Questões de Concursos Vestibular UNICAMP

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23Q595291 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Leia o poema “Mar Português”, de Fernando Pessoa.

MAR PORTUGUÊS

Ó mar salgado, quanto do teu sal

São lágrimas de Portugal!

Por te cruzarmos, quantas mães choraram,

Quantos filhos em vão rezaram!

Quantas noivas ficaram por casar

Para que fosses nosso, ó mar!

Valeu a pena? Tudo vale a pena

Se a alma não é pequena.

Quem quer passar além do Bojador

Tem que passar além da dor.

Deus ao mar o perigo e o abismo deu,

Mas nele é que espelhou o céu.

(Disponível em http://www.jornaldepoesia.jor.br/fpesso03.html.)

No poema, a apóstrofe, uma figura de linguagem, indica que o enunciador

✂️ a) convoca o mar a refletir sobre a história das navegações portuguesas.
✂️ b) apresenta o mar como responsável pelo sofrimento do povo português.
✂️ c) revela ao mar sua crítica às ações portuguesas no período das navegações.
✂️ d) projeta no mar sua tristeza com as consequências das conquistas de Portugal.

24Q595331 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Quanto ao conto Negrinha, de Monteiro Lobato, é correto afirmar que:

✂️ a) O narrador adere à perspectiva de dona Inácia, fazendo com que o leitor enxergue a história guiado pela ótica dessa personagem e se torne cúmplice dos valores éticos apresentados no conto.
✂️ b) O modo como o narrador caracteriza o contexto histórico no conto permite concluir que Negrinha é escrava de dona Inácia e, portanto, está fadada a uma vida de humilhações.
✂️ c) A maneira como o narrador comenta as características atribuídas às personagens contrasta com as falas e as ações realizadas por elas, o que caracteriza um modo irônico de apresentação.
✂️ d) O narrador apresenta as falas e pensamentos das personagens de modo objetivo; assim, o leitor fica dispensado de elaborar um juízo crítico sobre as relações de poder entre as personagens.

26Q933338 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

Texto associado.

A tabela a seguir, elaborada com base nas informações apresentadas pelo Observatório da Cana, apresenta o preço médio da gasolina e do etanol nas quatro capitais da Região Sudeste do Brasil, computados na semana de 25 de abril a 1o de maio de 2021.

(https://observatoriodacana.com.br/listagem.php?idMn=93)

A diferença entre as médias aritméticas dos preços médios da gasolina e do etanol computados na referida semana, nessas capitais, é um valor compreendido entre

✂️ a) R$ 1,33 e R$ 1,35
✂️ b) R$ 1,35 e R$ 1,37.
✂️ c) R$ 1,37 e R$ 1,39.
✂️ d) R$ 1,39 e R$ 1,41.
✂️ e) R$ 1,41 e R$ 1,43.

27Q595117 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

(...) pediu-me desculpa da alegria, dizendo que era alegria de pobre que não via, desde muitos anos, uma nota de cinco mil réis. – Pois está em suas mãos ver outras muitas, disse eu. – Sim? acudiu ele, dando um bote pra mim. – Trabalhando, concluí eu. Fez um gesto de desdém; calou-se alguns instantes, depois disse-me positivamente que não queria trabalhar. (Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas. São Paulo: Ateliê Editorial, 2001, p.158.)

O trecho citado diz respeito ao encontro entre Brás Cubas e Quincas Borba, no capítulo 49, e, mais precisamente, apanha o momento em que Brás dá uma esmola ao amigo. Considerando o conjunto do romance, é correto afirmar que essa passagem

✂️ a) explicita a desigualdade das classes sociais na primeira metade do século XIX e propõe a categoria de trabalho como fator fundamental para a emancipação do pobre.
✂️ b) indica o ponto de vista da personagem Brás Cubas e propõe a meritocracia como dispositivo pedagógico e moral para a promoção do ser humano no século XIX.
✂️ c) elabora, por meio do narrador, o preconceito da classe social a que pertence Brás Cubas em relação à classe média do século XIX, na qual se insere Quincas Borba.
✂️ d) sugere as posições de classe social das personagens machadianas, mediante um narrador que valoriza o trabalho, embora ele mesmo, sendo rico, não trabalhe.

28Q595275 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

(...) plantai batatas, ó geração de vapor e de pó de pedra,

*macadamizai estradas, fazei caminhos de ferro, construí

passarolas de Ícaro, para andar a qual mais depressa,

estas horas contadas de uma vida toda material, maçuda e

grossa como tendes feito esta que Deus nos deu tão

diferente do que a que hoje vivemos. Andai, ganha-pães,

andai: reduzi tudo a cifras, todas as considerações deste

mundo a equações de interesse corporal, comprai, vendei,

agiotai. – No fim de tudo isto, o que lucrou a espécie

humana? Que há mais umas poucas dúzias de homens

ricos. E eu pergunto aos economistas políticos, aos

moralistas, se já calcularam o número de indivíduos que é

forçoso condenar à miséria, ao trabalho desproporcionado,

à desmoralização, à infâmia, à ignorância crapulosa, à

desgraça invencível, à penúria absoluta, para produzir um

rico?

*Macadamizar: pavimentar.

(Almeida Garrett, Viagens na minha terra. São Paulo: Ateliê Editorial,

2012, p.77.)

Formou Deus o homem, e o pôs num paraíso de delícias; tornou a formá-lo a sociedade, e o pôs num inferno de tolices. (Almeida Garrett, Viagens na minha terra. São Paulo: Ateliê Editorial, 2012, p.190.) Vários discursos organizam a estrutura narrativa do romance Viagens na minha terra, de Almeida Garrett. Isso permite afirmar que a visão de mundo dessa narrativa

✂️ a) compartilha exclusivamente dos valores éticos dos ricos e é demagógica com a miséria social, marca inconfundível do romance de Garrett.
✂️ b) relativiza posições dogmáticas sobre a vida social, cultural e política, permitindo vários ângulos de observação.
✂️ c) denuncia as condições sociais injustas dos pobres da sociedade, o que indica o caráter panfletário do romance de Garrett.
✂️ d) divide o mundo entre ricos e pobres e não leva em consideração que uma vida justa depende da riqueza produzida na sociedade.

30Q595228 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Considere que uma das funções da comédia é corrigir os costumes ou criticar os valores de uma sociedade em um período histórico. O cômico em Lisbela e o prisioneiro é

✂️ a) progressista, porque as ações dramáticas das personagens afrontam a ordem policial e familiar e revelam a inconsistência moral dessa ordem.
✂️ b) liberal, porque visa a restaurar a ordem hierárquica das personagens de classe social superior em um mundo marcado por corrupção moral e religiosa.
✂️ c) radical, porque Citonho e Lisbela planejam a fuga dos presos, rompendo com o pacto da autoridade policial e com a norma do casamento monogâmico.
✂️ d) revolucionário, porque Frederico Evandro encarna a figura do justiceiro que desmoraliza a autoridade corrupta e os falsos sentimentos.

34Q595244 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Morro da Babilônia

À noite, do morro

descem vozes que criam o terror

(terror urbano, cinquenta por cento de cinema,

e o resto que veio de Luanda ou se perdeu na língua

Geral).

Quando houve revolução, os soldados

espalharam no morro,

o quartel pegou fogo, eles não voltaram.

Alguns, chumbados, morreram.

O morro ficou mais encantado.

Mas as vozes do morro

não são propriamente lúgubres.

Há mesmo um cavaquinho bem afinado

que domina os ruídos da pedra e da folhagem

e desce até nós, modesto e recreativo,

como uma gentileza do morro.

(Carlos Drummond de Andrade, Sentimento do mundo. São Paulo:

Companhia das Letras, 2012, p.19.)

No poema “Morro da Babilônia”, de Carlos Drummond de Andrade,

✂️ a) a menção à cidade do Rio de Janeiro é feita de modo indireto, metonimicamente, pela referência ao Morro da Babilônia.
✂️ b) o sentimento do mundo é representado pela percepção particular sobre a cidade do Rio de Janeiro, aludida pela metáfora do Morro da Babilônia.
✂️ c) o tratamento dado ao Morro da Babilônia assemelhase ao que é dado a uma pessoa, o que caracteriza a figura de estilo denominada paronomásia.
✂️ d) a referência ao Morro da Babilônia produz, no percurso figurativo do poema, um oxímoro: a relação entre terror e gentileza no espaço urbano.

35Q931535 | História, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Sobre o trabalho nas cidades italianas do período em questão, podemos afirmar corretamente que:
Letras, 1990, p. 235-236.)
Georges Duby (org.), História da vida privada - da Europa feudal à Renascença, vol 2. São Paulo: Companhia das
(Adaptado de Charles De la Roncière, “A vida privada dos notáveis toscanos no limiar da Renascença”, em
no prestígio das nobres e ricas matronas.
mostram-nas vivendo, frequentemente no temor de pancadas. Em Gênova e Veneza, a escrava-criada é essencial
todos batem nela (patrão, mãe, filhos crescidos) e os testemunhos de processos em que elas comparecem
esmagadora (97,5%) e 40% não têm ainda 23 anos. São totalmente desamparadas; todos na casa a repreendem,
Um recenseamento enumera em Gênova, em 1458, mais de 2 mil. As mulheres estão em uma proporção
“Uma categoria inferior de servidores que coexiste nas grandes casas com os domésticos livres são os escravos.

✂️ a) O declínio da escravidão está ligado ao novo conceito antropocêntrico do ser humano e a uma nova dignidade da condição feminina no final da Idade Média.
✂️ b) O trabalho servil era predominantemente feminino e concorria com o trabalho escravo. A escravidão diminuiu com essa concorrência, desdobrando-se no trabalho livre.
✂️ c) Conviviam inúmeras formas de trabalho livre, semilivre e escravo no universo europeu e a sobreposição não era, em si, contraditória.
✂️ d) O uso do castigo corporal igualava as escravas a outros trabalhadores e foi o motivo das rebeliões camponesas do período (jacqueries) e agitações urbanas.

37Q931587 | Biologia, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

A cidade de Monte Santo, na Bahia, que entrou para a história por ter sido acampamento para as tropas do governo que lutaram na guerra de Canudos, tem sido palco de outras batalhas: a identificação, o tratamento e a prevenção de doenças raras como hipotireoidismo congênito, fenilcetonúria, osteogênese imperfeita, síndrome de Treacher Collins e mucopolissacaridose tipo 6. (Adaptado de Carlos Fioravante, “O caminho de pedras das doenças raras”. Revista Pesquisa Fapesp, São Paulo, 222, agosto 2014.)

A incidência em grandes proporções das doenças citadas acima pode ter sido favorecida por fatores

✂️ a) migratórios, relacionados à miscigenação da população.
✂️ b) ambientais, por contaminações do solo e da água.
✂️ c) genéticos, pela alta frequência de casamentos entre parentes.
✂️ d) comportamentais, relacionados a atividades físicas extenuantes decorrentes da guerra

38Q931595 | Inglês, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Para as questões 36 e 37, leia o texto abaixo.

Advice for new students from those who know (old students)
The first day of college I was a ball of nerves. I remember
walking into my first class and running to the first seat I
found, thinking everyone would be staring at me. But
nobody seemed to notice and then it hit me: The fact that
nobody knew me meant nobody would judge, which, upon
reflection, was what I was scared of the most. I told myself
to let go. All along the year, I forced myself into situations
that were uncomfortable for me – for example, auditioning
for a dance piece. Believe it or not, that performance was a
highlight of my freshman year. My advice: challenge
yourself to try something new, something you couldn’t have
done in high school. – Ria Jagasia, Vanderbilt University,
’18.

(Adaptado de http://www.nytimes.com/2015/08/02/ education/edlife/
advice-for-new-students-from-those-who-know-old-students.html?ref=
edlife.)

No primeiro dia de faculdade, Ria ficou muito nervosa

✂️ a) por não conhecer ninguém.
✂️ b) por achar que seria julgada pelos colegas.
✂️ c) porque ninguém olhou para ela.
✂️ d) porque não sabia dançar.

39Q595264 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Leia com atenção o texto abaixo.

Nunca conheci quem tivesse sido tão feliz como nas redes sociais

(...) Eu tenho inveja de mim no Instagram.

(…) Eu queria ser feliz como eu sou no Instagram.

Eu queria ter certeza, como eu tenho no Facebook, sobre

as minhas posições políticas.

E no Twitter, bem, no Twitter eu não sou tão feliz nem certa

e é por isso que de longe essa ganha como rede social de

mi corazón.

E quanto mais eu me sinto angustiada (quem nunca?),

mais eu entro no Instagram e vejo a foto das pessoas

superfelizes. E mais angustiada eu fico. Por mais que eu

saiba que aquela felicidade é de mentira.

Outro dia uma editora de moda que faz muito sucesso no

Instagram escreveu em uma legenda: "até que estou bem

depois de tomar um stillnox e um rivotril." (!!!!! Gente!) Mas

ufa, ela assumiu. Até então, seus seguidores talvez

pudessem achar que ela era uma super-heroína que nunca

tinha levado porrada (nem conhecido quem tivesse

tomado). Ela viaja de um lado para o outro, acorda cedo,

mas tem uma decoração linda na mesa, viaja de país em

país. Trabalha loucamente. Mas ela sempre está disposta

e apaixonada pelo que faz.

Escuta! Quanta mentira! Nenhuma de nós está apaixonada

o tempo todo pelo que faz. Eu, hoje, escrevi esse texto

com muito esforço. Eu, hoje, estou achando que eu

escrevo mal e que perdi o jeito para a coisa. Quem nunca?

Quem nunca muitas vezes?

Quem estamos querendo enganar? A gente. Mas tem

vezes, como agora, em que não dá. Eu queria muito voltar

no tempo quando as redes sociais não existiam só para

lembrar como era… Às vezes eu acho que, com todas as

vantagens da vida em rede…, talvez a gente se sentisse

melhor. Sério. "Estou farto de semideuses. Onde é que há

gente nesse mundo?", grita o Fernando Pessoa lá do

túmulo.

(Adaptado de Nina Lemos, disponível em http://revistatpm.

uol.com.br/blogs/berlimmandaavisar/2015/07/13/nunca-conheci-quemtivesse-sido-tao-feliz-como-nas-redes-sociais.html.)

Considerando os recursos linguísticos e discursivos presentes na configuração do texto, é correto afirmar que:

✂️ a) “Nunca conheci quem tivesse sido tão feliz como nas redes sociais / Eu tenho inveja de mim no Instagram” é um enunciado que se espelha nos versos “Nunca conheci quem tivesse levado porrada / Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo”, do Poema em Linha Reta, de Fernando Pessoa, por meio do recurso ao paralelismo de estruturas sintáticas.
✂️ b) No texto de Nina Lemos, alguns recursos linguísticos e discursivos são mobilizados de modo a promover um tipo particular de interação entre o produtor do texto e seus leitores por meio de diálogos entre personagens, pontuação com funções estilisticamente diversas, um léxico de natureza coloquial e perguntas retóricas.
✂️ c) Baseado no Poema em Linha Reta de Fernando Pessoa, o texto de Nina Lemos apresenta argumentos para convencer seus leitores de que ela tem uma vida difícil em relação à de outras pessoas felizes que conhece pelo Instagram, e de que é possível mostrar a essas pessoas que a vida não é tão boa quanto parece.
✂️ d) O texto de Nina Lemos apresenta uma organização textual e sintática típica da esfera jornalística, que se caracteriza pelo uso de marcas de oralidade como o recurso a sequências de diálogos (“Quem estamos querendo enganar? A gente.”), o uso de marcadores discursivos (“bem”, “sério”) e de enunciados inseridos (“quem nunca?”).

40Q595332 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

Texto associado.

Leia o seguinte trecho da obra Terra Sonâmbula, de Mia

Couto, extraído do Sexto caderno de Kindzu, subintitulado

O regresso a Matimati.

Lembrei meu pai, sua palavra sempre azeda: agora, somos

um povo de mendigos, nem temos onde cair vivos. Era

como se ainda escutasse:

- Mas você, meu filho, não se meta a mudar os destinos.

Afinal, eu contrariava suas mandanças. Fossem os

naparamas, fosse o filho de Farida: eu não estava a deixar

o tempo quieto. Talvez, quem sabe, cumprisse o que

sempre fora: sonhador de lembranças, inventor de

verdades. Um sonâmbulo passeando entre o fogo. Um

sonâmbulo como a terra em que nascera. Ou como

aquelas fogueiras por entre as quais eu abria caminho no

areal.

(Mia Couto, Terra Sonâmbula. São Paulo: Companhia de Bolso, 2015,

p. 104.

Na passagem citada, a personagem Kindzu recorda os ensinamentos de seu pai diante do estado desolador em que se encontrava sua terra, assolada pela guerra, e reflete sobre a coerência de suas ações em relação a tais ensinamentos. Levando em consideração o contexto da narrativa do romance de Mia Couto, é correto afirmar que:

✂️ a) A demanda realizada por Kindzu e que é relatada em seus cadernos funciona como uma forma de fuga para a personagem Muidinga, que se aliena da realidade da guerra pela leitura dos cadernos, indicando de modo inequívoco a função social da literatura.
✂️ b) A narrativa contida nos cadernos de Kindzu, lida por Muidinga e Tuahir, representa o universo onírico e se contrapõe à realidade objetiva das duas personagens, razão pela qual ambas as narrativas aparecem no livro de modo intercalado, sem, necessariamente, haver uma interseção entre elas.
✂️ c) Segundo a personagem Kindzu, a sua terra, sonâmbula como ele, seria um lugar da sobreposição entre sonho e realidade, tal como ocorre na narrativa que registra em seus cadernos, em que é impossível o estabelecimento de uma delimitação entre o onírico e o real.
✂️ d) O sonho, sugerido pelo termo “sonâmbulo”, contrapõe-se à realidade da guerra, sugerida pela palavra “fogo”; terra sonâmbula seria, pois, um lugar em que os limites entre realidade e sonho aparecem bem delimitados e no qual as personagens estão condenadas definitivamente à miséria da guerra.

Questões de Concursos Vestibular UNICAMP

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21Q933349 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

22Q931523 | Matemática, Polinômios, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

23Q595291 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

24Q595331 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

25Q933345 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

26Q933338 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

27Q595117 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

28Q595275 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

29Q933351 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

30Q595228 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

31Q931454 | Matemática, Geometria Analítica, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

32Q933341 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

33Q933344 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

34Q595244 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

35Q931535 | História, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

36Q933340 | Matemática, Aritmética e Problemas, Vestibular UNICAMP, UNICAMP

37Q931587 | Biologia, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

38Q931595 | Inglês, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

39Q595264 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST

40Q595332 | Português, Interpretação de Textos, Vestibular UNICAMP, UNICAMP, COMVEST