Questões de Concursos COMVEST

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51Q595228 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Considere que uma das funções da comédia é corrigir os costumes ou criticar os valores de uma sociedade em um período histórico. O cômico em Lisbela e o prisioneiro é

✂️ a) progressista, porque as ações dramáticas das personagens afrontam a ordem policial e familiar e revelam a inconsistência moral dessa ordem.
✂️ b) liberal, porque visa a restaurar a ordem hierárquica das personagens de classe social superior em um mundo marcado por corrupção moral e religiosa.
✂️ c) radical, porque Citonho e Lisbela planejam a fuga dos presos, rompendo com o pacto da autoridade policial e com a norma do casamento monogâmico.
✂️ d) revolucionário, porque Frederico Evandro encarna a figura do justiceiro que desmoraliza a autoridade corrupta e os falsos sentimentos.

52Q932972 | Literatura, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2018

Texto associado.

Em 1961, o poeta António Gedeão publica o livro Máquina de Fogo. Um dos poemas é “Lágrima de Preta”. Musicado por José Niza, foi gravado por Adriano Correia de Oliveira, em 1970, e incluído no seu álbum “Cantaremos”. A canção foi censurada pelo governo português.

Lágrima de preta

Encontrei uma preta

que estava a chorar,

pedi-lhe uma lágrima

para a analisar.

Recolhi a lágrima

com todo o cuidado

num tubo de ensaio

bem esterilizado.

Olhei-a de um lado,

do outro e de frente:

tinha um ar de gota

muito transparente.

Mandei vir os ácidos,

as bases e os sais,

as drogas usadas

em casos que tais.

Ensaiei a frio,

experimentei ao lume,

de todas as vezes

deu-me o que é

costume:

Nem sinais de negro,

nem vestígios de ódio.

Água (quase tudo)

e cloreto de sódio.

(António Gedeão, Máquina de fogo. Coimbra: Tipografia da Atlântida,1961, p. 187.)

Os versos anteriores articulam as linguagens literária e científica com questões de ordem ética e política. Considerando o contexto de produção e recepção de “Lágrima de Preta” (anos 1960 e 1970, em Portugal), o propósito artístico desse poema é

✂️ a) inadequado quanto à análise social, ao refutar que haja racismo e preconceito na sociedade, e incorreto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.
✂️ b) inadequado quanto à análise social, ao refutar a existência de racismo e preconceito na sociedade, mas correto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.
✂️ c) pertinente quanto à análise social, ao registrar o racismo e a preconceito na sociedade, e correto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.
✂️ d) pertinente quanto à análise social, ao registrar o preconceito e o racismo na sociedade, mas incorreto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.

54Q595244 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Morro da Babilônia

À noite, do morro

descem vozes que criam o terror

(terror urbano, cinquenta por cento de cinema,

e o resto que veio de Luanda ou se perdeu na língua

Geral).

Quando houve revolução, os soldados

espalharam no morro,

o quartel pegou fogo, eles não voltaram.

Alguns, chumbados, morreram.

O morro ficou mais encantado.

Mas as vozes do morro

não são propriamente lúgubres.

Há mesmo um cavaquinho bem afinado

que domina os ruídos da pedra e da folhagem

e desce até nós, modesto e recreativo,

como uma gentileza do morro.

(Carlos Drummond de Andrade, Sentimento do mundo. São Paulo:

Companhia das Letras, 2012, p.19.)

No poema “Morro da Babilônia”, de Carlos Drummond de Andrade,

✂️ a) a menção à cidade do Rio de Janeiro é feita de modo indireto, metonimicamente, pela referência ao Morro da Babilônia.
✂️ b) o sentimento do mundo é representado pela percepção particular sobre a cidade do Rio de Janeiro, aludida pela metáfora do Morro da Babilônia.
✂️ c) o tratamento dado ao Morro da Babilônia assemelhase ao que é dado a uma pessoa, o que caracteriza a figura de estilo denominada paronomásia.
✂️ d) a referência ao Morro da Babilônia produz, no percurso figurativo do poema, um oxímoro: a relação entre terror e gentileza no espaço urbano.

57Q931535 | História, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Sobre o trabalho nas cidades italianas do período em questão, podemos afirmar corretamente que:
Letras, 1990, p. 235-236.)
Georges Duby (org.), História da vida privada - da Europa feudal à Renascença, vol 2. São Paulo: Companhia das
(Adaptado de Charles De la Roncière, “A vida privada dos notáveis toscanos no limiar da Renascença”, em
no prestígio das nobres e ricas matronas.
mostram-nas vivendo, frequentemente no temor de pancadas. Em Gênova e Veneza, a escrava-criada é essencial
todos batem nela (patrão, mãe, filhos crescidos) e os testemunhos de processos em que elas comparecem
esmagadora (97,5%) e 40% não têm ainda 23 anos. São totalmente desamparadas; todos na casa a repreendem,
Um recenseamento enumera em Gênova, em 1458, mais de 2 mil. As mulheres estão em uma proporção
“Uma categoria inferior de servidores que coexiste nas grandes casas com os domésticos livres são os escravos.

✂️ a) O declínio da escravidão está ligado ao novo conceito antropocêntrico do ser humano e a uma nova dignidade da condição feminina no final da Idade Média.
✂️ b) O trabalho servil era predominantemente feminino e concorria com o trabalho escravo. A escravidão diminuiu com essa concorrência, desdobrando-se no trabalho livre.
✂️ c) Conviviam inúmeras formas de trabalho livre, semilivre e escravo no universo europeu e a sobreposição não era, em si, contraditória.
✂️ d) O uso do castigo corporal igualava as escravas a outros trabalhadores e foi o motivo das rebeliões camponesas do período (jacqueries) e agitações urbanas.

58Q932987 | Inglês, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2018

Texto associado.

‘Yes, I’m Italian – but I’m not loud, I don’t gesticulate and I’m not good with pizza’ Elena Ferrante

I love my country, but I have no patriotic spirit and no national pride. What’s more, I digest pizza poorly, I eat very little spaghetti, I don’t speak in a loud voice, I don’t gesticulate, I hate all mafias, I don’t exclaim “Mamma mia!” National characteristics are simplifications that should be contested. Being Italian, for me, begins and ends with the fact that I speak and write in the Italian language.

Put that way it doesn’t seem like much, but really it’s a lot. A language is a compendium of the history, geography, material and spiritual life, the vices and virtues, not only of those who speak it, but also of those who have spoken it through the centuries. When I say that I’m Italian because I write in Italian, I mean that I’m fully Italian in the only way that I’m willing to attribute to myself a nationality. I don’t like the other ways, especially when they become nationalism, chauvinism, and imperialism.

(Adaptado de Elena Ferrante, ‘Yes, I´m Italian – but I´m not loud, I don´t gesticulate and I´m not good with pizza’, The Guardian, 24/02/2018.)

Transcrevem-se, a seguir, versos de canções brasileiras e de um poema de Vinícius de Moraes. Assinale a alternativa que melhor exemplifica as afirmações de Elena Ferrante.

✂️ a) “Eu me sinto um estrangeiro.” (Engenheiros do Hawaii, “A revolta dos dândis”.)
✂️ b) “Pátria Amada, é pra você esta canção/Desesperada, canção de desilusão.” (Inocentes, “Pátria amada”.)
✂️ c) “Minha pátria é minha língua.” (Caetano Veloso, “Língua”.)
✂️ d) “Se me perguntarem o que é a minha pátria, direi:/ Não sei. De fato, não sei (...).” (Vinícius de Moraes, “Pátria minha”.)

61Q481583 | Geografia, Policial Civil Agente, Polícia Civil PB, COMVEST

Na tentativa de superar a crise da produção algodoeira causada pelo bicudo, a EMBRAPA, através de seu Centro Nacional de Pesquisa do Algodão, cuja sede se encontra em Campina Grande, investiu em pesquisas que resultou:

✂️ a) No desenvolvimento de inseticidas para extermínio do bicudo.
✂️ b) No combate ao bicudo a partir de insetos predadores do mesmo.
✂️ c) Na produção do algodão colorido, bem aceito por grupos ambientalistas e indicado para pessoas alérgicas.
✂️ d) Na produção de algodão transgênico extremamente resistente às pragas e de alta resistência na fiação moderna.
✂️ e) Na erradicação do bicudo com a eliminação dos algodoais existentes e introdução de novas espécies resistentes ao inseto.

63Q931587 | Biologia, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

A cidade de Monte Santo, na Bahia, que entrou para a história por ter sido acampamento para as tropas do governo que lutaram na guerra de Canudos, tem sido palco de outras batalhas: a identificação, o tratamento e a prevenção de doenças raras como hipotireoidismo congênito, fenilcetonúria, osteogênese imperfeita, síndrome de Treacher Collins e mucopolissacaridose tipo 6. (Adaptado de Carlos Fioravante, “O caminho de pedras das doenças raras”. Revista Pesquisa Fapesp, São Paulo, 222, agosto 2014.)

A incidência em grandes proporções das doenças citadas acima pode ter sido favorecida por fatores

✂️ a) migratórios, relacionados à miscigenação da população.
✂️ b) ambientais, por contaminações do solo e da água.
✂️ c) genéticos, pela alta frequência de casamentos entre parentes.
✂️ d) comportamentais, relacionados a atividades físicas extenuantes decorrentes da guerra

64Q931595 | Inglês, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Para as questões 36 e 37, leia o texto abaixo.

Advice for new students from those who know (old students)
The first day of college I was a ball of nerves. I remember
walking into my first class and running to the first seat I
found, thinking everyone would be staring at me. But
nobody seemed to notice and then it hit me: The fact that
nobody knew me meant nobody would judge, which, upon
reflection, was what I was scared of the most. I told myself
to let go. All along the year, I forced myself into situations
that were uncomfortable for me – for example, auditioning
for a dance piece. Believe it or not, that performance was a
highlight of my freshman year. My advice: challenge
yourself to try something new, something you couldn’t have
done in high school. – Ria Jagasia, Vanderbilt University,
’18.

(Adaptado de http://www.nytimes.com/2015/08/02/ education/edlife/
advice-for-new-students-from-those-who-know-old-students.html?ref=
edlife.)

No primeiro dia de faculdade, Ria ficou muito nervosa

✂️ a) por não conhecer ninguém.
✂️ b) por achar que seria julgada pelos colegas.
✂️ c) porque ninguém olhou para ela.
✂️ d) porque não sabia dançar.

67Q595264 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Leia com atenção o texto abaixo.

Nunca conheci quem tivesse sido tão feliz como nas redes sociais

(...) Eu tenho inveja de mim no Instagram.

(…) Eu queria ser feliz como eu sou no Instagram.

Eu queria ter certeza, como eu tenho no Facebook, sobre

as minhas posições políticas.

E no Twitter, bem, no Twitter eu não sou tão feliz nem certa

e é por isso que de longe essa ganha como rede social de

mi corazón.

E quanto mais eu me sinto angustiada (quem nunca?),

mais eu entro no Instagram e vejo a foto das pessoas

superfelizes. E mais angustiada eu fico. Por mais que eu

saiba que aquela felicidade é de mentira.

Outro dia uma editora de moda que faz muito sucesso no

Instagram escreveu em uma legenda: "até que estou bem

depois de tomar um stillnox e um rivotril." (!!!!! Gente!) Mas

ufa, ela assumiu. Até então, seus seguidores talvez

pudessem achar que ela era uma super-heroína que nunca

tinha levado porrada (nem conhecido quem tivesse

tomado). Ela viaja de um lado para o outro, acorda cedo,

mas tem uma decoração linda na mesa, viaja de país em

país. Trabalha loucamente. Mas ela sempre está disposta

e apaixonada pelo que faz.

Escuta! Quanta mentira! Nenhuma de nós está apaixonada

o tempo todo pelo que faz. Eu, hoje, escrevi esse texto

com muito esforço. Eu, hoje, estou achando que eu

escrevo mal e que perdi o jeito para a coisa. Quem nunca?

Quem nunca muitas vezes?

Quem estamos querendo enganar? A gente. Mas tem

vezes, como agora, em que não dá. Eu queria muito voltar

no tempo quando as redes sociais não existiam só para

lembrar como era… Às vezes eu acho que, com todas as

vantagens da vida em rede…, talvez a gente se sentisse

melhor. Sério. "Estou farto de semideuses. Onde é que há

gente nesse mundo?", grita o Fernando Pessoa lá do

túmulo.

(Adaptado de Nina Lemos, disponível em http://revistatpm.

uol.com.br/blogs/berlimmandaavisar/2015/07/13/nunca-conheci-quemtivesse-sido-tao-feliz-como-nas-redes-sociais.html.)

Considerando os recursos linguísticos e discursivos presentes na configuração do texto, é correto afirmar que:

✂️ a) “Nunca conheci quem tivesse sido tão feliz como nas redes sociais / Eu tenho inveja de mim no Instagram” é um enunciado que se espelha nos versos “Nunca conheci quem tivesse levado porrada / Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo”, do Poema em Linha Reta, de Fernando Pessoa, por meio do recurso ao paralelismo de estruturas sintáticas.
✂️ b) No texto de Nina Lemos, alguns recursos linguísticos e discursivos são mobilizados de modo a promover um tipo particular de interação entre o produtor do texto e seus leitores por meio de diálogos entre personagens, pontuação com funções estilisticamente diversas, um léxico de natureza coloquial e perguntas retóricas.
✂️ c) Baseado no Poema em Linha Reta de Fernando Pessoa, o texto de Nina Lemos apresenta argumentos para convencer seus leitores de que ela tem uma vida difícil em relação à de outras pessoas felizes que conhece pelo Instagram, e de que é possível mostrar a essas pessoas que a vida não é tão boa quanto parece.
✂️ d) O texto de Nina Lemos apresenta uma organização textual e sintática típica da esfera jornalística, que se caracteriza pelo uso de marcas de oralidade como o recurso a sequências de diálogos (“Quem estamos querendo enganar? A gente.”), o uso de marcadores discursivos (“bem”, “sério”) e de enunciados inseridos (“quem nunca?”).

68Q931589 | História, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

“O Rio civiliza-se!” eis a exclamação que irrompe de todos os peitos cariocas. Temos a Avenida Central, a Avenida Beira Mar (os nossos Campos Elíseos), estátuas em toda a parte, cafés e confeitarias (…), um assassinato por dia, um escândalo por semana, cartomantes, médiuns, automóveis, autobus, autores dramáticos, grandmonde, demi-monde, enfim todos os apetrechos das grandes capitais. (“O Chat Noir”, em Fon-Fon! Nº 41, 1907. Extraído de www.objdigital.bn.br/acervo_digital/div_ periodicos /fonfon /fonfon1907.) A partir do excerto, que se refere ao período da Belle Époque no Brasil, no início do século XX, é correto afirmar que:

✂️ a) O Rio de Janeiro procurava apagar aspectos da época do Império e impulsionar a cultura francesa, renegada por D. Pedro II.
✂️ b) A cidade expressava as contradições de um processo de transformações urbanas, sociais e políticas nas primeiras décadas da República.
✂️ c) Os costumes franceses eram elementos incorporados pela sociedade carioca como sinônimo da modernização republicana obtida pelo tenentismo.
✂️ d) A modernização representou um processo de exclusão social e cultural, patrocinado pelo governo francês, que financiava obras públicas e impunha os produtos franceses à população brasileira.

69Q595332 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Leia o seguinte trecho da obra Terra Sonâmbula, de Mia

Couto, extraído do Sexto caderno de Kindzu, subintitulado

O regresso a Matimati.

Lembrei meu pai, sua palavra sempre azeda: agora, somos

um povo de mendigos, nem temos onde cair vivos. Era

como se ainda escutasse:

- Mas você, meu filho, não se meta a mudar os destinos.

Afinal, eu contrariava suas mandanças. Fossem os

naparamas, fosse o filho de Farida: eu não estava a deixar

o tempo quieto. Talvez, quem sabe, cumprisse o que

sempre fora: sonhador de lembranças, inventor de

verdades. Um sonâmbulo passeando entre o fogo. Um

sonâmbulo como a terra em que nascera. Ou como

aquelas fogueiras por entre as quais eu abria caminho no

areal.

(Mia Couto, Terra Sonâmbula. São Paulo: Companhia de Bolso, 2015,

p. 104.

Na passagem citada, a personagem Kindzu recorda os ensinamentos de seu pai diante do estado desolador em que se encontrava sua terra, assolada pela guerra, e reflete sobre a coerência de suas ações em relação a tais ensinamentos. Levando em consideração o contexto da narrativa do romance de Mia Couto, é correto afirmar que:

✂️ a) A demanda realizada por Kindzu e que é relatada em seus cadernos funciona como uma forma de fuga para a personagem Muidinga, que se aliena da realidade da guerra pela leitura dos cadernos, indicando de modo inequívoco a função social da literatura.
✂️ b) A narrativa contida nos cadernos de Kindzu, lida por Muidinga e Tuahir, representa o universo onírico e se contrapõe à realidade objetiva das duas personagens, razão pela qual ambas as narrativas aparecem no livro de modo intercalado, sem, necessariamente, haver uma interseção entre elas.
✂️ c) Segundo a personagem Kindzu, a sua terra, sonâmbula como ele, seria um lugar da sobreposição entre sonho e realidade, tal como ocorre na narrativa que registra em seus cadernos, em que é impossível o estabelecimento de uma delimitação entre o onírico e o real.
✂️ d) O sonho, sugerido pelo termo “sonâmbulo”, contrapõe-se à realidade da guerra, sugerida pela palavra “fogo”; terra sonâmbula seria, pois, um lugar em que os limites entre realidade e sonho aparecem bem delimitados e no qual as personagens estão condenadas definitivamente à miséria da guerra.

70Q549772 | Informática, Policial Civil Agente, Polícia Civil PB, COMVEST

O Microsoft Excel apresenta um conjunto de funções predefinidas para facilitar o dia-a-dia de seus usuários com tipos comuns de fórmulas matemáticas. O resultado obtido com o uso de cada uma das fórmulas abaixo é:

I. ARRED(núm;núm_digitos) - Arredondamento de um número até uma quantidade especificada de dígitos.

II. SOMA(núm1;núm2;...) - Soma todos os números em um intervalo de células.

III. SE(teste_lógico;valor_se_verdadeiro;valor_se_falso) – Retorna Verdadeiro se a condição especificada for avaliada como verdadeira e retorna Falso caso seja avaliada como falsa.

IV. MÉDIA(núm1;núm2;...) - Retorna a média (aritmética) dos argumentos que podem ser números ou nomes, matrizes ou referências que contêm números

Assinale a alternativa correta:

✂️ a) Apenas I e II
✂️ b) Apenas I e IV
✂️ c) Apenas I e III
✂️ d) Apenas I, II e IV
✂️ e) Todas

Questões de Concursos COMVEST

Resolva questões de COMVEST comentadas com gabarito, online ou em PDF, revisando rapidamente e fixando o conteúdo de forma prática.

51Q595228 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

52Q932972 | Literatura, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2018

53Q931448 | Matemática, Equações do Primeiro Grau, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

54Q595244 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

55Q932390 | Raciocínio Lógico, Sequências Lógicas de Números, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2017

56Q482228 | Geografia, Policial Civil Agente, Polícia Civil PB, COMVEST

57Q931535 | História, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

58Q932987 | Inglês, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2018

59Q931564 | Matemática, Números Complexos, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

60Q931567 | Estatística, Cálculo de Probabilidades, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

61Q481583 | Geografia, Policial Civil Agente, Polícia Civil PB, COMVEST

62Q932662 | Matemática, Probabilidade, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2017

63Q931587 | Biologia, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

64Q931595 | Inglês, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

65Q932633 | Matemática, Probabilidade, UNICAMP Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST, 2018

66Q931529 | Matemática, Matrizes, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

67Q595264 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

68Q931589 | História, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

69Q595332 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

70Q549772 | Informática, Policial Civil Agente, Polícia Civil PB, COMVEST