Questões de Concursos Antropologia

Acerca da dinâmica e da mudança social, julgue os seguintes itens.

A antropologia da Escola Estrutural-Funcionalista se caracteriza por analisar a mudança social como coextensiva ao próprio social, devendo estar no centro das análises sociais.

Com relação à antropologia clássica, julgue os itens seguintes.

As categorias do entendimento propostas por Émile Durkheim não são individuais, mas, coletivas.

Julgue os itens que se seguem acerca da antropologia pós-moderna.

A crítica pós-moderna na antropologia, realizada por antropólogos britânicos, dirige-se a questão da autoridade etnográfica que teria marcado os autores clássicos da disciplina.

Julgue os itens subsecutivos, referentes à antropologia urbana.

Sob forte influência da sociologia desenvolvida por Georg Simmel, originaram-se os estudos de antropologia urbana na Escola de Chicago.

Acerca dos estudos de antropologia urbana, julgue os itens que se seguem.

No contexto urbano, a distância ou a proximidade do investigador com relação ao seu objeto de pesquisa é considerada questão periférica nos estudos de práticas culturais.

Por meio da teoria da fricção interétnica, pretende-se explicar a dinâmica das relações entre as sociedades indígenas e a chamada sociedade nacional ou sociedade envolvente. A respeito dessa teoria, julgue os itens que se seguem.

O caboclo — figura típica das zonas de contato entre a sociedade nacional ou a sociedade envolvente e as sociedades indígenas — é o índio integrado à sociedade dos brancos, mas com a consciência integralmente ligada à sua ancestralidade indígena.

A abordagem de Radcliffe-Brown sobre a estrutura social tinha como pressuposto a idéia de equilíbrio funcional, dando pouco espaço para a explicação do conflito e da mudança social. Julgue as proposições que se seguem sobre os esforços feitos para trazer a questão do conflito e da mudança para os estudos estruturais.

I. Em Sistemas Políticos da Alta Birmânia, Leach realiza uma crítica às suposições de que as sociedades existem em equilíbrio.

II. O conceito de "filiação complementar" foi elaborado por Fortes para tratar da mudança na estrutura das linhagens africanas.

III. A abordagem de Gluckman aos rituais de rebelião africanos revela os conflitos e as contradições no interior da estrutura, mas não é verdadeiramente uma teoria da mudança. Os ritos analisados pelo autor dão expressão a rebeliões rituais com a finalidade de manter a ordem estrutural.

IV. A teoria da mudança elaborada no seio da antropologia britânica tinha como ponto de partida a descrição das contradições e conflitos universais que habitam a estrutura da personalidade humana.

V. Murdock, aluno de Radcliffe-Brown, elaborou um esquema teórico que permitiu analisar a mudança social nas sociedades mediterrâneas da África do Norte.

Assinale a opção que identifica apenas as afirmativas corretas.

Acerca da etnologia sul-americana, julgue os itens que se seguem.

O pensamento de Radcliffe-Brown e o seu conceito de estrutural-funcionalismo influenciaram a etnologia sulamericana, tal como se observa nas obras de cientistas sociais como Florestan Fernandes e Egon Schaden.

A respeito da teoria da fila, julgue os itens subsequentes.

A teoria da fila rompeu com os postulados da teoria do capital humano.

A respeito do trabalho de campo na área de antropologia, julgue os itens que se seguem.

O fazer antropológico em campo consiste em transformar o familiar em exótico e(ou) o exótico em familiar.

Acerca da construção cultural da natureza, julgue os itens a seguir.

Na discussão acerca das atitudes e relações das diferentes sociedades para com o meio ambiente natural, a antropologia tem-se ocupado da análise da concepção que os povos têm da natureza exterior.

A antropologia urbana realizada atualmente no Brasil tem raízes em autores pertencentes à Escola de Chicago, mas também dialoga com trabalhos realizados no continente africano por autores da Escola de Manchester. A esse respeito, julgue os itens a seguir.

O método de estudo de caso detalhado foi desenvolvido por pesquisadores de Chicago para mapear os detalhes culturais de cidades norte-americanas.

O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue os itens que se seguem, relativos a esse tema.

Na obra de Radcliffe-Brown, a noção de estrutura é inteiramente diacrônica. Por isso, ele argumentava não ser possível estudar a estrutura de uma sociedade sem estudar as suas etapas evolutivas.

A antropologia vem-se estabelecendo como campo teóricometodológico cujos conceitos-chave têm estado sujeitos a reavaliações ao longo do tempo. Com relação às modificações desses conceitos, julgue os itens que se seguem.

De todo complexo à rede de significados, o conceito de cultura vem sofrendo transformações desde a formulação de Tylor no final do século XIX até a antropologia interpretativa de Geetz.

Quanto aos principais antropólogos brasileiros, assinale a alternativa incorreta.

Acerca da proteção dos direitos culturais de populações indígenas e tradicionais na Constituição Federal, julgue os itens a seguir e assinale a alternativa correta.

I São reconhecidos aos índios os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens.

II As terras tradicionalmente ocupadas pelos índios destinam-se a sua posse permanente.

III Cabe aos índios o usufruto exclusivo das riquezas do solo, dos rios e dos lagos existentes nas terras tradicionalmente ocupadas por eles.

IV Cabe ao Estado a proteção das manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional.

No que diz respeito aos movimentos sociais no interior das sociedades camponesas, julgue os itens seguintes.

A guerra de Canudos e a revolta do Contestado são dois eventos da história brasileira que representam o fenômeno que os antropólogos chamam de movimentos sociais.

Julgue os próximos itens acerca da antropologia contemporânea.

A tradição antropológica de estudos de rituais pode ser útil para compreender a dimensão simbólica da política em contextos nacionais contemporâneos.

Quanto às relações entre indivíduo, cultura e comunidade ou sociedade, julgue os itens a seguir.

O conceito antropológico de cultura surgiu como forte instrumento no combate ao racismo científico.

A respeito da proteção dos direitos culturais de populações indígenas e tradicionais, assinale a alternativa incorreta.