Questões de Concursos Filosofia

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1401Q951161 | Filosofia, Os Contratualistas Hobbes, Primeiro Semestre, UECE, UECE CEV, 2018

Considerando as principais características dos domínios Bacteria, Archaeae e Eukarya, assinale a afirmação verdadeira.

✂️ a) Bacteria são eucariontes e incluem bactérias e cianobactérias; Archaeae são eucariontes e incluem as arqueas capazes de viver em condições extremas; e Eukarya são eucariontes e incluem os reinos Protista, Fungi, Plantae e Animalia.
✂️ b) Bacteria são procariontes e incluem bactérias e cianobactérias; Archaeae são procariontes e incluem as arqueas capazes de viver em condições extremas; e Eukarya são eucariontes e incluem os reinos Protista, Fungi, Plantae e Animalia.
✂️ c) Bacteria são procariontes e incluem bactérias e cianobactérias; Archaeae são eucariontes e incluem as arqueas capazes de viver em condições extremas; e Eukarya são eucariontes e incluem os reinos Protista, Fungi, Plantae e Animalia.
✂️ d) Bacteria são procariontes e incluem bactérias e cianobactérias; Archaeae são eucariontes e incluem as arqueas capazes de viver em condições extremas; e Eukarya são procariontes e incluem os reinos Protista, Fungi, Plantae e Animalia.

1402Q902037 | Filosofia, Filosofia e Conhecimento, Filosofia, IFSC, FUNDATEC, 2024

Os primeiros filósofos buscavam, por meio de um princípio racional (em grego, arkhé), encontrar uma explicação para a origem de todas as coisas; contudo, os Pré-Socráticos divergiam acerca de que elemento era esse, bem como se era apenas um ou múltiplos elementos. Assim, aqueles que identificavam apenas um elemento constitutivo para todas as coisas são designados “monistas”; os que afirmam não haver apenas um princípio, mas vários, são categorizados como “pluralistas”. Tendo essa divisão em mente, assinale a alternativa que apresenta apenas nomes de Pré-Socráticos pluralistas.

✂️ a) Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto e Anaximandro de Mileto.
✂️ b) Empédocles de Agrigento, Demócrito de Abdera e Leucipo de Abdera.
✂️ c) Heráclito de Éfeso, Parmênides de Eleia e Zenão de Eleia.
✂️ d) Pitágoras de Samos, Filolau de Crotona e Anaxágoras de Clazômenas.
✂️ e) Anaximandro de Mileto, Anaxágoras de Clazômenas e Arquitas de Tarento.

1403Q938648 | Filosofia, Filosofia Política e o Pensamento de Walter Benjamin, PPL, ENEM, INEP

A justiça é a primeira virtude das instituições sociais, como a verdade o é dos sistemas de pensamento. Cada pessoa possui uma inviolabilidade fundada na justiça que nem mesmo o bem-estar da sociedade como um todo pode ignorar. Por essa razão, a justiça nega que a perda de liberdade de alguns se justifique por um bem maior partilhado por todos. HAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 2000 (adaptado).
O filósofo afirma que a ideia de justiça atua como um importante fundamento da organização social e aponta como seu elemento de ação e o funcionamento o

✂️ a) povo.
✂️ b) Estado.
✂️ c) governo.
✂️ d) indivíduo.
✂️ e) magistrado.

1405Q943561 | Filosofia, Formas de Governo Democracia e Representatividade, Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2021

“Não há como usar meias-palavras: o Marco Temporal é tese etnocidária, talvez até mesmo genocida. Ela refuta que grupos indígenas tenham direito de posse e usufruto permanente, exclusivo, inalienável, indisponível e imprescritível das Terras Indígenas que eles não ocupassem efetivamente em 05 de outubro de 1988, data de vigência da Constituição Federal. [...] O genocídio e o etnocídio fazem parte da história do Brasil, e o Marco Temporal confirma essa regra. Aparentemente, já não há derramamento de sangue, mas, como dizem os indígenas: ‘Antes nos matavam com epidemias, depois com armas de fogo, hoje os brancos estão nos matando com canetas.’”

SOUSA, J. O. C.; GUARDIOLA, C. L. T. Marco Temporal e paisagens indígenas destruídas. Jornal da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 05-8- 2021. Disponível em: https://www.ufrgs.br/jornal/marco-temporal-e-paisagens-indigenas-destruidas/. Acessado em 18/10/2021.

Conforme os autores desse artigo citado, a proposta do Marco Temporal

✂️ a) reafirma a tese jusnaturalista da inviolabilidade do direito de propriedade e de seu usufruto pelos povos indígenas.
✂️ b) reconhece que a colonização estabeleceu dispositivos de controle e genocídio dos povos indígenas.
✂️ c) mantém a histórica violência contra as nações indígenas e nega-lhes os direitos humanos à história e à cultura.
✂️ d) manifesta uma alternativa não violenta de retirada dos povos indígenas de suas terras, sem derramar sangue.

1406Q950503 | Filosofia, O Fazer Filosófico, Segundo Dia, UFUMG, UFU MG, 2018

Com relação à noção de estado de natureza, que é o estado em que os seres humanos se achavam antes da formação da sociedade, podem-se identificar, na filosofia política moderna, três tendências:
1. Os seres humanos são naturalmente egoístas e, no estado de natureza, se achavam numa guerra de todos contra todos daí que, por medo uns dos outros, aceitam renunciar à liberdade e constituir um Soberano, o estado, que garanta a paz. 2. Não é por medo uns dos outros, e sim para garantir o direito à propriedade e à segurança que os seres humanos consentem em criar uma autoridade que possa tornar isso possível. 3. No estado de natureza, os seres humanos eram felizes e foi o advento da propriedade privada e da sociedade civil que tornou alguns escravos de outros.
Podem-se atribuir essas três concepções, respectivamente, a

✂️ a) Hobbes, Rousseau e Maquiavel.
✂️ b) Hobbes, Locke e Rousseau.
✂️ c) Maquiavel, Hobbes e Locke.
✂️ d) Rousseau, Maquiavel e Locke.

1408Q1069316 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Filosofia, Prefeitura de Porto Alegre RS, FUNDATEC, 2023

A respeito do debate entre Filosofia e Teologia proposto por São Tomás de Aquino, pode-se afirmar que:
I. Ele acreditava na Filosofia como uma demonstração racional vinda de princípios existentes com conclusões inteligíveis II. O conhecimento na interpretação teológica fundamenta-se na relação com o divino, portanto essa relação é um dos critérios para o conhecimento da verdade. III. O conhecimento teológico é a identificação de um “primeiro motor imóvel” que movimenta alguma coisa, mas não é movimentado por nenhuma força, portanto, essa força que move sem ser movida é o próprio Deus ou o próprio conhecimento.
Quais estão corretas?

✂️ a) Apenas III.
✂️ b) Apenas I e II.
✂️ c) Apenas I e III.
✂️ d) Apenas II e III
✂️ e) I, II e III.

1409Q1070852 | Filosofia, A Experiência do Sagrado, Filosofia, Prefeitura de São José SC, FEPESE, 2018

Sobre o ceticismo, corrente filosófica que surgiu entre os séculos XVII e XVIII, é correto afirmar que:

✂️ a) Foi uma atitude filosófica que duvidava da capacidade da razão humana de conhecer as realidades exteriores e os homens.
✂️ b) Caracterizou-se pelo pessimismo teórico e filosófico impulsionado pelo avanço das ciências experimentais e pelos conflitos bélicos.
✂️ c) É orientação filosófica fundada na convicção de que o conhecimento humano tem origem única e exclusivamente na experiência sensível.
✂️ d) Trata-se de um método de análise que investiga os fenômenos filosóficos buscando a compressão das suas estruturas mais profundas.
✂️ e) É uma corrente filosófica que considera impossível o conhecimento de Deus por sua natureza e pelas limitações do intelecto humano.

1412Q943144 | Filosofia, Formas de Governo Democracia e Representatividade, Segunda Fase, UECE, UECE CEV, 2021

Atente para o seguinte trecho sobre a Resolução 194/1948 das Nações Unidas:
“A Resolução 194 da Assembleia Geral das Nações Unidas foi adotada pela ONU em 11 de dezembro de 1948, e tinha como objetivo pôr fim à Guerra ÁrabeIsraelense de 1948 e resolver o problema dos refugiados na Palestina. [...] Também reconhecia o direito de retorno dos refugiados aos seus lares. A guerra civil de 1948, entre as comunidades judia e árabe da Palestina e, depois, a guerra entre Israel e seus vizinhos árabes provocaram o êxodo de 725.000 dos 900.000 árabes palestinos que viviam nos territórios que atualmente formam o Estado de Israel. [...]”
Wikipedia. Resolução 194 da Assembleia Geral das Nações Unidas. Acessado em 29-11-2021.
Com base no trecho acima apresentado e à luz do caráter universal dos direitos humanos estabelecido no preâmbulo da Declaração Universal dos Direitos Humanos pela ONU em 1948, é correto dizer que

✂️ a) o direito dos mais de 725 mil refugiados palestinos e seus descendentes ao retorno aos seus lares pátrios constitui um direito humano independente de serem cidadãos de algum Estado.
✂️ b) somente como membros de um Estado Palestino podem os refugiados palestinos retornar à sua pátria e lá ter direito à posse de suas antigas casas e propriedades e a constituir família.
✂️ c) o reconhecimento aos palestinos do direito a se constituirem em Estado significaria, necessariamente, a renúncia ao retorno a Israel dos mais de 725 mil refugiados palestinos.
✂️ d) é legítimo o direito à soberania de Israel sobre os territórios conquistados na Guerra dos Seis Dias em1967, devendo ser objeto de negociação o retorno dos palestinos à sua terra pátria.

1413Q937834 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP

Todo o poder criativo da mente se reduz a nada mais do que a faculdade de compor, transpor, aumentar ou diminuir os materiais que nos fornecem os sentidos e a experiência. Quando pensamos em uma montanha de ouro, não fazemos mais do que juntar duas ideias consistentes, ouro e montanha, que já conhecíamos. Podemos conceber um cavalo virtuoso, porque somos capazes de conceber a virtude a partir de nossos próprios sentimentos, e podemos unir a isso a figura e a forma de um cavalo, animal que nos é familiar.

UME, D. Investigação sobre o entendimento humano. São Paulo: Abril Cultural, 1995.

Hume estabelece um vínculo entre pensamento e impressão ao considerar que

✂️ a) os conteúdos das ideias no intelecto têm origem na sensação.
✂️ b) o espírito é capaz de classificar os dados da percepção sensível.
✂️ c) as ideias fracas resultam de experiências sensoriais determinadas pelo acaso.
✂️ d) os sentimentos ordenam como os pensamentos devem ser processados na memória.
✂️ e) as ideias têm como fonte específica o sentimento cujos dados são colhidos na empiria.

1414Q944238 | Filosofia, Formas de Governo Democracia e Representatividade, Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2022

“É estranha a abstração que se faz do papel do Estado na própria criação do mercado. [...] Este ‘mercado livre’, abstrato, em que o Estado não interfere, tomado de empréstimo da ideologia do liberalismo econômico, certamente não é um mercado capitalista, pois precisamente o papel do Estado no capitalismo é ‘institucionalizar’ as regras do jogo”.
OLIVEIRA, Francisco de. Crítica da razão dualista. São Paulo: Boitempo, 2003, p. 37.
O pensador brasileiro Francisco de Oliveira, no texto anterior, expressa uma concepção, segundo a qual o Estado

✂️ a) é uma instituição burocrática, acima dos interesses econômicos de classe.
✂️ b) tem uma função econômica no mercado, em favor da acumulação de capital.
✂️ c) antecede o mercado, de modo que cria sozinho as relações econômicas.
✂️ d) é passivo diante do mercado capitalista, tendo apenas a função normativa.

1415Q949631 | Filosofia, Filosofia, UNICENTRO, UNICENTRO

Sobre o período Pré-socrático, assinale a alternativa CORRETA.

✂️ a) Os primeiros pré-socráticos, como Tales de Mileto, Anaxímenes e Platão, são conhecidos como “monistas”, porque identificam apenas um elemento constitutivo de todas as coisas.
✂️ b) Para Heráclito, o ser é o múltiplo, não apenas no sentido de que há uma multiplicidade de coisas, mas por estar constituído de oposições internas. Para ele, o dinamismo de todas as coisas pode ser explicado pelo fogo primordial, expressão visível da instabilidade, símbolo da eterna agitação do devir.
✂️ c) Para o filósofo Anaximandro, o princípio constitutivo de todas as coisas é um ser eterno, suprassensível e imutável, ao qual ele nomeia de Noûs.
✂️ d) Demócrito é o precursor da matemática, atribui aos números a máxima perfeição original.
✂️ e) Os primeiros filósofos foram chamados de pré-socráticos devido a uma classificação posterior da filosofia, que tinha como referência a figura de Sócrates. Todavia, nem todos os pensadores pré-socráticos viveram antes de Sócrates, a exemplo de Péricles, que foi contemporâneo ao pai da filosofia.

1416Q679565 | Filosofia, Provas da Existência Divina Ontologia, Filosofia e Sociologia 2 Dia, UECE, UECE CEV, 2019

“De fato, a corrupção é nociva, e, se não diminuísse o bem, não seria nociva. Portanto, ou a corrupção nada prejudica – o que não é aceitável – ou todas as coisas que se corrompem são privadas de algum bem. Isto não admite dúvida. Se, porém, fossem privadas de todo o bem, deixariam inteiramente de existir. [...]. Logo, enquanto existem, são boas. Portanto, todas as coisas que existem são boas, e aquele mal que eu procurava não é uma substância, pois, se fosse substância, seria um bem”.

HIPPONA, Agostinho. Confissões. Coleção “Os Pensadores”. Livro VII, cap. XII, 1983. – Texto adaptado.

Sobre a questão do mal em Santo Agostinho, considere as seguintes afirmações:

I. O mal não existe sem o bem. II. O mal diminui o bem, e vice-versa. III. O mal absoluto pode existir.

É correto o que se afirma em

✂️ a) I e III apenas.
✂️ b) I e II apenas.
✂️ c) II e III apenas.
✂️ d) I, II e III.

1417Q902034 | Filosofia, A Origem da Filosofia, Filosofia, IFSC, FUNDATEC, 2024

“A filosofia surgiu quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos naturais e as coisas da natureza podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de conhecer a si mesma” (CHAUÍ, Marilena.Iniciação à filosofia. São Paulo: Ática, 2014).

Nesse sentido, embora a origem da filosofia na Grécia seja objeto de problematizações, ora sendo apontadas influências orientais, ora influências africanas, é praticamente unânime o reconhecimento de que seu surgimento e desenvolvimentos iniciais ocorreram na Europa mediterrânea. Um fato que corrobora essa tese é que o próprio nome desse saber é de origem grega, de modo que a tradição atribui a invenção da palavra “filosofia” a:

✂️ a) Tales de Mileto.
✂️ b) Anaxímenes de Mileto.
✂️ c) Anaximandro de Mileto.
✂️ d) Pitágoras de Samos.
✂️ e) Empédocles de Agrigento.

1418Q902045 | Filosofia, Filosofia e Conhecimento, Filosofia, IFSC, FUNDATEC, 2024

Em “Crítica da razão pura”, Immanuel Kant propõe uma reformulação da maneira como se concebeu, ao longo da história da filosofia, a construção do conhecimento, o que se dá por meio de uma nova compreensão da relação entre sujeito e objeto. Na parte da obra denominada “Estética Transcendental”, Kant reflete sobre dois conceitos fundamentais em sua epistemologia, tempo e espaço, que define como:

✂️ a) Formas a priori do entendimento.
✂️ b) Formas a posteriori do entendimento.
✂️ c) Formas a priori da sensibilidade.
✂️ d) Formas a posteriori da sensibilidade.
✂️ e) Formas antinômicas do entendimento e da sensibilidade.

1419Q947106 | Filosofia, Platão e o Mundo das Ideias, Direito, UEG, UEG, 2018

Um novo modo de agir, pensar e produzir surge simultaneamente com o liberalismo no séc. XVIII, com repercussões na economia, na política e na sociedade. O liberalismo propõe uma teoria contratualista para explicar a origem do poder e do Estado de forma racional e laica. O poder passa a ser legitimado pelo contrato social, reafirmando o valor do indivíduo e do cidadão. Nesse sentido, para o liberalismo:

✂️ a) a liberdade não é um atributo individual, mas coletivo. Livre é o todo, ou seja, a sociedade, à qual pertence o indivíduo.
✂️ b) o Estado deve intervir na economia para assegurar que o mercado não limite os direitos naturais, tal como o direito à propriedade.
✂️ c) a vida, a liberdade e a propriedade são direitos naturais que devem ser garantidos pelo Estado, que surgiria de um pacto social.
✂️ d) deve haver a propriedade privada dos meios de produção, mas nega que o princípio do lucro e da livre iniciativa devam prevalecer.
✂️ e) não existiria um equilíbrio natural decorrente da lei da oferta e da procura, o que exigiria a intervenção do Estado na economia.

1420Q902563 | Filosofia, Aspectos da Filosofia Contemporânea, Filosofia, IFES, IF ES, 2024

“A descoberta da resistência é o primeiro passo para sua superação. Desenvolve-se, assim, no quadro do trabalho analítico, uma arte da interpretação, cujo frutuoso emprego, para ter sucesso, requer tato e experiência, mas que não é difícil de ser aprendida. O método da livre associação, além do fato de ser menos cansativo, apresenta vantagens muito grandes em relação ao precedentemente usado”.

Fonte: Freud. Minha vida e a psicanálise. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Freud à atualidade. Volume 7. São Paulo: Paulus, 2023.

São muitas as correntes filosóficas contemporâneas que têm recorrido a uma aproximação com a Psicanálise, seja de orientação freudiana ou não. Assinale a alternativa CORRETA sobre os conceitos psicanalíticos presentes na obra de Freud:

✂️ a) Lapsos, esquecimentos, piadas, sonhos e neuroses são elementos que levam Freud à compreensão da consciência libidinal ou desejante.
✂️ b) Freud nunca abandona os métodos hipnóticos totalmente, uma vez que a associação livre é uma técnica que decorre da necessidade de se chegar ao inconsciente por meio do transe.
✂️ c) O Complexo de Édipo representa um conjunto de ideias e de lembranças muito intensas que são reprimidas, ligadas aos impulsos sexuais infantis e que acabam por conduzir à psicose.
✂️ d) Nas técnicas terapêuticas da psicanálise, a transferência representa o desejo do analista em curar seu paciente, revelando aquilo que ele possuiu de mais amedrontador, com a finalidade de lhe causar espanto e, assim, a cura.
✂️ e) Para Freud, o Id representa o Inconsciente; o Ego é o representante consciente do Id; e o Supergo é a consciência moral e do senso de culpa.