Questões de Concursos Literatura

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481Q679138 | Literatura, Língua Portuguesa Inglês e Matemática, UFT, COPESE UFT, 2019

Texto associado.

Leia o fragmento para responder a QUESTÃO .

Contam os velhos do povo Karajá que um misterioso acontecimento estava deixando a aldeia alarmada. Isso acontecia porque os guerreiros estavam sumindo durante a caçada e ninguém conseguia explicar por que isso estava acontecendo. Havia um clima de medo.

Um rapaz, no entanto, resolveu rastrear pela trilha dos parentes sumidos. Entrou na mata cautelosamente e logo adiante avistou um bando de urubus. Isso era um sinal de que havia carniça por perto. Redobrou sua atenção e arrastou-se até chegar perto de uma grande árvore em cuja raiz encontrou objetos e ossadas dos parentes desaparecidos. Seu susto foi maior quando avistou dois monstruosos indivíduos saindo de uma caverna. Comentavam um para o outro:

– Estou com uma fome tão grande. Tô com vontade de comer gente!

– Vamos botar uma espera? Sinto que hoje vamos pegar alguém!

O jovem, ouvindo aquela conversa, sentiu-se amedrontado, achando que ele poderia ser o alimento daquela gente estranha.

[...] Quando chegou à aldeia, estava muito angustiado. Começou a gritar para chamar a atenção de todos. _ Inã biroxikre nhaçã rekã!... (Bugios grandalhões estão devorando gente!).

[...] Onde vais com tanta pressa, valente guerreiro?

– Vou caçar nhaçã rekã! – respondeu o jovem de forma arrogante.

– Se me tomares como esposa, eu te ensinarei como caçar aquelas perigosas feras feiticeiras! – propôs a mulher-sapo.

Fonte: MUNDURUKU, Daniel. A Caveira-Rolante, a Mulher-Lesma e outras

histórias. Ilustrações Maurício Negro. São Paulo: Global, 2010, p. 40-41.

(fragmento).

A partir da leitura do fragmento de texto de Daniel Munduruku, é INCORRETO afirmar que:

✂️ a) Munduruku faz referência a elementos da cultura indígena.
✂️ b) a história Karajá narrada por Munduruku traz à cena criaturas misteriosas.
✂️ c) na construção da sua narrativa Munduruku utiliza palavras da língua indígena.
✂️ d) Munduruku trata do aniquilamento de guerreiros Karajá por tribos inimigas.

482Q680191 | Literatura, Escolas Literárias, Literatura e Inglês, UFRGS, UFRGS, 2019

Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as seguintes afirmações sobre o romance Úrsula, de Maria Firmina dos Reis.
( ) O romance e narrado em primeira pessoa por Úrsula, jovem negra escrava, que aprendeu a ler com a patroa, D. Susana. ( ) Adelaide e a menina pobre que busca ascensão social através do casamento, como muitas mulheres faziam na época. ( ) A crítica ao modelo patriarcal esta especialmente centrada nas figuras de Tancredo e de seu pai. ( ) O romance caracteriza-se como transgressor a produção romanesca do período, ao apresentar Tulio e Antero como sujeitos constituídos de humanidade.
A sequencia correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, e

✂️ a) V - V - F - F.
✂️ b) V - F - F - V.
✂️ c) F - V - V - V.
✂️ d) F - F - V - V.
✂️ e) V - V- V - F.

483Q680199 | Literatura, Escolas Literárias, Literatura e Inglês, UFRGS, UFRGS, 2019

Instrução: A questão refere-se a obra São Bernardo, de Graciliano Ramos.
Assinale a alternativa correta a respeito do romance.

✂️ a) 0 romance inicia com uma discussão sabre o processo de escrita, que o narrador delega a pessoas cultas, par julga-las mais capazes de representar literariamente os modos de falar da gente do sertão.
✂️ b) Paulo Hon6rio, apesar da realidade hostil e da decadência moral e material que se abate sobre ele, registra, ao escrever suas mem6rias, as amizades que acumulou ao longo da vida, o amor e a harmoniosa convivência ao lado da esposa Madalena.
✂️ c) 0 sentimento de posse e de propriedade por bens materiais domina a personalidade de Paulo Honório, estendendo-se as suas relações afetivas, concretizadas em termos utilitários.
✂️ d) A narrativa de Paulo Honório e objetiva, seca e curta, uma vez que reflete a personalidade autoritária de seu autor, sem abrir espaço para indagações, hesitações, negações ou duvidas.
✂️ e) A objetividade e a assertividade da escrita, diante dos fatos duros e cruéis do mundo, impedem que se desencadeie um processo de tomada de consciência, revelador das contradições do narrador.

484Q680550 | Literatura, Escolas Literárias, PROVA II, URCA, CEV URCA

Sobre a obra Romanceiro da Inconfidência, de Cecília Meireles, é correto afirmar:

✂️ a) Inconfidência é um poema lírico-narrativo de viés histórico que evoca em versos os personagens e o contexto da Inconfidência Mineira;
✂️ b) É o ápice da poética de Cecília Meireles enquanto poetisa neo-simbolista;
✂️ c) É um extenso poema em que o eu poético reflete sobre uma temática sem que haja elementos narrativos;
✂️ d) Tiradentes, o alferes que a história transformou em herói, é apresentado na obra como indivíduo ambíguo e de moral discutível, numa clara contraposição literária à imagem apresentada pelos historiadores mais conservadores;
✂️ e) Representa grande inovação na construção dos versos, marcando-se sua obra por experimentalismo radical da linguagem e referência a fontes vivas da língua popular.

488Q950242 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, UNIVESP, VUNESP, 2018

Texto associado.

Leia o trecho de Dom Casmurro, de Machado de Assis, para responder a questão.

Ezequiel, quando começou o capítulo anterior, não era ainda gerado; quando acabou era cristão e católico. Este outro é destinado a fazer chegar o meu Ezequiel aos cinco anos, um rapagão bonito, com os seus olhos claros, já inquietos, como se quisessem namorar todas as moças da vizinhança, ou quase todas.

Agora, se considerares que ele foi único, que nenhum outro veio, certo nem incerto, morto nem vivo, um só e único, imaginarás os cuidados que nos deu, os sonos que nos tirou, e que sustos nos meteram as crises dos dentes e outras, a menor febrícula, toda a existência comum das crianças. A tudo acudíamos, segundo cumpria e urgia, cousa que não era necessário dizer, mas há leitores tão obtusos, que nada entendem, se lhes não relata tudo e o resto. Vamos ao resto. (Dom Casmurro. São Paulo, Globo, 1997)

Uma característica do estilo de Machado de Assis que pode ser observada nesse trecho diz respeito ao modo como o narrador

✂️ a) se limita à descrição psicológica, sem mencionar qualquer traço físico do personagem.
✂️ b) anuncia um fato de ordem coletiva como se fosse uma experiência pessoal.
✂️ c) faz comentários sobre o próprio texto e conversa diretamente com o leitor.
✂️ d) não se envolve afetivamente com a história, o que retira o teor ficcional do relato.
✂️ e) não emite juízos de valor, como se os fatos se dessem a conhecer sem intermediários.

489Q948714 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, CÁSPER LÍBERO, CÁSPER LÍBERO

Sobre Claro Enigma, de Carlos Drummond de Andrade, é correto afirmar que

✂️ a) o impasse, a melancolia e a dissolução – possivelmente relacionados à perda de ideais e utopias revolucionárias – são a tônica da obra.
✂️ b) a consciência social, e dela uma espécie de militância por intermédio da poesia, surgem para o poeta como possibilidade de resgatar a consciência política.
✂️ c) o retorno às formas clássicas tradicionais, como o soneto e os versos heroicos, caracteriza uma fase do poeta que privilegia a forma em detrimento do conteúdo.
✂️ d) o amadurecimento é abordado como a única perspectiva de conhecimento possível diante do contexto político em que a obra foi concebida.
✂️ e) o abandono do rigor na arquitetura das formas poéticas denota uma retomada dos preceitos de vanguarda da primeira fase modernista.

490Q1089549 | Literatura, Teoria Literária, Licenciatura, PND, INEP, 2025

Texto associado.

TEXTO 1

Iracema Tabajara

Sou Auritha Tabajara,

Nascida longe da praia,

Fascinada pelas rimas

E melodia da jandaia.

No Ceará foi a festa,

Meu leito foi a floresta

Nas folhas de samambaia.

A minha essência ancestral

Me encontra cordelizando,

Faz me existir resistindo,

Ao mundo eu vou contando;

Que minha forma de amar

Ninguém vai colonizar,

Da arte sempre vou me armando.

[...]

Eu não sou como Iracema

A de José de Alencar,

Sou do povo TABAJARA

Onde canta o sabiá

Minha aldeia tem imburana

Minha terra é soberana

Pelo toque do maracá.

TABAJARA, A. Disponível em: www.sescsp.org.br.

Acesso em: 12 maio 2025 (fragmento).

TEXTO 2

Pankararu

Sabem, meus filhos...

Nós somos marginais das famílias

Somos marginais das cidades

Marginais das palhoças...

E da história?

Não somos daqui

Nem de acolá

Estamos sempre ENTRE

Entre este ou aquele

Entre isto ou aquilo!

Até onde aguentaremos, meus filhos?...

POTIGUARA, E. Disponível em: www.tyrannusmelancholicus.com.br.

Acesso em: 12 maio 2025.

Durante uma atividade de letramento literário em uma escola indígena, o professor propõe a leitura dos poemas Iracema Tabajara, de Auritha Tabajara, e Pankararu, de Eliane Potiguara. Considerando que o objetivo da atividade é promover, por meio da literatura, a afirmação das identidades indígenas a partir da reflexão sobre saberes e formas de resistência em uma perspectiva crítica e decolonial, selecione a alternativa que contém o fragmento e a reflexão que atendem ao objetivo proposto.

✂️ a) “Ao mundo eu vou contando; / Que minha forma de amar / Ninguém vai colonizar” — revela processo de internalização de heranças culturais coloniais relacionadas a valores afetivos.
✂️ b) “Não somos daqui / Nem de acolá / Estamos sempre ENTRE” — reforça o sentimento de pertencimento que compromete o estabelecimento de raízes culturais da identidade indígena.
✂️ c) “A minha essência ancestral / Me encontra cordelizando, / Faz me existir resistindo” — aponta de que maneira a produção literária se configura como forma de preservação identitária.
✂️ d) “Eu não sou como Iracema / A de José de Alencar, / Sou do povo TABAJARA” — representa um processo de absorção cultural, característico do protagonismo indígena em diferentes escolas literárias.

492Q678696 | Literatura, Escolas Literárias, Prova de Medicina20201 1° DIA, CESMAC, CEPROS, 2019

Analise o fragmento de um poema, transcrito abaixo.

Procura da poesia

Penetra surdamente no reino das palavras.

Lá estão os poemas que esperam ser escritos.

[...]

Chega mais perto e contempla as palavras.

Cada uma

Tem mil faces secretas sob a face neutra

E te pergunta, sem interesse pela resposta, pobre ou

terrível, que lhe deres:

Trouxeste a chave?

(Carlos Drummond de Andrade).

O ‘como fazer poesia’ constitui também um tema sobre o qual se debruçaram e se debruçam os autores. Cada poeta é cativo dos cânones de sua escola literária; uns mais, outros menos. No poema mostrado acima, Drummond:

✂️ a) imagina as palavras como plurissignificativas e misteriosas, embora ostentem a aparência de neutralidade.
✂️ b) idealiza o leitor da poesia como sendo um mero decodificador diante das muitas faces das palavras.
✂️ c) concebe a recepção da poesia como sendo uma atividade solitária; acredita na inutilidade de interagir com as palavras.
✂️ d) julga que o encantamento da poesia emana dos sentidos das palavras, que, pelos princípios do Modernismo, se conformam aos ideais europeus.
✂️ e) admite que o território das palavras pode ser explorado com o fim de se descobrir os segredos da perfeição poética.

493Q939080 | Literatura, Escolas Literárias, PPL, ENEM, INEP

O rio que fazia uma volta atrás de nossa casa era a imagem

de um vidro mole que fazia uma volta atrás de casa.

Passou um homem depois e disse: Essa volta que o rio faz

por trás de sua casa se chama enseada.

Não era mais a imagem de uma cobra de vidro que fazia

uma volta atrás da casa.

Era uma enseada.

Acho que o nome empobreceu a imagem.

BARROS, M. O livro das ignorãças. Rio de Janeiro: Record, 2001.

Manoel de Barros desenvolve uma poética singular, marcada por “narrativas alegóricas”, que transparecem nas imagens construídas ao longo do texto. No poema, essa característica aparece representada pelo uso do recurso de

✂️ a) resgate de uma imagem da infância, com a cobra de vidro.
✂️ b) apropriação do universo poético pelo olhar objetivo.
✂️ c) transfiguração do rio em um vidro mole e cobra de vidro.
✂️ d) rejeição da imagem de vidro e de cobra no imaginário poético.
✂️ e) recorte de elementos como a casa e o rio no subconsciente.

494Q951451 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, UNIFESP, VUNESP, 2018

A forma verbal destacada deve sua flexão ao termo sublinhado em:

✂️ a) “Deu-me lá alguma cousa para guardar?” (2° parágrafo)
✂️ b) “Sucedeu muita dessa gente ficar sem os seus valores e acabar na miséria devido à esperteza ou à morte súbita do depositário.” (2° parágrafo)
✂️ c) “Desempenhou outra função importante na economia brasileira: foi também banco.” (1° parágrafo)
✂️ d) “os grandes proprietários, nos seus zelos exagerados de privativismo, enterraram dentro de casa as joias e o ouro do mesmo modo que os mortos queridos.” (2° parágrafo)
✂️ e) “Às vezes dinheiro dos outros, de que os senhores ilicitamente se haviam apoderado.” (2° parágrafo)

495Q936374 | Literatura, Escolas Literárias, Edital 2020, ENEM, INEP, 2021

Leito de folhas verdes

Brilha a lua no céu, brilham estrelas,

Correm perfumes no correr da brisa,

A cujo influxo mágico respira-se

Um quebranto de amor, melhor que a vida!

A flor que desabrocha ao romper d’alva

Um só giro do sol, não mais, vegeta:

Eu sou aquela flor que espero ainda

Doce raio do sol que me dê vida.

DIAS, G. Antologia poética. Rio de Janeiro: Agir, 1979 (fragmento).

Na perspectiva do Romantismo, a representação feminina espelha concepções expressas no poema pela

✂️ a) reprodução de estereótipos sociais e de gênero.
✂️ b) presença de traços marcadores de nacionalidade.
✂️ c) sublimação do desejo por meio da espiritualização.
✂️ d) correlação feita entre estados emocionais e natureza.
✂️ e) mudança de paradigmas relacionados à sensibilidade.

496Q948415 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, CÁSPER LÍBERO, CÁSPER LÍBERO, 2018

Sobre Memórias póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, é correto afirmar que o romance:

✂️ a) constituí uma obra convencional que ainda acredita no casamento como possibilidade de aplanamento das diferenças individuais e sociais.
✂️ b) estabelece um diálogo crítico com as convenções do realismo e do naturalismo, frequentemente parodiados e ridicularizados.
✂️ c) aproxima-se das convenções da prosa romântica, sentimental e exótica que deliciavam os leitores de então.
✂️ d) termina com a celebração da ídeia de que somente as grandes ilusões da vida é que valem a pena.
✂️ e) reafirma a crença nas grandes conquistas e nos valores do século XIX.

497Q679137 | Literatura, Língua Portuguesa Inglês e Matemática, UFT, COPESE UFT, 2019

Texto associado.

Leia o fragmento para responder a QUESTÃO .

SÃO LOURENÇO:

Mas existe a confissão,

remédio senhor da cura.

Os índios que enfermos são

com ela se curarão,

e a comunhão os segura.

Quando o pecado lhes pesa,

vão-se os índios confessar.

Dizem: "Quero melhorar..."

O padre sobre eles reza

para o seu Deus aplacar.

[...]

AIMBIRÊ: [criado do diabo]:

Afastado,

"quando à morte fôr chegado,

diz o índio, expulsarei

todo o crime que ocultei".

GUAIXARÁ [diabo chefe]:

Ouve, oh! sim; pois com cuidado

seus maus atos desfiei.

SÃO LOURENÇO:

Com todo vosso ódio, sei

que procurais condená-los.

Deles não me afastarei,

mas a Deus suplicarei

para sempre auxiliá-los.

Eles em mim confiaram,

construindo essa capela;

velhos vícios extirparam,

por patrono me tomaram

que em firmá-los se desvela.

Fonte: ANCHIETA, José de. Teatro de Anchieta. In: O auto de São Lourenço.

Edições Loyola: São Paulo, 1977, p. 158. (fragmento). (adaptado).

A partir da leitura do fragmento de O auto de São Lourenço, de José de Anchieta, é CORRETO afirmar que

✂️ a) apresenta um diálogo entre São Lourenço, Guaixará e Aimbirê, no qual o Santo intercede pelos índios junto ao divino.
✂️ b) exibe uma disputa entre o bem e o mal, em que o chefe dos diabos faz acusações contra São Lourenço.
✂️ c) intenciona apresentar as virtudes dos diabos e os vícios dos índios.
✂️ d) retoma o evangelho cristão, no qual São Lourenço condena os índios por seus vícios.

498Q946938 | Literatura, Escolas Literárias, Primeiro Dia, UFUMG, UFU MG, 2019

O romance Terra Sonâmbula, de Mia Couto, é uma das mais importantes obras da literatura moçambicana após a independência do país. Sobre a elaboração dessa trama narrativa, assinale a alternativa INCORRETA.

✂️ a) Mesmo em se tratando de uma guerra, a obra não apresenta tom épico, pois não há ênfase nas cenas de batalha, estando o foco nos efeitos devastadores da guerra.
✂️ b) O romance se compõe de múltiplas narrativas que se cruzam na obra; o próprio ato de narrar aparece como essencial ao ato de permanecer vivo.
✂️ c) A combinação entre a tradição oral moçambicana e a tradição literária, de origem europeia, ocorre sempre de modo tenso, mostrando a distância entre elas.
✂️ d) A obra pode ser vista como narrativa de viagem, porém, em vários momentos, o deslocamento experimentado é mais temporal e psicológico do que espacial.

500Q937785 | Literatura, Escolas Literárias, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP

Vida obscura

Ninguém sentiu o teu espasmo obscuro,
ó ser humilde entre os humildes seres,
embriagado, tonto de prazeres,
o mundo para ti foi negro e duro.

Atravessaste no silêncio escuro
a vida presa a trágicos deveres
e chegaste ao saber de altos saberes
tornando-te mais simples e mais puro.

Ninguém te viu o sentimento inquieto,
magoado, oculto e aterrador, secreto,
que o coração te apunhalou no mundo,

Mas eu que sempre te segui os passos
sei que cruz infernal prendeu-te os braços
e o teu suspiro como foi profundo!

SOUSA, C. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1961.

Com uma obra densa e expressiva no Simbolismo brasileiro, Cruz e Sousa transpôs para seu lirismo uma sensibilidade em conflito com a realidade vivenciada. No soneto, essa percepção traduz-se em

✂️ a) sofrimento tácito diante dos limites impostos pela discriminação.
✂️ b) tendência latente ao vício como resposta ao isolamento social.
✂️ c) extenuação condicionada a uma rotina de tarefas degradantes.
✂️ d) frustração amorosa canalizada para as atividades intelectuais.
✂️ e) vocação religiosa manifesta na aproximação com a fé cristã.

Questões de Concursos Literatura

Resolva questões de Literatura comentadas com gabarito, online ou em PDF, revisando rapidamente e fixando o conteúdo de forma prática.

481Q679138 | Literatura, Língua Portuguesa Inglês e Matemática, UFT, COPESE UFT, 2019

482Q680191 | Literatura, Escolas Literárias, Literatura e Inglês, UFRGS, UFRGS, 2019

483Q680199 | Literatura, Escolas Literárias, Literatura e Inglês, UFRGS, UFRGS, 2019

484Q680550 | Literatura, Escolas Literárias, PROVA II, URCA, CEV URCA

485Q911515 | Literatura, Escolas Literárias, Língua Portuguesa, Prefeitura de Alhandra PB, EDUCA, 2024

486Q948414 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, CÁSPER LÍBERO, CÁSPER LÍBERO, 2018

487Q948419 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, CÁSPER LÍBERO, CÁSPER LÍBERO, 2018

488Q950242 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, UNIVESP, VUNESP, 2018

489Q948714 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, CÁSPER LÍBERO, CÁSPER LÍBERO

490Q1089549 | Literatura, Teoria Literária, Licenciatura, PND, INEP, 2025

491Q1085720 | Literatura, Romantismo, Policial Penal Agente Penitenciário, SAP SP, MS CONCURSOS

492Q678696 | Literatura, Escolas Literárias, Prova de Medicina20201 1° DIA, CESMAC, CEPROS, 2019

493Q939080 | Literatura, Escolas Literárias, PPL, ENEM, INEP

494Q951451 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, UNIFESP, VUNESP, 2018

495Q936374 | Literatura, Escolas Literárias, Edital 2020, ENEM, INEP, 2021

496Q948415 | Literatura, Escolas Literárias, Vestibular, CÁSPER LÍBERO, CÁSPER LÍBERO, 2018

497Q679137 | Literatura, Língua Portuguesa Inglês e Matemática, UFT, COPESE UFT, 2019

498Q946938 | Literatura, Escolas Literárias, Primeiro Dia, UFUMG, UFU MG, 2019

499Q943870 | Literatura, Modernismo, Primeiro Dia, PUC RS, PUC RS, 2018

500Q937785 | Literatura, Escolas Literárias, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP