O Concílio de Orange, em 529, e o Concílio de Trento, em
1546, impulsionados pela reflexão de Santo Agostinho,
contra o pelagianismo, e, no século XVI, por oposição à
Reforma Protestante, trataram, dentre outros assuntos,
do pecado de origem e suas consequências. Assinale a
alternativa que apresenta corretamente a compreensão
da Igreja sobre as consequências do pecado original.
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