Questões de Concursos O que é a Filosofia

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141Q1070222 | Filosofia, O que É a Filosofia, QM 2019, SEDUC SP, VUNESP, 2025

Ao abordarem a filosofia desenvolvida nos séculos XIX e XX, Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, no livro Filosofando: introdução à filosofia, explicam um dos acontecimentos importantes desse período: “Chama-se ‘virada linguística’ (…) a revolução que representou o novo paradigma filosófico da epistemologia. A filosofia analítica privilegia a análise conceitual, utilizando os novos recursos da linguística à sua disposição e os da lógica simbólica, que permitem o estudo lógico das sentenças. (…) Abandona as noções do ‘sujeito que conhece’ para se limitar à investigação da linguagem”.
O primeiro Wittgenstein contribui com essa virada ao defender que

✂️ a) a estrutura lógica da linguagem representa a estrutura do mundo.
✂️ b) o significado de uma palavra depende de seu uso nas práticas sociais.
✂️ c) o estudo da linguagem deve focar em atos de fala.
✂️ d) a linguagem ordinária deve ser substituída por uma gramática profunda.
✂️ e) a linguagem é um sistema de signos arbitrários que expressam as intenções subjetivas do falante.

142Q1070755 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEDUC MT, IBFC, 2017

Assinale a alternativa correta:

✂️ a) Perguntar pela utilidade da Filosofa geralmente esconde ou supõe uma resposta irônica, conhecida de muitos estudantes: “A Filosofa é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual”. Em outras palavras: “A Filosofa não serve para nada”
✂️ b) Chama-se, por isso, de “filósofo” alguém distraído, que está com a cabeça no mundo da lua, pensando e falando coisas que todo mundo consegue entender, mas que são totalmente aproveitáveis
✂️ c) A pergunta “para que Filosofa?” tem, contudo, sua razão de ser. tem a ver com a cultura e o tipo de sociedade em que vivemos. Estamos numa cultura e numa sociedade que só se considera como legítimo, com direito de existir, aquilo que tiver alguma finalidade teórica, intangível e de utilidade imediata
✂️ d) Por isso, é compreensível que alguém pergunte: para que as Ciências? Todos imaginam ver a utilidade das ciências nos produtos da técnica, isto é, na aplicação científica à fantasia (Chauí, 1991, p. 13)
✂️ e) Enquanto isso, todos conseguem ver para que serve a Filosofa. E se ninguém conseguir ver a utilidade desta, isso significa que ela ainda é muito importante

143Q1071271 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEE AC, IBADE, 2019

“Quando dizemos que o pensamento filosóficocientífico surge na Grécia no século VI a.C., caracterizando-o como uma forma específica de o homem tentar entender o mundo que o cerca, isto não quer dizer que anteriormente não houvesse também outras formas de se entender essa realidade. É precisamente a especificidade do pensamento filosófico-científico que tentaremos explicitar aqui, contrastando-o com o pensamento mítico que lhe antecede na cultura grega.”
(MARCONDES, D. Iniciação à história da filosofia: dos présocráticos à Wittgenstein. Rio de Janeiro, Zahar, 2007 )
Sobre as diferenças entre o pensamento mítico e o pensamento filosófico-científico, é correto afirmar que:

✂️ a) são diferenças desprezíveis, visto que em ambos os casos há uma tentativa do homem de “ler” a realidade do mundo que o cerca.
✂️ b) há uma ruptura radical entre às formas de explicação mítica e a filosófica-científica. Enquanto o mito pressupõe uma incondicional adesão e aceitação de sua narrativa, que apela para uma realidade sobrenatural, divina ou misteriosa, o pensamento filosófico-científico pretende alcançar o conhecimento a partir de argumentos lógicos e racionais sobre o homem e a natureza.
✂️ c) há mais semelhanças do que diferenças entre o pensamento mítico e o filosófico-científico, visto que em ambos os casos, os mitos são utilizados para transformação do homem a partir da catarse, de uma purificação de suas emoções.
✂️ d) há uma ruptura radical entre às formas de explicação mítica e a filosófica-científica. Enquanto o pensamento filosófico científico pressupõe uma incondicional adesão e aceitação de sua narrativa, o pensamento mítico pretende alcançar o convencimento a partir de argumentos lógicos e racionais sobre o homem e a natureza.
✂️ e) com o surgimento do discurso filosóficocientífico, o mito foi suplantado, desaparecendo do cenário social da Grécia antiga, uma vez que a filosofia substitui a mitologia no imaginário popular.

144Q1070261 | Filosofia, O que É a Filosofia, QM 2020, SEDUC SP, VUNESP, 2025

Em seu livro Argumentação: a ferramenta do filosofar, Juvenal Savian Filho ressalta que: “É no nível dos pressupostos e premissas que podemos ter os melhores debates filosóficos, pois, nesse nível, podemos concordar ou discordar sobre a maneira como se exprime a experiência do mundo, as vivências etc.”

Segundo o autor, a investigação descrita é considerada central para o debate filosófico porque

✂️ a) a avaliação dos pressupostos filosóficos depende exclusivamente de métodos empíricos.
✂️ b) a verificação das premissas e pressupostos é secundária nos argumentos filosóficos.
✂️ c) o exame das premissas elimina a necessidade de questionar a validade das conclusões.
✂️ d) a análise de pressupostos garante que as conclusões sejam sempre verdadeiras.
✂️ e) o estudo das premissas permite criticar e compreender os fundamentos de argumentos.

148Q1071345 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de São José SC, FEPESE, 2022

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras(V) e as falsas ( F ) sobre o Iluminismo.
( ) Pela razão o ser humano pode alcançar a liberdade e a felicidade social e política.
( ) O ser humano é um ser perfectível e a razão é capaz de aperfeiçoamento e progresso.
( ) O aperfeiçoamento da razão se realiza pelo progresso das civilizações, que vão das mais atrasadas às mais adiantas e perfeitas.
( ) É um período no qual há grande interesse pelas ciências que se relacionam com a ideia de transformação progressiva e por isso a biologia tem lugar de destaque.
( ) Período em que é claro o interesse pela compreensão das bases da vida econômica, surgindo obras como A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

✂️ a) V • V • V • V • F
✂️ b) V • V • F • V • F
✂️ c) V • F • V • V • F
✂️ d) F • V • V • F • F
✂️ e) F • F • V • V • V

149Q1070078 | Filosofia, O que É a Filosofia, Promoção do QM 2022, SEDUC SP, VUNESP, 2025

Em sua obra Boas-vindas à Filosofia, Marilena Chauí destaca a seguinte postura do fazer filosófico: “A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do dia a dia (...). Por isso começa dizendo que não sabemos o que imaginávamos saber. Esse foi o principal ensinamento do patrono da Filosofia, Sócrates, quando afirmou que começamos a buscar o conhecimento verdadeiro apenas quando somos capazes de dizer: ‘Só sei que nada sei’”.
A máxima socrática referida no excerto é considerada fundamental para a

✂️ a) confiança nas convicções pessoais como critério de verdade.
✂️ b) renúncia da dúvida em favor de respostas rápidas e definitivas.
✂️ c) valorização da sensibilidade como forma de apreensão do real.
✂️ d) defesa da herança cultural como fonte de sabedoria.
✂️ e) avaliação crítica de crenças sobre fenômenos cotidianos.

151Q1069346 | Filosofia, O que É a Filosofia, FILOSOFIA, SEED PR, IBFC, 2023

"Na situação contemporânea, talvez seja mais adequado se falar em ‘filosofias’, pois, face à sua dispersão, a Filosofia não mais se apresenta como um corpo de saber e, assim, não se propaga da mesma forma como um saber se transmite; isto é, apenas por aquisição. A atual disseminação da Filosofia - a mobilidade que muda de lugar o seu ‘assunto’ - ao mesmo tempo que indicia uma certa perda de vigor no ensino escolar garante a sua vigência como requisito indispensável para a articulação de teorias e estratégias culturais, políticas, científicas, pedagógicas e artística”.
(FAVARETO, Celso F. "Notas sobre ensino de Filosofia". In: ARANTES, Paulo Eduardo, et alii. A filosofia e seu ensino. São Paulo: EDUC, 1993, p. 77).
Com base na reflexão acima e suas possíveis consequências, analise as afirmativas abaixo.
I. O texto apresenta uma crise da Filosofia, porém, independente da perda de seu assunto instituído, provoca a sua valorização e o desenvolvimento de novos estilos de Filosofar. II. A escolha do programa, por ser este necessariamente aberto, pode ser desenvolvido por qualquer professor, desde que tenha um conhecimento panorâmico das “Histórias das Ideias” e das “Ciências Humanas”. III. O importante não é a discussão sobre opções de conteúdo: informações, rede conceitual, problemas, mas sim, o que possa garantir a entrada nos procedimentos filosóficos; isto é, à produção da familiaridade com um modo de linguagem que articula fabricação de conceitos, argumentação, sistematicidade e significação. IV. O importante para um programa de Filosofia é estabelecer recortes efetuados na tradição conhecida como História da Filosofia, no elenco das áreas filosóficas tradicionais e atuais.
Estão corretas as afirmativas:

✂️ a) I e IV apenas
✂️ b) I, II e IV apenas
✂️ c) I, II e III apenas
✂️ d) I, III e IV apenas
✂️ e) I, II, III e IV

152Q1070906 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

No seu livro Introdução à filosofia ocidental, o professor Antony Flew diz que filosofia consiste em argumentos “sempre, do início ao fim” e, como não há argumentos no pensamento oriental (ou conforme ele pensa), por consequência não existe filosofia no pensamento oriental. De modo similar, refere-se à tradição filosófica africana. Contudo, quando ele diz que sem argumentação e clarificação não há filosofia, tecnicamente falando, ele identifica filosofia com uma argumentação tipicamente ocidental. Em outras palavras, ele quer dizer que, se a atividade reflexiva não estiver baseada na argumentação e clarificação típicas do pensamento ocidental (recomendado pela tradição analítica anglo-saxã), ela não é filosofia. Em primeiro lugar, a essência da filosofia não é o argumento, mas a reflexão, o que faz com que não tomemos a argumentação tipicamente ocidental como padrão para a filosofia. Em qualquer lugar existe reflexão acerca das questões fundamentais sobre o ser humano e o mundo (seja qual for a forma de reflexão empreendida), isto é, filosofia.
Joseph I. Omoregbe. Filosofia Africana: Ontem e Hoje. Internet:<www.filosofiaafricana.weebly.com> (com adaptações).
A partir da crítica apresentada no texto anterior, de Joseph Omoregbe, infere-se que, para esse autor,

✂️ a) uma vez que o essencial à filosofia é antes a argumentação que a reflexão, é possível que no futuro existam tanto uma filosofia africana quanto uma filosofia oriental.
✂️ b) uma vez que o essencial à filosofia é antes a reflexão que a argumentação, há também uma filosofia africana e uma filosofia oriental, apesar de ambas não utilizarem os modos de argumentação ocidentais.
✂️ c) há, na filosofia africana e na filosofia oriental, uma argumentação e uma clarificação de ideias semelhantes às presentes na filosofia analítica.
✂️ d) devemos assumir que a essência da filosofia é a argumentação, seja ela ocidental, africana ou oriental.
✂️ e) devemos assumir a reflexão tipicamente africana ou a oriental como as únicas que merecem a designação de filosofia.

153Q1069378 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEDUC MT, SELECON, 2023

Conhecimento é a relação que se estabelece entre um sujeito cognoscente e um objeto. Todo conhecimento manifesta-se por meio do pensamento. Pensar é articular signos, ou seja, é ligar as representações em cadeias (ARANHA, 1992, pág. 49). Assim, durante muito tempo, considerou-se que o pensamento só poderia ser efetivado por meio da linguagem verbal, justamente porque a linguagem verbal é um:

✂️ a) conjunto de ideias que se desenvolvem a partir da semelhança entre casos particulares
✂️ b) sistema que trata da aplicação das operações do pensamento, segundo a matéria ou natureza do objeto a conhecer
✂️ c) sistema simbólico, isto é, um sistema de signos arbitrários com relação ao objeto que representam e, por isso mesmo, convencionais e dependentes da aceitação social
✂️ d) conjunto de regras formais do pensamento, independentemente da matéria sobre a qual se pensa, assim, seguindo corretamente as regras, a conclusão se imporá automaticamente

154Q1071429 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de São José SC, FEPESE, 2023

São características do conhecimento científico:

1. É objetivo, pois procura as estruturas universais e necessárias das coisas investigadas.

2. É quantitativo, ou seja, busca medidas, padrões, critérios de comparação e de avaliação para coisas que parecem diferentes.

3. É homogêneo, isto é, busca as leis gerais de funcionamento dos fenômenos, que são as mesmas para fatos que parecem diferentes.

4. É diferenciador, pois não reúne nem generaliza por semelhanças aparentes, mas distingue entre os que parecem iguais, desde que obedeçam a estruturas diferentes.

5. É subjetivo, isto é, fundado em avaliação qualitativa das coisas conforme os efeitos que produzem nos órgãos dos sentidos ou dos desejos que despertam ou o tipo de finalidade ou de uso atribuídos.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

✂️ a) São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
✂️ b) São corretas apenas as afirmativas 3, 4 e 5.
✂️ c) São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
✂️ d) São corretas apenas as afirmativas 1, 3, 4 e 5.
✂️ e) São corretas as afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5.

155Q1069896 | Filosofia, O que É a Filosofia, Ciências, Prefeitura de Paraty RJ, Avança SP, 2024

Ao analisar a evolução histórica pertinente ao conhecimento científico, é importante conhecer suas dimensões epistemológicas. Essas dimensões sofrem influência das diferentes tendências que podem ser, por exemplo, de ordem empírica ou racionalista. Alguns pontos da tendência racionalista foram destacados abaixo. No entanto, uma alternativa não condiz com essa tendência, assinale-a:

✂️ a) Nasce da crítica e reformulação de hipóteses, partindo de situações não explicadas teoricamente.
✂️ b) Considera as descontinuidades/rupturas entre o tratamento científico dos problemas e o pensamento do senso comum.
✂️ c) Questiona a exigência única de princípios objetivos, lógicos, de rigor e universais para a construção do conhecimento científico.
✂️ d) Considera a evolução da ciência como acumulativa.
✂️ e) Evidencia os múltiplos fatores contingenciais que condicionam ou são constitutivos da atividade de pesquisa.

157Q1070428 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEC BA, UNEB, 2025

Sobre a organização do saber filosófico na Antiguidade, Idade Média e Modernidade, analise as proposições:

I.A Antiguidade clássica estabelece o logos como método de investigação racional do cosmos, buscando princípios imanentes à physis, ao passo que a Idade Média reinscreve a razão na economia da fé, subordinando o saber filosófico à teologia.
II.A Filosofia moderna retoma os pressupostos da razão como autonomia e reconstrói o sujeito cognoscente como fundamento do saber, suprimindo qualquer tensão entre o conhecimento empírico e o transcendental.
III.A ruptura entre Filosofia e Teologia, característica da Modernidade, é tão absoluta que elimina qualquer vestígio de tradição metafísica nas correntes racionalistas e empiristas.

É correto o que se afirma em:

✂️ a) I, apenas.
✂️ b) I, II e III.
✂️ c) II e III, apenas.
✂️ d) III, apenas.
✂️ e) I e II, apenas

158Q1069928 | Filosofia, O que É a Filosofia, Bambuí, IF MG, IF MG, 2024

Na primeira metade do Século XX, no Círculo de Viena, este movimento pretendeu esclarecer a contribuição da Filosofia para a compreensão do que seja uma atividade científica.

Nenhum dentre eles é o que se denomina um filósofo ‘puro’; todos trabalham em um domínio científico particular, e na verdade provêm de diferentes ramos da ciência e originariamente de diferentes atitudes filosóficas [...] Se há diferenças de opinião, um acordo é afinal possível e, portanto, também requerido. Mostrou-se cada vez mais nitidamente que o objetivo comum a todos era não apenas uma atitude livre de metafísica, mas antimetafísica.

In: HAHN, H; NEURATH, O; CARNAP, R. A concepção científica do mundo: o círculo de Viena. Cadernos de História e Filosofia da Ciência, n. 10, 1992, p. 9.

Como o Círculo de Viena pensa a contribuição da Filosofia para uma atitude científica?

✂️ a) Como autêntico herdeiro de Augusto Comte, este movimento reconhece que o positivismo filosófico é o melhor meio para livrar a ciência de seus pressupostos metafísicos.
✂️ b) Este movimento defende que a atividade filosófica fundamental seja a análise lógica, que tem como objetivo esclarecer quando uma proposição científica tem sentido.
✂️ c) Este movimento defende que a atividade filosófica fundamental seja a análise lógica, que tem como objetivo fundamentar as proposições científicas, como as da Física.
✂️ d) Como autêntico herdeiro de Augusto Comte, este movimento reconhece que apenas o positivismo filosófico pode fundamentar a atividade científica.
✂️ e) Este movimento não pode ser considerado um autêntico movimento filosófico, pois não há nenhum filósofo de formação em suas fileiras, por isso, sua antimetafísica.

159Q1071978 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de Araçariguama SP, Avança SP, 2024

Analise as asserções abaixo e assinale a que traz um conceito incorreto.

✂️ a) A palavra mito vem do grego mythos, que deriva de dois verbos: mytheyo, que significa contar, narrar, e mytheo, que remete à conversar, contar, anunciar.
✂️ b) O mito é considerado verdadeiro, incontestável e inquestionável pelo fato de ser uma revelação divina.
✂️ c) A filosofia surgiu como uma forma de afirmação do pensamento mítico predominante na Grécia.
✂️ d) O mito explica a origem do universo e dos seres por meio das relações ou rivalidades entre as divindades, enquanto a filosofia como o resultado de causas naturais, racionais e impessoais.
✂️ e) A narrativa mítica não se preocupa com as incoerências.

160Q1071237 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEE MG, FUMARC, 2018

Leia o texto a seguir: “Onde está a necessidade da filosofia? Está no fato de que ela, por meio da reflexão, permite que o homem tenha mais que uma dimensão, além daquela que é dada pelo agir imediato no qual o “homem prático” se encontra mergulhado. É ela que permite o distanciamento para a avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam. É ela que reúne o pensamento fragmentado da ciência e o reconstrói na sua unidade. É ela que retoma a ação pulverizada no tempo e procura compreendê-la” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 48, Adaptado).
Segundo o trecho acima, o pensamento filosófico é necessário aos seres humanos, porque desenvolve as capacidades de

✂️ a) unidimensonalidade e avaliação.
✂️ b) transcendência e liberdade.
✂️ c) reflexão e cientificidade.
✂️ d) imanência e unidade.
✂️ e) admiração e necessidade.