Questões de Concursos Arqueólogo

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61Q46982 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

Ao apresentar alguns objetivos e características do Projeto Anhanguera de Arqueologia de Goiás, Dilamar Cândida Martins (1993) destaca que o referido projeto “procurou enfatizar, através de estudos e análises dos testemunhos encontrados nos diferentes sítios arqueológicos goianos, uma visão de contexto geral para se chegar, pela continuidade das atividades, à interpretação das culturas pré-históricas e históricas do Brasil” (MARTINS, 1993: 32). Para tanto, o Projeto Anhanguera envolveu:

✂️ a) o estabelecimento de “fases” e “tradições arqueológicas” e, às vezes, as correspondentes sequências de cronologias relativas, visando reconstruir o modo de vida das populações pré- históricas e históricas.
✂️ b) a cobertura integral de áreas arqueologicamente férteis, realizou prospecções e escavações por meio da abordagem de “superfícies amplas”, estudou o material arqueológico coletado em seu contexto original e se voltou para a formação de pesquisadores.
✂️ c) a cobertura amostral de áreas arqueologicamente férteis, realizou prospecções e escavações por meio da abordagem de “superfícies amplas” e estudou o material arqueológico coletado em seu contexto original, não envolvendo a formação de pesquisadores devido à falta de recursos financeiros.
✂️ d) as abordagens científicas e interdisciplinares, resultando nos primeiros dados de regiões até então pouco conhecidas do ponto de vista arqueológico no Estado de Goiás, enfatizando o cadastramento de sítios arqueológicos e a realização de coletas amostrais a partir de poços-teste.

62Q46983 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

Como postula Cornelius Holtorf (2007), existem três modelos gerais que caracterizam a atuação dos arqueólogos dentro do campo da Arqueologia Pública:

✂️ a) o Modelo da Educação, que considera a Arqueologia como instrumento de educação das massas; o Modelo da Relação Pública, que almeja articular diversas esferas em prol da preservação do patrimônio arqueológico e, por fim, o Modelo Democrático, que considera as diversas opiniões sobre a Arqueologia.
✂️ b) o Modelo da Educação, que visa melhorar a imagem da Arqueologia por meio de processos educativos; o Modelo Relação Pública, que visa à preservação dos bens arqueológicos e, por fim, o Modelo Democrático, que considera que todas as pessoas são detentoras de conhecimentos válidos.
✂️ c) o Modelo da Educação, que visa ensinar a importância dos bens arqueológicos; o Modelo Relação Pública, que visa à preservação dos bens arqueológicos e, por fim, o Modelo Democrático, que visa estabelecer mecanismos de diálogo entre academia e órgãos de preservação.
✂️ d) o Modelo da Educação, que considera a Arqueologia como ciência e como instrumento de educação da sociedade; o Modelo da Relação Pública, que almeja melhorar a imagem da Arqueologia na sociedade, garantindo um aval social para a disciplina e, por fim, o Modelo Democrático, que considera que todas as pessoas são detentoras de conhecimentos válidos.

63Q46988 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

No estudo do Estilo Tecnológico podem ser destacadas a Teoria da Troca de Informação e a Teoria da Interação Social, que são assim explicadas:

✂️ a) a Teoria da Troca de Informação compreende o estilo como linguagem para comunicação de ideias, de forma inconsciente; Teoria da Interação Social compreende que o estilo seria passado de geração em geração, de forma consciente.
✂️ b) as duas teorias enfatizam o estilo enquanto linguagem, passiva na Teoria da Troca de Informação e ativa na Teoria da Interação Social.
✂️ c) o estilo estaria relacionado a uma forma de fazer algo, em determinado tempo e lugar, sempre como decisão consciente, seja na utilização da linguagem (Teoria da Troca de Informação) ou da troca (Teoria da Interação Social).
✂️ d) o estilo é ativo e uma decisão consciente na Teoria da Troca de Informação, sendo uma resposta adaptativa em relação a uma condição social, ecológica ou individual; o estilo é passivo, resultante de redes de ensino-aprendizagem na Teoria da Interação Social.

64Q47013 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

Uma tentativa de síntese sobre a ocupação pré-colonial no Centro-Oeste brasileiro foi realizada em 1999-2000 por Jorge Eremites de Oliveira e Sibeli Aparecida Viana. Nessa síntese, os autores afirmam que:

✂️ a) as primeiras ocupações da região, ao que tudo indica, estão ligadas à presença de grupos caçadores-coletores no início do Pleistoceno, por volta de 20.000 anos AP.
✂️ b) a análise de sedimentos de sítios localizados na região de Serranópolis (GO), datados em 10.740 AP, demonstrou a constância do clima quente e seco que chegou, sem alterações, até os dias atuais.
✂️ c) os grupos agricultores e ceramistas, no Centro-Oeste, à exceção do Pantanal, estão ligados a três tradições, Una, Aratu e Bororo, que se estabeleceram em terrenos de relevo acidentado, muitas vezes em aldeias de formato arredondado.
✂️ d) a maioria dos sítios de caçadores-coletores encontra-se em ambientes fechados (grutas e abrigos sob rocha), o que indica que os grupos eram pequenos e com grande mobilidade espacial. Tal constatação pode resultar do fato de o estudo desses ambientes ter sido privilegiado.

65Q46821 | Arqueologia, Arqueólogo, IPHAN, CETRO

Com relação aos princípios da dialética hegeliana, leia o texto abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta.

“As revoluções científicas correspondem à reorganização do aparato conceitual com que a comunidade científica percebe o mundo. Elas são a reestruturação do conhecimento científico. O novo paradigma traz uma racionalidade totalmente nova. Guiados por um novo paradigma, os cientistas adotam novos instrumentos e orientam seu olhar em novas direções."

✂️ a) As atividades feitas pelos arqueólogos do PRONAPA (Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas), por terem como base o paradigma Histórico Cultural, são destituídas de qualquer valor científico.
✂️ b) O paradigma do Pós-Processualismo, por possuir excelente fundamentação teórica e metodológica, deve ter exclusividade nas pesquisas arqueológicas.
✂️ c) Por ser recente e ter fundamentação filosófica idealista, o Pós-Processualismo não é um paradigma confiável porque não imprime cientificidade às proposições arqueológicas.
✂️ d) Por ter caráter antropológico, o único paradigma confiável para a Arqueologia é o Processualismo.
✂️ e) É prudente não radicalizar a adoção de um paradigma em detrimento de outros. Cabe ao arqueólogo refletir sobre qual a teoria e os métodos que melhor se adaptam ao seu tema de pesquisa.

68Q47015 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

Carlos Costa e Fabiana Comerlato (2014), ao tratarem da questão do endosso institucional em projetos de Arqueologia, alertam que:

✂️ a) o endosso é uma carta de transferência de autonomia institucional que é dada pela instituição que realizará a guarda de acervos arqueológicos para a equipe do projeto de Arqueologia apoiado. Para tal, é imprescindível que o arqueólogo determine previamente a quantidade de material que sairá do sítio, bem como sua organização e suas estruturas internas.
✂️ b) a instituição museológica, ao conferir endosso institucional, assume três responsabilidades: guarda permanente dos bens da União, sua manutenção física e o gerenciamento das informações a eles relacionadas.
✂️ c) as instituições museológicas atuam distantes do licenciamento ambiental, dentro de outras lógicas e princípios, conhecendo pouco o funcionamento deste mercado e suas obrigações nessas relações. Assim, ficam vulneráveis à atuação dentro de propostas que vêm das empresas, quando não estabelecem suas próprias regras de emissão dos endossos.
✂️ d) os museólogos e o Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM) são os que mais têm contribuído, entre os agentes envolvidos nos processos de geração de acervos pelos endossos institucionais (IPHAN, arqueólogos, instituições de guarda, empresas de contrato, etc.), pois desenvolveram metodologias e formaram uma massa crítica consolidada sobre a geração de acervos arqueológicos.

70Q47014 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

A história da Arqueologia brasileira ensina que:

✂️ a) a Arqueologia brasileira, aqui, como em outros países da América Latina, já constava dos currículos de cursos de graduação desde o início do século XX.
✂️ b) o primeiro órgão no Brasil a lidar exclusivamente com a preservação do patrimônio pré-histórico foi a Comissão de Pré-História, criada em São Paulo por influência de Paulo Duarte em 1952. Também se deve a Paulo Duarte o Instituto de Pré-História e Etnologia de São Paulo, a Lei n. 3.924/61 e o projeto de um Museu do Homem Americano, não realizado.
✂️ c) o passado pré-colonial, desde o início do século XX, assim como em outros países da América Latina, interessava a muitos pesquisadores estrangeiros, que pesquisavam não somente as populações da Amazônia mas todo o território brasileiro, e contribuíam largamente para as sínteses sobre o povoamento das Américas.
✂️ d) a Carta de Goiânia: Posição dos arqueólogos brasileiros frente à política do Patrimônio Arqueológico Nacional, dirigida ao SPHAN em 1985, reivindicava uma atuação mais forte do órgão frente ao patrimônio arqueológico, tanto em fiscalização como em execução direta das pesquisas.

71Q46990 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

A Instrução Normativa n. 01, de 25 de março de 2015, estabelece que o Projeto Integrado de Educação Patrimonial será desenvolvido:

✂️ a) na AID e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável, cronograma de execução e mecanismos de avaliação. A proposição desse projeto deverá compor o Relatório de Avaliação de Impacto aos Bens Culturais Tombados, Valorados e Registrados e o Programa de Gestão do Patrimônio Arqueológico, para os empreendimentos de Nível III e IV.
✂️ b) na ADA e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável, cronograma de execução e mecanismos de avaliação. Esse projeto deverá ser executado desde a etapa de Avaliação de Impacto ao Patrimônio Arqueológico e aos Bens Culturais Tombados, Valorados e Registrados.
✂️ c) na AID e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável, cronograma de execução e mecanismos de avaliação. Esse projeto deverá ser executado em empreendimentos de todos os níveis e em todas as etapas de licenciamento.
✂️ d) na AII e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável e cronograma de execução. A proposição desse projeto deverá compor o Relatório de Avaliação de Impacto aos Bens Culturais Tombados, Valorados e Registrados.

73Q46987 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

Os processos relativos à retenção dos artefatos no contexto sistêmico por meio do reuso devem ser considerados como geradores da variabilidade artefatual. Podem ser citadas as seguintes categorias de reuso, associadas à história de vida do artefato:

✂️ a) reciclagem, quando há modificação formal do objeto, que continuará desempenhando a mesma função; circulação lateral, quando ocorre uma mudança de função do artefato, sem alterar a forma; conservação ou manutenção, quando há uma “reforma” do artefato, que continuará exercendo a mesma função; e uso secundário, quando há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função.
✂️ b) reciclagem, quando há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função; circulação lateral, quando ocorre uma mudança de função do artefato, sem alterar a forma; conservação ou manutenção, quando há pequenas alterações no objeto, que passará a ser utilizado por outro usuário; e uso secundário quando não há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função.
✂️ c) reciclagem, quando não há modificação formal do objeto, mas uma nova função; circulação lateral, quando ocorre mudança do usuário sem alterar a forma/função; conservação ou manutenção, quando há uma “reforma” do artefato, que continuará exercendo a mesma função; e uso secundário quando um artefato é utilizado em sepultamentos, como urnas.
✂️ d) reciclagem, quando há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função; circulação lateral, quando ocorre mudança de usuário do artefato sem alterar a forma/função; conservação ou manutenção, quando há uma “reforma” do artefato, que continuará exercendo a mesma função; e uso secundário quando não há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função.

74Q47010 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

No que diz respeito ao papel do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), com referência ao patrimônio arqueológico, Alejandra Saladino (2014) aponta que:

✂️ a) o IPHAN corresponde ao braço do Estado atuando como agente neutro, arbitrando interesses concorrentes e conflitos entre grupos.
✂️ b) o Centro Nacional de Arqueologia (CNA/IPHAN) conseguiu superar o padrão institucional de sombreamento do patrimônio arqueológico frente aos bens edificados.
✂️ c) uma “estratigrafia do abandono” (Cristina Bruno, 1995) marcou as primeiras escolhas do órgão, desconsiderando orientações do anteprojeto de Mário de Andrade que, para proteção aos vestígios arqueológicos, recomendava a criação de um museu.
✂️ d) a substituição das propostas iniciais de Mário de Andrade por um acordo de cooperação técnica com o Museu Nacional acelerou a organização do IPHAN para atender às demandas da preservação do patrimônio arqueológico.

75Q46994 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

Mariana Neumann (2008), dialogando com as ideias de Bruno Latour e com autores da denominada Arqueologia Simétrica, defende que, fundamentada na Antropologia Simétrica e na Ecologia Política, a teoria arqueológica pode, enfim, atingir a almejada simetria entre o material e o social, a partir de uma

✂️ a) ontologia comum a humanos e não humanos, sem cindir radicalmente Natureza e Sociedade.
✂️ b) epistemologia que favoreça o intercâmbio de informações acerca dos seres que formam a natureza.
✂️ c) ontologia comum a humanos e não humanos, com eliminação da cisão entre Natureza e Sociedade.
✂️ d) teoria que compreenda os coletivos como redes de seres humanos, cujo entendimento do universo social passa pelo universo material.

76Q47001 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG

“Em vista do caráter destrutivo da pesquisa arqueológica, tudo que resta dos sítios escavados é a cultura material recolhida às instituições de pesquisa e a documentação produzida no seu transcurso, o que exige que se dispense a ambas o mesmo cuidado dispensado aos sítios.” (LIMA, 2007). Neste sentido, os bens arqueológicos recolhidos a museus estão submetidos a acautelamentos especiais porque

✂️ a) são os únicos a responderem à Portaria n. 262/92 que controla a saída temporária do país para participação em exposições ou intercâmbios, com data de retorno já prevista no momento da entrega do pedido.
✂️ b) obedecem também à legislação do campo museal, como o Estatuto de Museus, que exige que o museu possua uma política de aquisições e descartes de bens culturais; a documentação atualizada sobre os acervos, na forma de registros e inventários; e instalações adequadas ao cumprimento das funções.
✂️ c) o ingresso de objetos fruto de pilhagem ou atos ilegais nos acervos dos museus não é permitido, pois o Estatuto de Museus (Lei n. 11.904/09) autoriza como única forma de aquisição a recepção de objetos fruto de pesquisa arqueológica sistemática e autorizada pelo IPHAN.
✂️ d) o Estatuto de Museus (Lei n. 11.904/09) exige que os museus restaurem todos os objetos arqueológicos antes da incorporação ao seu acervo, por meio da contratação de equipe especializada.

77Q715271 | Arqueologia, Arqueólogo, IPHAN, FUNIVERSA

A Lei n.º 7.542/1986, alterada pela Lei n.º 10.166/2000, estabelece os procedimentos para a realização de pesquisa, exploração, remoção e demolição de coisas ou bens afundados ou submersos. Acerca desse assunto, assinale a alternativa incorreta.

✂️ a) Responsabilidade de gestão sobre o patrimônio arqueológico está a cargo da Marinha do Brasil.
✂️ b) O contrato ou ato de autorização poderá estipular o pagamento de recompensa ao concessionário pela remoção dos bens de valor artístico, de interesse histórico ou arqueológico.
✂️ c) A responsabilidade de gestão sobre o patrimônio arqueológico está a cargo do IPHAN.
✂️ d) As coisas e os bens resgatados de valor artístico, de interesse histórico ou arqueológico permanecerão no domínio da União.
✂️ e) Em qualquer hipótese, é assegurada à União a escolha das cosias e dos bens resgatados de valor artístico, de interesse histórico ou arqueológico, que serão adjudicados.

78Q715266 | Arqueologia, Arqueólogo, IPHAN, FUNIVERSA

Acerca das características do histórico-culturalismo, assinale a alternativa incorreta.

✂️ a) As escavações são realizadas por níveis artificiais para perceber na horizontalidade o comportamento humano.
✂️ b) Tendo em vista o grande volume de pesquisa, Childe é seu principal representante.
✂️ c) As invenções ocorrem apenas uma vez e são difundidas pela migração. As continuidades na cultura são explicadas pela ausência da migração.
✂️ d) Cada tipo de artefato é classificado dentro de uma cultura arqueológica, correspondendo a um determinado grupo étnico.
✂️ e) Prevê a elaboração de cronologias para compreender as diferenças culturais no espaço geográfico e distinguir os diferentes estágios que elas se encontravam, mapeando a difusão.