Questões de Concursos Pronome

                                                                                                [O tempo sem rumo]

        As datas deveriam nos fixar no tempo como as coordenadas geográficas nos fixam no espaço, mas a analogia não funciona. O tempo

não tem pontos fixos, o tempo é uma sombra que dá a volta na Terra. Ou a Terra é que dá voltas na sombra. Nossa única certeza é que

será sempre a mesma sombra – o que não é uma certeza, é um terror.

        Na nossa fome de coordenadas no tempo nos convencemos até que dias da semana têm características. Que uma terça-feira, por

exemplo, não serve para nada. Que terça é o dia mais sem graça que existe, sem a gravidade de uma segunda – dia de remorso e decisões

– e o peso da quarta, que centraliza a semana. Gostaríamos que passar pelos dias fosse como passar por meridianos e paralelos, a evidência

de estarmos indo numa direção, não entrando e saindo da mesma sombra. Não passando por cada domingo com a nítida impressão de que

já estivemos aqui antes.

        Já que não há coordenadas e pontos fixos no tempo, contentemo-nos com as metáforas fáceis. Este nosso milênio se estende como um

imenso pergaminho à nossa frente, esperando para ser preenchido. Podemos escolher nosso destino, desenhar nossos próprios meridianos e

paralelos e prováveis novos mundos. É verdade que a passagem do tempo não se mede apenas pelo retorno aos domingos, também se

mede pela degradação orgânica, e que a cada domingo estaremos mais perto daquela sombra que nunca acaba... Nenhum de nós chegará

muito longe neste milênio. Mas é bom saber que ele está, aqui, quase inteiro, sempre à nossa espera. (Adaptado de VERISSIMO, Luis Fernando. 

Em algum lugar do paraíso. São Paulo: Objetiva, 2011, p. 7)

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.

            Eis que se aproxima o inverno, pelo menos nas revistas, cheias de anúncios de cobertores, lãs e malhas. O que é o desenvolvimento! Em outros tempos, se o indivíduo sentia frio, passava na loja e adquiria os seus agasalhos. Hoje são os agasalhos que lhe batem à porta, em belas mensagens coloridas.

            E nunca vêm sós. O cobertor traz consigo uma linda mulher, que se apresenta para se recolher debaixo de sua “nova textura antialérgica”, e a legenda: “Nosso cobertor aquece os corpos de quem já tem o coração quente”. A mulher parece convidar-nos: “Venha também”. Ficamos perturbados. (...)

            Não, a mulher absolutamente não faz parte do cobertor, que é que o senhor estava pensando? Nem adianta telefonar para a loja ou agência de publicidade, pedindo o endereço da moça do cobertor antialérgico. Modelo fotográfico é categoria profissional respeitável, como qualquer outra. Tome juízo, amigo. E leve só o cobertor.

            São decepções do olhador de anúncios. Em cada anúncio uma sugestão erótica. Identificam-se o produto e o ser humano. A tônica do interesse recai sobre este último? É logo desviada para aquele. Operada a transferência, fecha-se o negócio. O erotismo fica sendo agente de vendas. Pobre Eros! Fizeram-te auxiliar de Mercúrio (*).

(*) Eros e Mercúrio são, respectivamente, o deus do amor e o deus dos negócios na mitologia clássica.

(Adaptado de: ANDRADE, Carlos Drummond. O poder ultrajovem. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 167)

Assassinos culturais

Sou um assassino cultural, e você também é. Sei que é romântico chorar quando uma livraria fecha as portas. Mas convém não abusar do romantismo – e da hipocrisia. Fomos nós que matamos aquela livraria e o crime não nos pesa muito na consciência.

Falo por mim. Os livros físicos que entram lá em casa são cada vez mais ofertas – de amigos ou editoras.

Aos 20, quando viajava por territórios estranhos, entrava nas livrarias locais como um faminto na capoeira. Comprava tanto e carregava tanto que desconfio que o meu problema de ciática é, na sua essência, um problema livresco. 

Hoje? Gosto da flânerie*. Mas depois, fotografo as capas com o meu celular antes de regressar para o psicanalista  o famoso dr. Kindle. Culpado? Um pouco. E em minha defesa só posso afirmar que pago pelos meus vícios.

E quem fala em livrarias, fala em todo o resto. Eu também ajudei a matar a Tower Records e a Virgin Megastore. Havia lá dentro uma bizarria chamada CD – você se lembra?

Hoje, com alguns aplicativos, tenho uma espécie de discoteca de Alexandria onde, a meu bel-prazer, escuto meus clássicos e descubro novos.

Se juntarmos ao pacote o iTunes e a Netflix, você percebe por que eu também tenho o sangue dos cinemas e dos blockbusters nas mãos.

Eis a realidade: vivemos a desmaterialização da cultura.

Mas não é apenas a cultura que se desmaterializa e tem deixado as nossas salas e estantes mais vazias. É a nossa relação com ela. Não somos mais proprietários de “coisas”; somos apenas consumidores e, palavra importante, assinantes.

O livro “Subscribed”, de Tien Tzuo, analisa a situação. É uma reflexão sobre a “economia de assinaturas” que conquista a economia global. Conta o autor que mais de metade  das empresas da famosa lista da “Fortune” já não existiam em 2017. O que tinham em comum? O objetivo meritório de vender “coisas” – muitas coisas, para muita gente, como sempre aconteceu desde os primórdios do capitalismo.

Já as empresas que sobreviveram e as novas que entraram na lista souberam se adaptar à economia digital, vendendo serviços (ou, de forma mais precisa, acessos).

Claro que na mudança algo se perde. O desaparecimento das livrarias não acredito que seja total no futuro (e ainda bem). Além disso, ler no papel não é o mesmo que ler na tela.

Mas o interesse do livro de Tzuo não está apenas nos números; está no retrato de uma nova geração para quem a experiência cultural é mais importante do que a mera posse de objetos.

Há quem veja aqui um retrocesso, mas também é possível ver um avanço – ou, para sermos bem filosóficos, o triunfo do espírito sobre a matéria. E não será essa, no fim das contas, a vocação mais autêntica da cultura?

(João Pereira Coutinho. Folha de S.Paulo, 28.08.2018. Adaptado)

* Flânerie: ato de passear, de caminhar sem compromisso. 

Vejam a confusão que se avizinha. O WordPress é a

principal plataforma de gestão de conteúdo de sites no

mundo. É um sistema livre e aberto e uma das ferramentas

mais utilizadas por sua funcionalidade de uso e versatilidade.

Para os numerólogos, o WP detém 60% de participação do

mercado global; 17 posts são publicados a cada segundo em

sites do WP em todo mundo; empresas como o New York

Observer, o New York Post, o TED, o Thought Catalog,

Williams, o USA Today, a CNN, a Fortune.com, a TIME.com, a

National Post, a Spotify, a TechCrunch, a CBS Local e a NBC

usam o WP. Para encerrar, cerca de 19.500.000 sites em toda

a web usam o WordPress. Se quiser mais informações, acesse

http://bit.ly/2VE09Pj.

Acontece que, para o seu bom funcionamento, é

necessário a instalação de plugins. Muitos plugins. O plugins ou

extensões (também conhecidos por plug-in, add-in, add-on) são

programas de computador usados para adicionar funções a

outros programas maiores, promovendo alguma funcionalidade

especial ou específica. Ou seja, ele é uma espécie de “caixa de

marcha” do site.

Assim sendo, os pluginssão indispensáveis na construção

da arquitetura de todos os sites. E a maioria deles é gratuita. A

novidade, agora, é que eles estão se tornando pagos. Por isso,

sem mais nem menos, não consegui, ontem, trabalhar o meu

site mondolivro.com.br. Vou explicar.

Do nada, a criação e edição do site parou de funcionar. Só

isso, imagina... você tecla “Adicionar novo” ele te manda para

o Nirvana, ou seja, depois de três séculos de minutos pensando,

abre uma página com um “Erro 504” do “Guru Meditation”.

Não é piada, eu printei. Foi quando meu verdadeiro guru, o

Anderson Clayton, me alertou: o plugin Toolset Types parou de

ter atualizações, ou seja, ele não existe mais. Pior: esta crise

shekespeareana é a coisa mais comum na plataforma de WP,

hoje. Eles tem uma crise de identidade, somem e reaparecem

comum aviso, convidando para ingressar na versão paga. É isso

ou reconstruir todo o site com um novo plugin.

Mas tudo bem, afinal, ninguém vai reclamar de pagar

pelo que é indispensável ao funcionamento do site. Mas aí o

pior: o plugin mira a Pessoa Jurídica. O preço flutua entre

U$ 159 e U$ 300!! Mas estamos falando de UM plugin.

Normalmente, um site médio utiliza entre 10 e 30. Mais

informações aqui: http://bit.ly/2VFjWOx.

Será uma espécie de retorno em versão cibernética ao

mito do Cavalo de Troia? Um presente lindo que, por dentro,

reserva uma surpresa desagradável? Estaremos, portanto,

caminhando para outra cadeia de serviços, ainda não

sistematizada do ponto de vista tecnológico? Estaremos 

    Não é preciso ser filósofo na atualidade, para perceber que o “bom” e o “bem” não prevalecem tanto quanto desejamos. Sob a égide de uma moral individualista, o consumo e a concentração de renda despontam como metas pessoais e fazem muitos de nós nos esquecermos do outro, do irmão, do próximo. Passamos muito tempo olhando para nossos próprios umbigos ou mergulhados em nossas crises existenciais e não reparamos nos pedidos de ajuda de quem está ao nosso lado. É difícil tirar os óculos escuros da indiferença e estender a mão, não para dar uma esmola à criança que faz malabarismo no sinal, para ganhar um trocado simpático, mas para tentar mudar uma situação adversa, fazer a diferença. O que as pessoas que ajudam outras nos mostram é que basta querer, para mudar o mundo. Não é preciso ser milionário para fazer uma doação. Se não há dinheiro, o trabalho também é bem-vindo. Doar um pouco de conhecimento ou expertise, para fazer o bem a outros que não têm acesso a esses serviços, é mais que caridade: é senso de responsabilidade. Basta ter disposição e sentimento e fazer um trabalho de formiguinha, pois, como diz o ditado, é a união que faz a força! Graças a esses filósofos da prática, ainda podemos colocar fé na humanidade. Eles nos mostram que fazer o bem é bom e seguem esse caminho por puro amor, vocação e humanismo.