Questões de Concursos Antropologia

Com relação à antropologia clássica, julgue os itens seguintes.

De acordo com Malinowski, o pesquisador deve observar os “imponderáveis da vida real para preencher de carne e sangue as estruturas analisadas”, visto que a observação participante é uma maneira de se apreender o ponto de vista nativo e uma forma de não limitar o trabalho de pesquisa à obtenção de relatos dos informantes.

Quanto às relações entre indivíduo, cultura e comunidade ou sociedade, julgue os itens a seguir.

Quanto mais fortes os laços comunitários, mais forte o grau de individualização.

Julgue os itens seguintes, acerca do campo da antropologia política.

Entre os Kachins, estudados na obra clássica de Edmund Leach chamada Sistemas Políticos da Alta Birmânia, a estrutura política é pendular, variando entre dois modelos ideais: o gumsa (uma ordem política aristocrática) e o gumlao (uma ordem igualitária e democrática).

A respeito da construção cultural da natureza, julgue os itens de 115 a 120.

De acordo com a visão antropológica, o ser humano cria deuses para estabelecer sua própria natureza divina, mas nem todas as religiões podem ser consideradas, por isso, antropocêntricas. As religiões politeístas têm, muitas vezes, deuses com aparência de animais ou de seres andrógenos.

A respeito da perspectiva dos estruturais-funcionalistas acerca do direito primitivo, julgue os próximos itens.

Malinowski pretende chegar a uma classificação das normas e das regras de uma comunidade primitiva e a uma distinção entre lei primitiva e outras formas de costume.

O processo de urbanização resultou na criação de uma cultura urbana responsável pelo surgimento de atitudes individualistas e competitivas, pelo afrouxamento dos laços familiares e pela secularização dos costumes.

Com relação aos estudos antropológicos sobre a situação racial brasileira, julgue os itens de 112 a 114.

No estudo das relações entre brancos e não brancos na sociedade brasileira, a perspectiva sociológica orienta-se pelos estudos das relações raciais na sociedade brasileira, dando continuidade aos estudos de Gilberto Freyre.

A respeito da construção cultural da natureza, julgue os itens de 115 a 120.

Agrofloresta tropical e fazenda marinha de algas são termos técnicos agronômicos incompatíveis com a antropologia e as construções culturais.

Para Clifford Geertz, a cultura seria uma teia de significados e um conjunto de símbolos públicos. À antropologia caberia desvendar esses sistemas simbólicos por meio de exercícios interpretativos de construção etnográfica. Com base no pensamento de Clifford Geertz, julgue os itens a seguir.

A concepção hermenêutica proposta por Geertz se alinha ao estruturalismo, visto que concebe a cultura com base na interpretação simbólica e no ponto de vista nativo.

Julgue os itens subsecutivos, referentes à antropologia urbana.

mote ético de conhecer a si mesmo no outro é relativizado pelo fazer etnográfico no contexto do mundo urbano, que possibilita a ação do estranhamento do mundo familiar.

A possibilidade de transitar por vários mundos, com diferentes potenciais de metamorfose, está diretamente relacionada ao desenvolvimento de valores individualistas em contextos urbanos.

A concepção de branco e não branco varia, no Brasil, de indivíduo para indivíduo, de classe para classe, de região para região e em função do grau de mestiçagem.

A respeito da perspectiva dos estruturais-funcionalistas acerca do direito primitivo, julgue os próximos itens.

Malinowski estudou a lei e as forças legais com o objetivo de descobrir e analisar as regras, para descobrir a natureza das forças que as unem e para classificar tais regras segundo as maneiras pelas quais foram validadas.

Acerca do estruturalismo, julgue os itens subsequentes.

Em sua obra sobre estrutura e sentimento, Edmund Needham estabelece um diálogo com o estruturalismo de Claude Lévi- Strauss, construindo uma teoria dos sistemas de parentesco que abrange os sentimentos e pretere a análise estrutural.

Acerca da dinâmica e da mudança social, julgue os seguintes itens.

Os estudos das mudanças sociais constituem alternativas aos impasses criados pelas análises com ênfase na construção de modelos e na análise de sistemas sociais em equilíbrio.

A antropologia clássica consolidou-se, inicialmente, como o estudo de grupos humanos considerados primitivos, selvagens ou tradicionais. Julgue os itens seguintes tendo em vista o estabelecimento da antropologia social ou cultural.

A antropologia cultural proposta por Boas é uma crítica ao determinismo biológico.

Há estudos que apontam diferenças de valores entre segmentos e extratos sociais em meio urbano; esses estudos mostram que os membros das camadas médias teriam menor adesão aos valores individualistas que os membros das elites ou das classes populares.

Na antropologia brasileira, é clássica a comparação entre os contextos de discriminação racial existentes no Brasil e nos Estados Unidos da América (EUA), expressos pelas categorias preconceito racial de marca e preconceito racial de origem. Acerca dessa distinção, julgue os itens a seguir.

A ideologia racial brasileira é assimilacionista e miscigenacionista e se efetiva no cotidiano dos indivíduos.

A respeito do estruturalismo, julgue os seguintes itens.

A antropologia estrutural, com forte influência da fenomenologia, se opõe à linguística por privilegiar a dimensão das regras inconscientes em detrimento da dinâmica da vida cotidiana.