Questões de Concursos Filosofia

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1462Q1032971 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Habilitação Filosofia, SEDUC MT, FGV, 2025

“A ciência normal, atividade na qual a maioria dos cientistas emprega inevitavelmente quase todo seu tempo, é baseada no pressuposto de que a comunidade científica sabe como é o mundo. Grande parte do sucesso do empreendimento deriva da disposição da comunidade para defender esse pressuposto – com custos consideráveis, se necessário. Por exemplo, a ciência normal frequentemente suprime novidades fundamentais, porque estas subvertem necessariamente seus compromissos básicos”.

KUHN, Thomas S. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Editora Perspectiva, 1998.

Com base na concepção de ciência normal proposta por Thomas Kuhn, o progresso científico se dá quando

✂️ a) novas descobertas confirmam teorias previamente formuladas por observação controlada e repetível.
✂️ b) hipóteses centrais são continuamente falseadas, levando à eliminação das teorias inadequadas.
✂️ c) associa o progresso técnico à superação das limitações da cultura tradicional.
✂️ d) propõe a neutralidade das ciências como fundamento do respeito à diversidade.
✂️ e) trata a subjetividade como expressão universal da razão comum a todos os povos.

1463Q946732 | Filosofia, Vestibular Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2019

Observe a seguinte frase atribuída a Otto Von Bismarck, estadista e diplomata alemão do século XIX: “Os tolos dizem que aprendem com os seus próprios erros; eu prefiro aprender com os erros dos outros”. Tendo como base a definição estabelecida por Aristóteles, em sua Metafísica, sobre os graduais níveis de conhecimento (sentidos, memória, experiência e ciência), é correto dizer que a frase acima, proferida pelo líder Prussiano, da República de Weimar, representa

✂️ a) a demonstração do conhecimento que é dado pelos sentidos, pois Bismarck revela ter sensibilidade para perceber como agir a partir dos erros alheios.
✂️ b) o conhecimento propiciado pela memória quando o líder alemão demonstra decidir suas ações a partir da lembrança do que fizeram de errado os seus interlocutores.
✂️ c) o conhecimento da experiência de um político de anos de atuação, que jamais agiu sem aguardar a ação de seus opositores.
✂️ d) um saber no nível da ciência, mais precisamente, de uma das ciências práticas, a política: um saber de caráter universal, obtido a partir das várias experiências singulares.

1464Q938541 | Filosofia, Linguagem e Pensamento, PPL, ENEM, INEP

TEXTO I

A melhor banda de todos os tempos da última semana

O melhor disco brasileiro de música americana

O melhor disco dos últimos anos de sucessos do passado

O maior sucesso de todos os tempos entre os dez maiores fracassos

Não importa contradição

O que importa é televisão

Dizem que não há nada que você não se acostume

Cala a boca e aumenta o volume então.

MELLO, B.; BRITTO, S. A melhor banda de todos os tempos da última semana. São Paulo: Abril Music, 2001 (fragmento).

TEXTO II

O fetichismo na música e a regressão da audição

Aldous Huxley levantou em um de seus ensaios a seguinte pergunta: quem ainda se diverte realmente hoje num lugar de diversão? Com o mesmo direito poder-se-ia perguntar: para quem a música de entretenimento serve ainda como entretenimento? Ao invés de entreter, parece que tal música contribui ainda mais para o emudecimento dos homens, para a morte da linguagem como expressão, para a incapacidade de comunicação.

ADORNO, T. Textos escolhidos. São Paulo: Nova Cultural, 1999.

A aproximação entre a letra da canção e a crítica de Adorno indica o(a)

✂️ a) lado efêmero e restritivo da indústria cultural.
✂️ b) baixa renovação da indústria de entretenimento.
✂️ c) influência da música americana na cultura brasileira.
✂️ d) fusão entre elementos da indústria cultural e da cultura popular.
✂️ e) declínio da forma musical em prol de outros meios de entretenimento.

1466Q944236 | Filosofia, Pensamentos políticos Liberalismo, Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2022

Leia atentamente o seguinte trecho da obra de Maquiavel (1469-1527) acerca da liberdade republicana.
“Direi que quem condena os conflitos entre os nobres e a plebe [povo] parece criticar as coisas que foram a primeira causa da liberdade de Roma e leva mais em consideração as confusões entre as pessoas e o falatório sobre tais conflitos do que os bons efeitos que eles geravam; e não consideram que em toda república há dois humores (estados de espírito, temperamentos) diferentes, o do povo, e o dos grandes, dos nobres, e que todas as leis que se fazem em favor da liberdade nascem do conflito deles, como facilmente se pode ver que ocorreu em Roma.”
MAQUIAVEL, Nicolau. Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio. São Paulo: Martins Fontes, 2007. (Texto adaptado).
Com base no trecho anterior, é correto afirmar que, para Maquiavel,

✂️ a) os conflitos entre os nobres e o povo são prejudiciais à liberdade da República Romana.
✂️ b) os conflitos sociais entre o povo e os nobres são a causa da liberdade republicana.
✂️ c) a liberdade é fruto de uma concessão feita pelo príncipe tirano ao povo e aos nobres.
✂️ d) a questão da liberdade é fruto de uma dinâmica harmoniosa entre os nobres e o povo.

1467Q1070713 | Filosofia, A Experiência do Sagrado, Filosofia, SEDF, Quadrix, 2018

Texto associado.

O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.

Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:

1992, p. 13 (com adaptações).

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.

Na experiência religiosa, o espaço e o tempo são essencialmente homogêneos.

✂️ a) Certo
✂️ b) Errado

1469Q949634 | Filosofia, Filosofia, UNICENTRO, UNICENTRO

Sobre o filósofo Sócrates, considere as afirmativas abaixo e assinale o que for INCORRETO.

✂️ a) Sócrates, ao criticar o saber dogmático, não quis com isso dizer que ele próprio é detentor de um saber. Despertava as consciências adormecidas, não como um “farol” que ilumina, mas afirmava que o caminho novo deve ser construído pela discussão e pela busca das soluções.
✂️ b) Sócrates foi considerado subversivo pois desnorteou e perturbou a ordem vigente, o que incomodou aos poderosos de Atenas.
✂️ c) Embora Sócrates tenha difundido o método da maiêutica e da ironia, não foi ele autor dessa metodologia, mas sim seu discípulo, Platão.
✂️ d) A Sócrates atribui-se a máxima “só sei que nada sei”.
✂️ e) A ironia, método utilizado por Sócrates, consistia em perguntar, simulando não saber. Desse modo, o interlocutor expõe sua opinião, à qual Sócrates contrapõe argumentos que o fazem perceber a ilusão do conhecimento.

1471Q1071255 | Filosofia, Pensamento Pós Moderno, Filosofia, SEDUC CE, UECE CEV, 2018

Atente para o seguinte excerto: “Os padrões teriam resultado originariamente das necessidades dos consumidores; eis porque são aceitos sem resistência. De fato, o que explica é o círculo de manipulação e da necessidade retroativa, no qual a unidade do sistema torna-se cada vez mais coesa. O que não se diz é que o terreno no qual a técnica conquista seu poder sobre a sociedade é o poder que os economicamente mais fortes exercessem sobre a sociedade. A racionalidade técnica hoje é a racionalidade da própria dominação. Ela é o carátercompulsivo da sociedade alienada em si mesma”. Compreendendo a arte e os objetos culturais produzidos e veiculados, como mercadorias, a partir da citação de Adorno e Horkheimer, assinale a opção que corresponde a uma estratégia que contradiz a lógica da indústria cultural sob o capitalismo afluente.

✂️ a) Preservação da capacidade crítica dos sujeitos receptores e produtores de arte pela indústria cultural.
✂️ b) Administração da motivação pela produção e controle das necessidades dos agentes culturais.
✂️ c) Eficiência processual preservadora da integração e da coesão dos subsistemas culturais.
✂️ d) Organização de projetos culturais pedagógicos para os gerentes do sistema compreenderem a lógica do poder.

1473Q908001 | Filosofia, A Razão e seus Sentidos, Filosofia, Prefeitura de Pouso Alegre MG, Consulplan, 2024

[...] nunca se realizou uma obra filosófica que fosse duradoura em todas as suas partes. Por isso não se pode aprender filosofia em absoluto, porque ela ainda não existe.

(Kant, 1983, p. 407.)

É clássico citar Kant quando se pretende defender que não é possível ensinar a filosofia, mas sim a filosofar. Para Kant, a filosofia é um saber que está sempre incompleto, pois está sempre em movimento, sempre aberto, sempre sendo feito e se revendo e, por isso, não pode ser capturado e ensinado. Ainda, segundo Kant:

✂️ a) Aprender a filosofar só pode ser feito estabelecendo um diálogo crítico com a filosofia.
✂️ b) Só quem tem o natural talento filosófico pode se aventurar no entendimento completo da filosofia.
✂️ c) Só filosofa quem segue os princípios universais e as tentativas filosóficas já existentes, confirmando-os sempre e nunca rejeitando-os.
✂️ d) É necessário lançar-se ao “filosofar” pura e simplesmente, sem a necessidade de se esforçar na compreensão crítica da filosofia e de seus conceitos.

1476Q1032979 | Filosofia, O que É a Filosofia, Habilitação Filosofia, SEDUC MT, FGV, 2025

Na obra de Marilena Chaui, Convite à filosofia, nos deparamos com a comparação entre mito e filosofia. Veja os dois textos a seguir:

Texto I
O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e fabuloso, voltando-se para o que era antes que tudo existisse tal como existe no presente. A Filosofia, ao contrário, se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro (isto é, na totalidade do tempo), as coisas são como são.

Texto II
O mito narrava a origem por meio de genealogias e rivalidades ou alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas, enquanto a Filosofia, ao contrário, explica a produção natural das coisas por elementos naturais primordiais [...] por meio de causas naturais e impessoais [...].

CHAUI, Marilena de Souza. Convite à filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática, 2004. p. 36.

Comparando os dois textos é possível afirmar que

✂️ a) o mito e a filosofia compartilham uma mesma forma de pensamento, pois ambos explicam o mundo a partir de narrativas sagradas e sobrenaturais.
✂️ b) a filosofia supera o mito ao substituir explicações fantásticas e divinas por investigações fundamentadas na razão e em causas naturais.
✂️ c) o verdadeiro aprendizado em filosofia consiste em exercitar a razão de forma autônoma e reflexiva, buscando compreender os fins últimos da existência.
✂️ d) a filosofia é apenas um conjunto de doutrinas elaboradas por pensadores ao longo do tempo, e não tem relação com o presente.
✂️ e) aprender a filosofar é impossível, já que a razão humana está condicionada pelas experiências sensoriais e não pode atingir princípios universais.

1477Q1070101 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de Araçariguama SP, Avança SP, 2024

Considerando a contribuição das aulas de Filosofia para o desenvolvimento do senso crítico, analise as seguintes afirmações:

I. As aulas de Filosofia contribuem para o desenvolvimento da capacidade de pensar por si mesmo.

II. As aulas de Filosofia contribuem para o desenvolvimento da capacidade de analisar criticamente as informações que se recebe.

III. As aulas de Filosofia contribuem para o desenvolvimento da capacidade de formar suas próprias opiniões.

IV. As aulas de Filosofia contribuem para o desenvolvimento do pensamento dogmático.

É correto o que se afirma em:

✂️ a) IV, apenas.
✂️ b) II e IV apenas.
✂️ c) I e II, apenas.
✂️ d) II, III e IV apenas.
✂️ e) I, II e III apenas.

1479Q1071383 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de Porto Alegre RS, FUNDATEC, 2023

No seu primeiro dia de aula, o professor de Filosofia se deparou com a seguinte pergunta de um aluno: “por que estudar Filosofia? Filósofo é alguém louco, professor?”. Acrescentou outro aluno: “não gosto de Filosofia porque tira a fé da gente”! Para responder os questionamentos, considerando a definição, a função e a forma de considerar a disciplina de Filosofia, o professor fez as seguintes afirmações:
I. Prezados alunos! Quem nunca se perguntou um dia sobre a finitude da vida? II. Quem aqui já ouviu ou já fez uma crítica ao governo? Ou até mesmo uma autocrítica as suas atitudes e suas ideias? III. Quem já não teve dúvidas ou angústias ao tomar uma decisão ou pensar sobre algo da vida? IV. É natural ao ser humano ter certezas, dúvidas, viver e construir realidades. Portanto, alunos, a Filosofia não é apenas uma disciplina, ela é um olhar que o ser humano tem sobre a própria realidade, manifestando-se em forma de perguntas, dúvidas, certezas ou angústias.
Quais estão corretas?

✂️ a) Apenas I e III.
✂️ b) Apenas II e IV.
✂️ c) Apenas I, II e III.
✂️ d) Apenas II, III e IV.
✂️ e) I, II, III e IV.

1480Q1070116 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Área Filosofia, IF RN, FUNCERN, 2025

Estudos recentes sugerem que a filosofia reelabora e racionaliza as narrativas míticas ao identificar suas contradições e buscar novas explicações baseadas na razão. Nesse sentido, é correto afirmar que

✂️ a) o mito tratava da origem dos seres celestiais e suas manifestações metafísicas, enquanto a filosofia se ocupava dos seres terrestres e suas causas.
✂️ b) o mito narrava o passado remoto e fabuloso, enquanto a filosofia se preocupava em explicar o futuro das coisas e dos eventos.
✂️ c) o mito explicava a origem das genealogias e rivalidades ou alianças entre forças divinas, enquanto a filosofia explicava a produção natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais.
✂️ d) o mito não se preocupava com inconsistências e elementos fantásticos, enquanto a filosofia só admitia o fabuloso para o que não se manifestava na experiência.

Questões de Concursos Filosofia

Resolva questões de Filosofia comentadas com gabarito, online ou em PDF, revisando rapidamente e fixando o conteúdo de forma prática.

1461Q1071371 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Filosofia, SEE PE, CESPE CEBRASPE, 2022

1462Q1032971 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Habilitação Filosofia, SEDUC MT, FGV, 2025

1463Q946732 | Filosofia, Vestibular Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2019

1464Q938541 | Filosofia, Linguagem e Pensamento, PPL, ENEM, INEP

1465Q944482 | Filosofia, Segundo Dia, UEMA, UEMA, 2021

1466Q944236 | Filosofia, Pensamentos políticos Liberalismo, Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2022

1467Q1070713 | Filosofia, A Experiência do Sagrado, Filosofia, SEDF, Quadrix, 2018

1468Q679550 | Filosofia, Conceitos Filosóficos, Filosofia e Sociologia 2 Dia, UECE, UECE CEV, 2019

1469Q949634 | Filosofia, Filosofia, UNICENTRO, UNICENTRO

1470Q949635 | Filosofia, Ética e Liberdade, Filosofia, UNICENTRO, UNICENTRO

1471Q1071255 | Filosofia, Pensamento Pós Moderno, Filosofia, SEDUC CE, UECE CEV, 2018

1472Q902039 | Filosofia, São Tomás e a Filosofia Medieval, Filosofia, IFSC, FUNDATEC, 2024

1473Q908001 | Filosofia, A Razão e seus Sentidos, Filosofia, Prefeitura de Pouso Alegre MG, Consulplan, 2024

1474Q1069314 | Filosofia, Conceitos Filosóficos, Médico PSF Hospital, Prefeitura de Itiquira MT, IV UFG, 2022

1475Q1070857 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Filosofia, Prefeitura de São José SC, FEPESE, 2018

1476Q1032979 | Filosofia, O que É a Filosofia, Habilitação Filosofia, SEDUC MT, FGV, 2025

1477Q1070101 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de Araçariguama SP, Avança SP, 2024

1478Q1070871 | Filosofia, O que É a Filosofia, Prova de Medicina 2018 1 1 DIA PROVA TIPO 1, CESMAC, Cepros

1479Q1071383 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, Prefeitura de Porto Alegre RS, FUNDATEC, 2023

1480Q1070116 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Área Filosofia, IF RN, FUNCERN, 2025