Questões de Concursos Aeronáutica

Considere os polinômios na variável x:

A(x)= x3 + (3m3 - 4m ) x2 - 2 , sendo m ? ?; e

B(x)= x2 - 2x + 1

Slavery did not end with abolition in the 19th century. Slavery continues today and harms people in every country in the world.

Women forced into prostitution. People forced to work in agriculture, domestic work and factories. Children in sweatshops1 producing goods sold globally. Entire families forced to work for nothing to pay off generational debts. Girls forced to marry older men.

There are estimated 40.3 million people in modern slavery around the world, including:

• 10 million children

• 24.9 million people in forced labour

• 15.4 million people in forced marriage

• 4.8 million people in forced sexual exploitation

Someone is in slavery if they are:

• forced to work – through coercion, or mental or physical threat;

• owned or controlled by an ’employer’, through mental or physical abuse or the threat of abuse;

• dehumanised, treated as a commodity or bought and sold as ‘property’;

• physically constrained or have restrictions placed on their freedom of movement.

Slavery has been a disgraceful aspect of human society for most of human history. However, Anti-Slavery International has refused to accept that this bloody status quo should be allowed to persist (Aidan McQuade, former director).

Purposes of exploitation2 can range from forced prostitution and forced labour to forced marriage and forced organ removal. Here are the most common forms of modern slavery.

• Forced labour – any work or services which people are forced to do against their will3 under the threat of some form of punishment.

• Debt bondage or bonded labour – the world’s most widespread form of slavery, when people borrow money they cannot repay and are required to work to pay off the debt, then losing control over the conditions of both their employment and the debt.

• Human trafficking– involves transporting, recruiting or harbouring people for the purpose of exploitation, using violence, threats or coercion.

• Descent-based slavery – where people are born into slavery because their ancestors were captured and enslaved; they remain in slavery by descent.

• Child slavery – many people often confuse child slavery with child labour, but it is much worse. Whilst4 child labour is harmful for children and hinders5 their education and development, child slavery occurs when a child is exploited for someone else’s gain. It can include child trafficking, child soldiers, child marriage and child domestic slavery.

• Forced and early marriage – when someone is married against their will and cannot leave the marriage. Most child marriages can be considered slavery. 

Many forms of slavery have more than one element listed above. For example, human trafficking often involves advance payment for travel and a job abroad, using money often borrowed from the traffickers. Then, the debt contributes to control of the victims. Once they arrive, victims cannot leave until they pay off their debt.

Many people think that slavery happens only overseas, in developing countries. In fact, no country is free from modern slavery, even Britain. The Government estimates that there are tens of thousands people in modern slavery in the UK.

Modern slavery can affect people of any age, gender or race. However, contrary to a common misconception6 that everyone can be a victim of

slavery, some groups of people are much more vulnerable to slavery than others.

People who live in poverty7 and have limited opportunities for decent work are more vulnerable to accepting deceptive job offers that can turn exploitative. People who are discriminated against on the basis of race, caste, or gender are also more likely to be enslaved. Slavery is also more likely to occur where the rule of law is weaker and corruption is rife. Anti-Slavery International believes that we have to tackle8 the root causes of slavery in order to end slavery for good. That’s why wepublished our Anti- Slavery Charter, listing comprehensive measures that need to be taken to end slavery across the world.

(Adapted from https://www.antislavery.org/slavery-today/modern-slavery/)

1. sweatshop – a factory where workers are paid very little and work many hours in very bad conditions

2. exploitation – abuse, manipulation

3. will – wish, desire

4. whilst – while

5. to hinder – obstruct, stop

6. misconception – wrong idea/ impression

7. poverty – the condition of being extremely poor

8. to tackle – attack

Ferréz

Periferia tem seu lado bom

Manos, vielas, e futebol no campão.

Meninas com bonecas e não com filhos

Planejando assim um futuro positivo

5 Sua paz é você que define.

Longe do álcool, longe do crime.

A escola é o caminho do sucesso

Pro pobre honrar desde o começo

E dizer bem alto que somos a herança

10 De um país que não promoveu as mudanças

Sem atrasar ninguém rapaz

Fazendo sua vida se adiantar na paz

Jogando bolinha, jogando peão

Vi nos olhos da criança a revolução

15 Que solta a pipa pensando em voar

Para não ver o barraco que era o seu lar

Periferia lado bom o que você me diz

Alguns motivos pra te deixar feliz

Longe do álcool, longe do crime.

20 Sua paz é você que define.

E nessa pipa no céu eu vi planar

A paz necessária para se avançar

Ânimo, positivismo em ação.

Hip-Hop cultura de rua e educação

25 Foi assim que criaram e assim que tem que ser

O mestre de cerimônia rimando pra você

Enquanto o DJ troca as bases

O grafiteiro pinta todo contraste

Da favela pro mundo

30 O caminho do rap pelo estudo

Por isso eu não me iludo

Roupa de marca não é meu escudo

Detentos já te disse no começo

E estudar do sucesso é o preço

35 Porque a fama não cabe num coração pequeno

Então positivismo pra vencer vai vendo

(...)

(http:/www.misixmatch.com - acesso em: 11/05/2018)

TEXTO I

Violência: presente e passado da história

Vilma Homero

        Ao olhar para o passado, costumamos imaginar

que estamos nos afastando dos tempos da "barbárie pura

e simples" para alcançar uma almejada "civilização",

calcada sobre relações livres, iguais e fraternas, típicas do

5 homem culto. Um olhar sobre a história, no entanto, põe em

xeque esta visão utópica. Organizado pelos historiadores

Regina Bustamante e José Francisco de Moura, o livro

Violência na História, publicado pela Mauad Editora com

apoio da FAPERJ, reúne diversos ensaios que mostram,

10 ao longo do tempo, diferentes aspectos da violência,

propondo uma reflexão mais demorada sobre o tema. Nos

ensaios reunidos no livro, podemos vislumbrar como,

desde a antiguidade e ao longo da história humana, a

violência se insere, sob diversos vieses, nas relações de

15 poder, seja entre Estado e cidadãos, entre livres e

escravos, entre homens e mulheres, ou entre diferentes

religiões. "Durante a Idade Média, por exemplo, vemos

como a violência se manifesta na religiosidade, durante o

movimento das Cruzadas. Ou, hoje, no caso dos

20 movimentos sociais, como ela acontece em relação aos

excluídos das favelas. O sentido é amplo. A desigualdade

social, por exemplo, é um tipo de violência; a expropriação

do patrimônio cultural, que significa não permitir que a

memória cultural de determinado grupo se manifeste,

25 também", prossegue a organizadora. (...) A própria palavra

"violência", que etimologicamente deriva do latim vis, com

significado de força, virilidade, pode ser positiva em termos

de transformação social, no sentido de uma violência

revolucionária, usada como forma de se tentar transformar

30 uma sociedade em determinado momento. (...) Essas

variadas abordagens vão aparecendo ao longo do livro.

 (...) Na Roma antiga, as penas, aplicadas após

julgamento, ganhavam um sentido religioso. Despido de

sua humanidade, o réu era declarado homo sacer. Ou

35 seja, sua vida passava a ser consagrada aos deuses.

Segundo a pesquisadora Norma Mendes, "havia o firme

propósito de fazer da morte dos condenados um

espetáculo de caráter exemplar, revestido de sentido

religioso e de dominação, cuja função era o reforço,

40 manutenção e ratificação das relações de poder." (...) O

historiador Francisco Carlos Teixeira da Silva é um dos

que traz a discussão para o presente, analisando as

transformações políticas do último século. "Desde Voltaire

até Kant e Hegel, acreditava-se no contínuo

45 aperfeiçoamento da condição humana como uma marcha

inexorável em direção à razão. (...) O Holocausto,

perpetrado em um dos países mais avançados e cultos à

época, deixou claro que a luta pela dignidade humana é

um esforço contínuo e, pior de tudo, lento. (...) E,

50 sobretudo, mais de 50 anos depois da II Guerra Mundial, a

ocorrência de outros genocídios – Ruanda, Iugoslávia,

Camboja etc. – leva a refletir sobre a convivência entre os

homens nesse começo do século XXI." O historiador

prossegue: "De forma paradoxal, a globalização, conforme

55 se aprofunda e pluga os homens a escalas planetárias, é

fortemente acompanhada pelo localismo e o particularismo

religioso, étnico ou cultural, promovendo ódios e

incompreensões crescentes. Na Bósnia ou em Kosovo, na

Faixa de Gaza ou na Irlanda do Norte, a capacidade de

60 entendimento chegou a seu mais baixo nível de tolerância,

e transpor uma linha, imaginária ou não, entre bairros

pode representar a morte." Como nem tudo se limita às

questões políticas e às guerras, o livro ainda analisa as

formas que a violência assume nas relações de gênero,

65 na religião, na cultura e aborda também a questão dos

direitos humanos, vista sob a perspectiva de diferentes

sistemas culturais.

(http://www.faperj.br/?id=1518.2.4. Acesso em 05 de março de 2018.) 

Em umas das extremidades de um loteamento há um terreno triangular que será aproveitado para preservar a área verde tendo em seu interior uma região quadrada que será pavimentada e destinada a lazer.

Levando as medidas desse projeto, em metros, para o plano cartesiano, em uma escala de 1:100 , tem-se:

• O é a origem do plano cartesiano;

• O, P e Q são os vértices do terreno triangular;

• dois vértices do triângulo são os pontos P(-2 ,0) e Q e dois de seus lados estão contidos nos eixos (0, 6) cartesianos;

• O, M, R e N são os vértices da região quadrada;

• a área da região quadrada tem três vértices consecutivos M, O e N sobre os eixos cartesianos; e

• R está alinhado com P e Q