - carne vermelha processada ou não - são consistentemente associados com os maiores riscos de saúde também. Assim sendo, fazer a transição alimentar voltada para um consumo maior de alimentos saudáveis contribuiria para melhorar a sustentabilidade ambiental, diz o estudo.

Durante a investigação, foi testado que 50 gramas de carne vermelha processada geram pelo menos 20 vezes mais gás de efeito estufa do que 100 gramas de vegetais.

No campo da saúde cientistas voltaram a reforçar que nove do 15 fatores mais comuns para mortalidade mundial são resultado de má alimentação. Doenças como diabetes, infartos e câncer de cólon, responsáveis por 40% das mortes em todo o mundo, também tem forte conexão com a alimentação.

No relatório foi avaliado que em uma dieta diária de 2,300 calorias, ao adotar um cardápio vegetariano, é possível reduzir em torno de 30% da emissão de gases de efeito estufa. Se fosse vegano (exclui leite e derivados) contribuiria ainda mais para a redução da emissão de carbono, com uma contribuição de até 85% da redução de emissão de gás carbono.

Porém hábitos são difíceis de mudar.

Para não ser 100% radical, já ajudaria bastante (eles dizem) adotar menu vegetariano por 2/3 das refeições, podendo ocasionalmente manter o consumo de alimentos provenientes de carne. Ao fazer esse esforço, significaria reduzir as consequências de emissão de gás carbono por causa de comida em quase 60%.

"Alimentos que têm menos impacto ambiental ou que são menos associados com doenças, como grãos refinados, laticínios, ovos e aves. Eles podem ajudar na sustentabilidade de saúde e meio ambiente se forem usados para substituir alimentos menos saudáveis ou que tenham maior impacto ambiental, como carne vermelha, processada ou não, conclui o estudo.

Disponível em: < https://claudia.abril.com.br/saude/diminuir-consumo-de-carne-ajuda-ao-planeta/>. Acesso em: 20 jan 2020.

Analise as assertivas sobre o texto:

I. A sustentabilidade ambiental e de saúde pode ser melhorada ao substituir vegetais e derivados do leite por carne processada. II. Fazer escolhas alimentares mais saudáveis inclui aumentar o consumo de alimentos de origem animal. III. Ovos, laticínios e aves são considerados alimentos menos associados com doenças. IV. Os cardápios vegetariano e vegano causam o mesmo impacto ambiental.

É verdadeiro o que se afirma em:

✂️ a) III, apenas.
✂️ b) I e III, apenas.
✂️ c) II e IV, apenas.
✂️ d) I, III e IV, apenas.
✂️ e) I, II, III e IV.

Questões de Concursos Interpretação de Textos

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