Questões de Concursos Sociologia

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601Q949608 | Sociologia, Cidadania e movimentos sociais, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO

Considere as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I) O período em que ocorreu a revolução era bastante conturbado para o país. Regido por um regime absolutista, os franceses se viam obrigados a pagarem impostos extremamente caros, para sustentar os luxos da nobreza. Sob influência dos Iluministas, o terceiro estado se levantou contra a opressão do absolutismo. II) Os ideais percorreram a Europa, atravessaram o oceano e chegaram à América Latina, a qual influenciou o movimento da Inconfidência Mineira. Pelo seu caráter difusor é que a Revolução Francesa foi e é considerada o acontecimento que marca a passagem para a Idade Contemporânea. III) Do ponto de vista político, a Revolução Francesa foi um sucesso, pois, além de contar com ampla participação das massas – que dirigiram o processo revolucionário –, criou esferas de participação política, tornando os cidadãos mais críticos e atuantes na esfera pública.
Está correto o contido em:

✂️ a) I apenas
✂️ b) II apenas
✂️ c) I e II apenas
✂️ d) I e III apenas
✂️ e) I, II e III

602Q939163 | Sociologia, Processo de urbanização, PPL, ENEM, INEP

O meu lugar, Tem seus mitos e seres de luz, É bem perto de Oswaldo Cruz, Cascadura, Vaz Lobo, Irajá. O meu lugar, É sorriso, é paz e prazer, O seu nome é doce dizer, Madureira, ia, Iaiá. Madureira, ia, Iaiá
Em cada esquina um pagode um bar, Em Madureira. Império e Portela também são de lá, Em Madureira. E no Mercadão você pode comprar Por uma pechincha você vai levar, Um dengo, um sonho pra quem quer sonhar, Em Madureira.
CRUZ, A. Meu lugar. Disponível em: www.vagalume.uol.com.br. Acesso em: 16 abr. 2010 (fragmento).
A análise do trecho da canção indica um tipo de interação entre o indivíduo e o espaço. Essa interação explícita na canção expressa um processo de

✂️ a) autossegregação espacial.
✂️ b) exclusão sociocultural.
✂️ c) homogeneização cultural.
✂️ d) expansão urbana.
✂️ e) pertencimento ao espaço.

603Q943023 | Sociologia, Auguste Comte e o positivismo, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO

Texto associado.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

A sociologia não é obra de um único filósofo ou cientista, mas o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência inauguradas pelas transformações ocorridas nos séculos XVII, XVIII e XIX. Enquanto conhecimento científico, voltado para a explicação da evolução da natureza humana e progresso da sociedade, a sociologia aparece com Auguste Comte, em um contexto histórico que coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.

(Adaptado de: MARTINS, C. R. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.10-16.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociologia de Auguste Comte, assinale a alternativa correta.

✂️ a) A perspectiva positivista de Comte apresenta um método de análise baseado na doutrina individualista e teológica.
✂️ b) A sociologia de Comte, ao desvendar o mundo, estabelece uma visão crítica e negativa da sociedade capitalista.
✂️ c) A sociologia de Comte, através de uma teoria positiva da sociedade, propõe a reorganização e a estabilização da nova ordem social.
✂️ d) O conhecimento sociológico, para Comte, constitui um instrumento para o estabelecimento da hegemonia dos trabalhadores.
✂️ e) Os princípios positivistas da sociologia de Comte defendem a propagação da liberdade absoluta na sociedade industrial.

605Q936008 | Sociologia, PPL, ENEM, INEP, 2019

A linguagem é uma grande força de socialização, provavelmente a maior que existe. Com isso não queremos dizer apenas o fato mais ou menos óbvio de que a interação social dotada de significado é praticamente impossível sem a linguagem, mas que o mero fato de haver uma fala comum serve como um símbolo peculiarmente poderoso da solidariedade social entre aqueles que falam aquela língua. SAPIR, E. A linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1980.
O texto destaca o entendimento segundo o qual a linguagem, como elemento do processo de socialização, constitui-se a partir de uma

✂️ a) necessidade de ligação com o transcendente.
✂️ b) relação de interdependência com a cultura.
✂️ c) estruturação da racionalidade científica.
✂️ d) imposição de caráter econômico.
✂️ e) herança de natureza biológica.

606Q947277 | Sociologia, Karl Marx e as Classes Sociais, Medicina, UEG, UEG, 2018

Para muitos autores, a filosofia possui data e local de nascimento, final do século VII a.C., nas colônias gregas da Ásia Menor. Ela também nasce com um conteúdo específico, sendo uma cosmologia. Entretanto, surge o problema de saber se a filosofia é uma criação própria do povo grego ou depende das contribuições da sabedoria oriental. Em relação a tal problema, surgem algumas posições:

✂️ a) tanto ocidentalistas quanto orientalistas negam a origem grega da filosofia, já que a reflexão filosófica estaria presente nos mitos orientais.
✂️ b) para os orientalistas, não há possibilidade de a cultura oriental ter influenciado os gregos, já que a filosofia grega é essencialmente racional e pagã.
✂️ c) aqueles que defendiam a tese do milagre grego consideravam que a filosofia tinha uma origem sobrenatural, irredutível a experiências racionais.
✂️ d) os ocidentalistas afirmam a tese do milagre grego, justificando que a filosofia é uma criação exclusiva dos gregos, sem a influência de povos orientais.
✂️ e) para os ocidentalistas, a filosofia surge devido a um milagre que não pode ser explicado pela razão sem o apoio da fé em um mundo sobrenatural.

607Q937104 | Sociologia, Estratificação e desigualdade social, PPL 2 Aplicação, ENEM, INEP, 2023

Se por um lado podemos falar de certa “influência” do feminismo nas organizações de esquerda armada a partir da admissão das mulheres nessas organizações, e de sua efetiva participação, muitas vezes de armas na mão, nos eventos, além de sua prisão, tortura e desaparecimento, por outro lado, a impressão que temos ao ler os relatos ou ouvir os testemunhos das pessoas entrevistadas é que uma “consciência feminista” apenas se deu nessas mulheres num momento posterior. Como se o contato com os movimentos e literatura feministas no exílio ou após 1975, com o Ano da Mulher instituído pela Organização das Nações Unidas, desse a tais mulheres palavras para expressar o que antes seria um sentimento difuso diante daquilo que lhes acontecia no cotidiano.

WOLFF, C. S. Feminismo e configurações de gênero na guerrilha: perspectivas comparativas no Cone Sul, 1968-1985. Revista Brasileira de História, n. 54, 2007.

Para as mulheres apresentadas no texto, a reflexão sobre a perspectiva feminista proporcionou o(a)

✂️ a) desvalorização de suas demandas na resistência.
✂️ b) direcionamento da ação militante contra a violência doméstica.
✂️ c) enfraquecimento da atuação nos movimentos subversivos.
✂️ d) ressignificação da memória acerca do engajamento político.
✂️ e) limitação da participação das trabalhadoras em manifestações.

608Q949452 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO, 2018

Sobre as contribuições de Karl Marx (1818-1883) para o pensamento sociológico, é correto afirmar que

✂️ a) entre as contribuições, destaca-se o conceito de luta de classes, na medida em que esse lança luz sobre as contradições existentes nas relações sociais e sua relevância nos processos históricos.
✂️ b) a defesa do livre mercado foi essencial no pensamento socioeconômico desse autor.
✂️ c) o conceito de ideologia, entendida como a consciência de classe verdadeira, foi sua principal contribuição.
✂️ d) destaca-se o pensamento pacifista desse autor e sua defesa incondicional das reformas sociais para a melhoria das condições de vida dos trabalhadores.
✂️ e) o conceito de fato social, construído por Marx, foi importante para a definição do objeto da pesquisa sociológica.

609Q949457 | Sociologia, Cultura de massa e indústria cultural, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO, 2018

Sobre as mutações ocorridas no mundo do trabalho na sociedade ocidental nas últimas três décadas, é correto afirmar:

✂️ a) Houve aumento da oferta de empregos formais, da seguridade social e da solidariedade entre os seres humanos.
✂️ b) O desemprego estrutural apresentou declínio mediante a desaceleração das transformações tecnológicas.
✂️ c) O consumo consciente e a produção sustentável tornaram-se a forma dominante nas relações econômicas, ocasionando a recuperação dos recursos naturais e a melhoria das condições de vida dos seres humanos.
✂️ d) O individualismo e o consumismo arrefeceram, dando espaço para a criação de uma nova lógica para as relações de trabalho.
✂️ e) O desemprego estrutural, a precarização das condições de trabalho, a degradação da natureza e uma lógica societal embasada no consumo de mercadorias são suas características principais.

610Q943585 | Sociologia, Desigualdades de raça, Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2021

É costumeiro dizer ou é próprio do senso comum afirmar que gosto não se discute. Porém, Souza (2018), ao estudar e pesquisar sobre a categoria “ralé brasileira”, procurou classificar e identificar as razões e as lógicas sociais que fazem com que, na estrutura social de classes do Brasil, as pessoas das classes mais baixas não compartilhem do “privilégio estético” ou do “bom gosto” daqueles que alegam tê-lo ao possuir a “capacidade cognitiva” para fruir, entender e apreciar, por exemplo, música clássica, um quadro de Picasso ou um “bom vinho”. E é importante frisar que esta compreensãosociológica não aponta simplesmente para questões de cunho subjetivo ou de opiniões individuais e gostos pessoais, mas para formas ou modelos de explicar a desigualdade social no Brasil.

SOUZA, Jessé. A ralé brasileira: quem é e como vive. 3ª ed.

ampliada. São Paulo: Editora Contracorrente, 2018.

A partir do exposto, é correto afirmar que

✂️ a) o “privilégio estético” é desenvolvido por uma boa educação que toda escola deve prezar a fim de construir as sensibilidades necessárias para a arte.
✂️ b) a “ralé brasileira” aponta para uma estrutura social de personalidade que pode ser identificada nos marginalizados ou nos periféricos da nossa sociedade.
✂️ c) o “bom gosto” e o “mau gosto” existem, como se comprova nesse estudo, que combate o segundo tipo em toda a estrutura social de classes no país.
✂️ d) a chamada “ralé brasileira” não consegue obter as competências nem a sensibilidade para o “bom gosto estético” por cultivarem “gostos popularescos”.

611Q937457 | Sociologia, Estratificação e desigualdade social, primeiro e segundo dia, ENEM, INEP, 2024

Primeiro de dezembro de 1955. Rosa Parks, uma costureira negra norte-americana se recusa a ceder o lugar a um homem branco nos Estados Unidos. Foi durante uma viagem de ônibus no estado do Alabama, região sudeste do país. Ela acabou presa.
As primeiras filas de assentos nos ônibus eram reservadas para os passageiros brancos. Por lei, os negros tinham que ocupar os lugares de trás nos transportes coletivos.

Disponível em: http://radioagencianacional.ebc.com.br. Acesso em: 7 dez. 2017.

Esse ato individual ganhou repercussão nacional e colaborou decisivamente para

✂️ a) reacender a disputa militar entre estados da união.
✂️ b) estimular o ativismo político entre grupos oprimidos.
✂️ c) aprofundar o fosso econômico entre as classes sociais.
✂️ d) demonstrar o resultado insatisfatório de táticas pacifistas.
✂️ e) promover a emigração forçada de contingentes populacionais.

612Q937723 | Sociologia, Direitos civis, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP

A Comissão Nacional da Verdade (CNV) reuniu representantes de comissões estaduais e de várias instituições para apresentar um balanço dos trabalhos feitos e assinar termos de cooperação com quatro organizações. O coordenador da CNV estima que, até o momento, a comissão examinou, “por baixo”, cerca de 30 milhões de páginas de documentos e fez centenas de entrevistas.

Disponível em: www.jb.com.br. Acesso em: 2 mar. 2013 (adaptado).

A notícia descreve uma iniciativa do Estado que resultou da ação de diversos movimentos sociais no Brasil diante de eventos ocorridos entre 1964 e 1988. O objetivo dessa iniciativa é

✂️ a) anular a anistia concedida aos chefes militares.
✂️ b) rever as condenações judiciais aos presos políticos.
✂️ c) perdoar os crimes atribuídos aos militantes esquerdistas.
✂️ d) comprovar o apoio da sociedade aos golpistas anticomunistas.
✂️ e) esclarecer as circunstâncias de violações aos direitos humanos.

613Q946756 | Sociologia, Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Vestibular Filosofia e Sociologia, UECE, UECE CEV, 2019

O papel do Estado nas sociedades modernas é compreendido por visões diferentes entre os fundadores da Sociologia. Os chamados clássicos da Sociologia, Karl Marx (1818-1883) e Émile Durkheim (1858-1917), possuem entendimentos diversos sobre as finalidades e funções do Estado moderno. Para Marx, teórico crítico das lógicas fundantes das sociedades capitalistas, o Estado moderno é “tãosomente um comitê que administra os negócios comuns de toda a classe burguesa”. Já para Durkheim, um dos primeiros elaboradores da ciência sociológica, o Estado é “um órgão especial encarregado de elaborar certas representações que valem para a coletividade”.
MARX, Karl. O manifesto do partido comunista. Porto Alegre: L&PM, 2010; DURKHEIM, Émile. Lições de Sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
Considerando os entendimentos de Marx e Durkheim sobre o papel do Estado nas sociedades modernas, analise as seguintes proposições:
I. Na perspectiva marxiana, o Estado trata, de modo imparcial, os conflitos entre as classes sociais do capitalismo. II. Para Emile Durkheim, o Estado é a entidade social mais importante a serviço das classes dominantes. III. Karl Marx explica o Estado como um órgão a serviço dos interesses dominantes no capitalismo. IV. Émile Durkheim explica a funcionalidade do Estado moderno para a manutenção da sociedade.
Está correto somente o que se afirma em

✂️ a) I, II e III.
✂️ b) I e II.
✂️ c) IV.
✂️ d) III e IV.

614Q938070 | Sociologia, Processo de urbanização, Primeiro e Segundo Dia 2ª Aplicação, ENEM, INEP

A favela é vista como um lugar sem ordem, capaz de ameaçar os que nela não se incluem. Atribuir-lhe a ideia de perigo é o mesmo que reafirmar os valores e estruturas da sociedade que busca viver diferentemente do que se considera viver na favela. Alguns oficiantes do direito, ao defenderem ou acusarem réus moradores de favelas, usam em seus discursos representações previamente formuladas pela sociedade e incorporadas nesse campo profissional. Suas falas se fundamentam nas representações inventadas a respeito da favela e que acabam por marcar a identidade dos indivíduos que nela residem.

RINALDI, A. Marginais, delinquentes e vítimas: um estudo sobre a representação da categoria favelado no tribunal do júri da cidade do Rio de Janeiro. In: ZALUAR, A.; ALVITO, M. (Orgs.). Um século de favela. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1998.

O estigma apontado no texto tem como consequência o(a)

✂️ a) aumento da impunidade criminal.
✂️ b) enfraquecimento dos direitos civis.
✂️ c) distorção na representação política.
✂️ d) crescimento dos índices de criminalidade.
✂️ e) ineficiência das medidas socioeducativas.

615Q951170 | Sociologia, A questão ambiental, Primeiro Semestre, UECE, UECE CEV, 2018

Considerando o que se entende por “relações étnico-raciais”, assinale a afirmação verdadeira.

✂️ a) Os seres humanos não têm raça, apenas são biologicamente diferentes por sua cor de pele, embora sejam todos culturalmente iguais.
✂️ b) As relações étnico-raciais revelam a globalização das sociedades, com a superação das diferenças raciais e de pertencimentos culturais entre os povos.
✂️ c) Raça é compreendida como a construção social estabelecida nas tensas relações entre brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas; e etnia se refere a grupos que estão juntos devido a sua cultura e seus interesses historicamente comuns.
✂️ d) As relações étnico-raciais expressam diferenças e interesses entre as classes sociais, e como cada classe se posiciona na organização da produção material da vida cotidiana.

616Q685274 | Sociologia, Movimentos sociais no Brasil, Primeiro Dia, UFUMG, UFU MG, 2019

A Estação Primeira de Mangueira se sagrou vitoriosa no carnaval de 2019 do Rio com a proposta de contar o “avesso” da história do Brasil – com um samba-enredo que jogou os holofotes do Sambódromo sobre heróis “apagados” da história e sobre as lutas de negros, de indígenas e de mulheres ao longo dos séculos, após o descobrimento.
<https://www.bbc.com/portuguese/brasil-47409435>. Acesso em 09.mar.2019.
A questão da diversidade e do reconhecimento das diferenças faz parte da pauta de discussão dos movimentos sociais feministas, negros, étnicos e indígenas. De acordo com os pressupostos sociológicos, constituem-se justificativas para o apagamento desses heróis

✂️ a) a realização de movimentos sociais.
✂️ b) a existência de uma simplificação da nossa história.
✂️ c) a nossa cultura passar a ser real e concisa com a ausência de heróis.
✂️ d) as elites se manterem no poder.

617Q937728 | Sociologia, Desigualdade social no Brasil, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP

Existe uma cultura política que domina o sistema e é fundamental para entender o conservadorismo brasileiro. Há um argumento, partilhado pela direita e pela esquerda, de que a sociedade brasileira é conservadora. Isso legitimou o conservadorismo do sistema político: existiriam limites para transformar o país, porque a sociedade é conservadora, não aceita mudanças bruscas. Isso justifica o caráter vagaroso da redemocratização e da redistribuição da renda. Mas não é assim. A sociedade é muito mais avançada que o sistema político. Ele se mantém porque consegue convencer a sociedade de que é a expressão dela, de seu conservadorismo.

NOBRE, M. Dois ismos que não rimam. Disponível em: www.unicamp.br. Acesso em: 28 mar. 2014 (adaptado).

A característica do sistema político brasileiro, ressaltada no texto, obtém sua legitimidade da

✂️ a) dispersão regional do poder econômico.
✂️ b) polarização acentuada da disputa partidária.
✂️ c) orientação radical dos movimentos populares.
✂️ d) condução eficiente das ações administrativas.
✂️ e) sustentação ideológica das desigualdades existentes.

618Q679425 | Sociologia, Karl Marx e as Classes Sociais, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO, 2019

O modo de produção pode ser entendido como a maneira que a sociedade tem se organizado no decorrer da história em torno de sua produção de bens e que são necessários para a sobrevivência do ser humano. Entretanto o lucro do burguês possibilita o seu enriquecimento e, ao proletário, o empobrecimento. Essa dinâmica está pautada no capitalismo, no qual o propósito é o lucro. As duas formas principais pelas quais é possível extrair o lucro são

✂️ a) Mais-Valia Absoluta e Mais-Valia Relativa.
✂️ b) Mais-Valia Real e Mais-Valia Constante.
✂️ c) Mais-Valia Alienante e Mais-Valia Real.
✂️ d) Mais-Valia Relativa e Mais-Valia Alienante.
✂️ e) Mais-Valia Absoluta e Mais-Valia Constante.

619Q945222 | Sociologia, Desigualdades de raça, Primeira Fase OAB, UNICAMP, COMVEST UNICAMP, 2023

"A negação da plena humanidade do Outro, o seu enclausuramento em categorias que lhe são estranhas, a afirmação de sua incapacidade inata para o desenvolvimento e aperfeiçoamento humano, a destituição da sua capacidade de produzir cultura e civilização prestam-se a afirmar uma razão racializada, que hegemoniza e naturaliza a superioridade europeia."
(CARNEIRO, Sueli. Dispositivo de racialidade. A construção do outro como não ser como fundamento do ser. São Paulo: Zahar, p. 91, 2023.)

Escolha a alternativa que apresenta crítica semelhante à de Sueli Carneiro.

✂️ a) "Tão essencial é a diferença entre essas duas raças humanas [branca e negra], que parece ser tão grande em relação às capacidades mentais quanto às diferenças de cores." (E. Kant. Observações sobre o sentimento do belo e do sublime. Campinas: Papirus, p. 75- 76,1993.)
✂️ b) "É na brutalidade e na selvageria que vemos o homem africano, na medida em que o podemos observar; e assim permanece hoje." (Hegel. A razão na história. Lisboa: Edições 70, p. 218.)
✂️ c) “A nossa solução foi medíocre. Estragou as duas raças, fundindo-as. O negro perdeu as suas admiráveis qualidades físicas de selvagem, e o branco sofreu a inevitável piora de caráter, consequente a todos os cruzamentos entre raças díspares". (Personagem Miss Jane, do livro O Presidente Negro, de Monteiro Lobato. São Paulo: Editora Lafonte, p. 82, 2019.)
✂️ d) "Na medida em que o racismo, enquanto discurso, se situa entre os discursos de exclusão, o grupo por ele excluído é tratado como objeto e não como sujeito." (Lélia Gonzales. Cultura, etnicidade e trabalho: efeitos linguísticos e políticos da exploração da mulher". In: RIOS, F.; LIMA, M. Por um feminismo afro-latino-americano. São Paulo: Zahar, p. 43, 2020.)

620Q949612 | Sociologia, Noção antropológica de cultura, Sociologia, UNICENTRO, UNICENTRO

O fato social consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade. Coercitividade – característica relacionada com o poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los. Exterioridade – quando o indivíduo nasce, a sociedade já está organizada, com suas leis, seus padrões, seu sistema financeiro, etc.; cabe ao indivíduo aprender, por intermédio da educação, por exemplo. Generalidade – os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas para todo um grupo, ou sociedade. Disponível em:,<http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167>
A teoria do Fato Social foi elaborada por qual dos pensadores abaixo?

✂️ a) Karl Marx
✂️ b) Marc Bloch
✂️ c) Émile Durkheim
✂️ d) Fernando Braudel
✂️ e) August Comte