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101Q1070904 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

A partir do século XIII, desenvolveu-se um cenário intelectual que adquiriria um caráter de notável unidade, sobretudo com os manuais de Toletus, de Rubio e dos conimbricenses. Trata-se, de acordo com Étienne Gilson, “daquele aristotelismo cristianizado e de método essencialmente dialético. (...) Na origem desse movimento de ideias está o ensino dos mestres da Faculdade de Artes, que não têm outra função fora comentar ou, como se dizia na época, ‘ler’ sucessivamente diante de seus alunos todos os tratados conhecidos de Aristóteles”.

O texto precedente aborda características

✂️ a) do gnosticismo.
✂️ b) do teísmo.
✂️ c) da escolástica.
✂️ d) da patrística.
✂️ e) dos peripatéticos.

102Q1070906 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

No seu livro Introdução à filosofia ocidental, o professor Antony Flew diz que filosofia consiste em argumentos “sempre, do início ao fim” e, como não há argumentos no pensamento oriental (ou conforme ele pensa), por consequência não existe filosofia no pensamento oriental. De modo similar, refere-se à tradição filosófica africana. Contudo, quando ele diz que sem argumentação e clarificação não há filosofia, tecnicamente falando, ele identifica filosofia com uma argumentação tipicamente ocidental. Em outras palavras, ele quer dizer que, se a atividade reflexiva não estiver baseada na argumentação e clarificação típicas do pensamento ocidental (recomendado pela tradição analítica anglo-saxã), ela não é filosofia. Em primeiro lugar, a essência da filosofia não é o argumento, mas a reflexão, o que faz com que não tomemos a argumentação tipicamente ocidental como padrão para a filosofia. Em qualquer lugar existe reflexão acerca das questões fundamentais sobre o ser humano e o mundo (seja qual for a forma de reflexão empreendida), isto é, filosofia.
Joseph I. Omoregbe. Filosofia Africana: Ontem e Hoje. Internet:<www.filosofiaafricana.weebly.com> (com adaptações).
A partir da crítica apresentada no texto anterior, de Joseph Omoregbe, infere-se que, para esse autor,

✂️ a) uma vez que o essencial à filosofia é antes a argumentação que a reflexão, é possível que no futuro existam tanto uma filosofia africana quanto uma filosofia oriental.
✂️ b) uma vez que o essencial à filosofia é antes a reflexão que a argumentação, há também uma filosofia africana e uma filosofia oriental, apesar de ambas não utilizarem os modos de argumentação ocidentais.
✂️ c) há, na filosofia africana e na filosofia oriental, uma argumentação e uma clarificação de ideias semelhantes às presentes na filosofia analítica.
✂️ d) devemos assumir que a essência da filosofia é a argumentação, seja ela ocidental, africana ou oriental.
✂️ e) devemos assumir a reflexão tipicamente africana ou a oriental como as únicas que merecem a designação de filosofia.

103Q1070911 | Filosofia, A Política, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

Muitos imaginaram repúblicas e principados que jamais foram vistos e que nem se soube se existiram na verdade, porque há tamanha distância entre como se vive e como se deveria viver que aquele que abandona o que se faz por aquilo que se deveria fazer aprende antes a arruinar-se que a preservar-se. Eis por que é necessário a um príncipe que quiser manter-se, aprender a poder não ser bom e a valer-se ou não disso segundo a necessidade.
Nicolau Maquiavel. O Príncipe. Ed. Martins Fontes (com adaptações).
Considerando-se o texto precedente, é correto afirmar que Maquiavel recomenda ao príncipe, isto é, ao governante, que este

✂️ a) aja sempre de acordo com os valores morais cristãos estabelecidos, o que requer que ele seja bom a despeito da necessidade.
✂️ b) guie sua conduta a partir de como a república ou o principado deve ser, tendo como propósito uma ideia de perfectibilidade humana.
✂️ c) conduza as suas ações a partir de como as coisas são, e não como elas deveriam ou poderiam ser, o que requer que ele faça o que for necessário, mesmo que não seja bom.
✂️ d) tenha como modelo repúblicas ou principados imaginários, utilizando métodos descritos como maus para que aqueles se tornem reais.
✂️ e) busque a harmonia entre as diversas facções que constituem uma república ou principado por medidas que favoreçam a moralidade das ações em todas as circunstâncias.

104Q1070914 | Filosofia, O que É a Filosofia, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

No momento em que a arte rompe com a ideia de ser cópia do real para ser considerada criação autônoma que tem a função de revelar as possibilidades do real, ela passa a ser avaliada de acordo com a autenticidade da sua proposta e sua capacidade de falar ao sentimento.
Maria Lúcia de Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p. 403 (com adaptações).

Desde o século XIX, algumas reflexões relativas à estética vêm sendo revistas e reconstruídas, de modo que a arte como pensamento deixou de focar apenas no belo e no feio para tratar do assunto da

✂️ a) desconfiguração.
✂️ b) delegação.
✂️ c) representação.
✂️ d) organização.
✂️ e) simulação.

106Q1069656 | Filosofia, O Sujeito Moderno, Filosofia, SEED PR, Instituto Consulplan, 2024

A beleza é a manifestação sensível da ideia.
(HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Estética: A Ideia e o Ideal. São Paulo: Editora Martins Fontes, 1997, p. 42.)

Com base na citação de Hegel, melhor representa a concepção de beleza na arte, segundo a filosofia idealista:

✂️ a) É subjetiva e depende exclusivamente do gosto individual de quem observa a obra.
✂️ b) Trata-se de uma característica objetiva que pode ser medida e avaliada com precisão em qualquer obra de arte.
✂️ c) Deve ser entendida como uma imitação da natureza, e seu valor depende de quão fielmente a obra reproduz o mundo natural.
✂️ d) Refere-se à manifestação de uma ideia universal e, portanto, possui um caráter objetivo, embora se manifeste de maneira sensível.

107Q1069665 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Edital n 138, SEED PR, Instituto Consulplan, 2024

O surgimento da filosofia na Grécia Antiga foi profundamente influenciado por fatores históricos e culturais que transformaram a maneira como os gregos entendiam o mundo e interagiam em sociedade. Dentre os fatores a seguir relacionados, qual foi o mais significativo para o desenvolvimento do pensamento filosófico grego?

✂️ a) A consolidação das monarquias absolutas na Grécia Antiga, que incentivaram o surgimento de escolas filosóficas para justificar o poder divino dos reis.
✂️ b) O desenvolvimento da escrita alfabética, que eliminou a tradição oral, sendo a principal responsável pela criação de conceitos abstratos e pela transição do mito ao logos.
✂️ c) A invenção da política e da vida urbana, que, com o surgimento da polis grega, proporcionaram um espaço para o debate público e a reflexão crítica sobre temas éticos e sociais.
✂️ d) As navegações, que criaram um ambiente propício para a filosofia ao eliminar completamente as influências míticas, substituindo-as por explicações exclusivamente racionais e filosóficas.

108Q1069668 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Edital n 138, SEED PR, Instituto Consulplan, 2024

De acordo com Aristóteles, a felicidade (eudaimonia) é o bem supremo a ser alcançado pelo ser humano. Sobre a ética aristotélica e o conceito de felicidade, assinale a afirmativa correta.

✂️ a) Para Aristóteles, a felicidade é um estado natural e inato, alcançado sem esforço ou aprendizado.
✂️ b) A felicidade, para Aristóteles, é obtida pela acumulação de riquezas materiais e pelo poder político.
✂️ c) A felicidade aristotélica depende exclusivamente da aprovação da sociedade e da reputação do indivíduo.
✂️ d) A felicidade consiste em viver de acordo com a razão e desenvolver virtudes que equilibrem emoções e ações.

110Q1022140 | Inglês, Vocabulário Vocabulary, Edital n 138, SEED PR, Consulplan, 2024

The dialogue describing an everyday purchase situation was presented for role playing, and oral practice, being the underlined segments examples of:

Salesman: Madam, how may I help you?
Customer: I’m looking for a leather purse.
Salesman: What size do you prefer?
Customer: Medium.
Salesman: What about the brand?
Customer: Maybe an Italian one in red.
Salesman: It won’t be a problem. The section on the left has new famous Italian arrivals but I’m not sure we have all of them in red.
Customer: The variety there seems far less. Anyway I will see the second, fourth and sixth red Italian ones on the first row to start with.

✂️ a) Predicative position use.
✂️ b) Descriptive words’ order.
✂️ c) Qualifiers modifying nouns.
✂️ d) Nouns in attibutive position.

111Q1069342 | Filosofia, Conceitos Filosóficos, FILOSOFIA, SEED PR, IBFC, 2023

John Locke (1632-1704), foi um dos fundadores do chamado “empirismo britânico”, importante linha filosófica dos séculos XVII e XVIII. Ficou famoso por defender a tese de que todas as nossas ideias vêm da experiência e por enfatizar a necessidade de evidências empíricas para a formulação das leis científicas. Ele desenvolveu uma epistemologia empirista e reflexões sobre a compreensão humana, criando teses que influenciaram os empiristas posteriores, como David Hume. Considerando-se a relação entre a Filosofia de Locke e o Empirismo Britânico dos séculos XVII e XVIII, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).

( ) De acordo com Locke, as qualidades primárias dos corpos não são, de forma alguma, semelhantes a esses corpos.

( ) A evidência empírica pode mostrar que o princípio da indução é verdadeiro.

( ) Locke aceita a visão de que temos ideias inatas sobre verdades metafísicas.

( ) Locke argumenta que mesmo que existissem verdades particulares com as quais todos os homens concordassem, esse fato não provaria a existência de ideias inatas.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

✂️ a) V - V - F - F
✂️ b) V - V - V - F
✂️ c) F - F - F - F
✂️ d) V - F - F - F
✂️ e) F - F - F - V

112Q1069348 | Filosofia, O Sujeito Moderno, FILOSOFIA, SEED PR, IBFC, 2023

Segundo Marcuse, a estética é uma experiência fundamental para o processo de libertar a consciência e o comportamento dos indivíduos. A arte torna-se uma “fantasia”, na qual o “aparente” desvela a verdade das coisas. Para Marcuse, a arte se manifesta diante das contradições internas e externas, buscando a contraposição com a representação da forma estética. Na expressão do próprio Marcuse:
“A separação da arte do processo da produção material deu-lhe a possibilidade de desmistificar a realidade reproduzida neste processo. A arte desafia o monopólio da realidade estabelecida em determinar o que é ‘real’ e fá-lo criando um mundo fictício que, no entanto, é ‘mais real que a própria realidade’.”
(Fonte: MARCUSE, H. A dimensão estética. Trad. Maria Elisabete Costa. Lisboa: Edições 70, 1999; p. 33).
Refletindo sobre o texto acima e a Teoria Estética de Marcuse em geral, assinale a alternativa correta.

✂️ a) Atribuir qualidades não conformistas, autônomas da arte à forma estética é compreendê-las como “arte engajada”, cujo fim, é preparar as consciências para a Revolução Proletária
✂️ b) A arte tem a sua própria linguagem e ilumina a realidade por meio desta outra linguagem
✂️ c) A arte tem sua própria dimensão de afirmação e negação, uma dimensão que é coordenada com o processo social de produção
✂️ d) Não é possível transferir a ação de Hamlet ou de Ifigênia do mundo palaciano das classes superiores para o mundo da produção material; também não se pode mudar o enquadramento histórico e modernizar a intriga de Antígona. A arte é produto de suas forças históricas
✂️ e) Não existem verdades trans-históricas, universais na arte. Ela é a consciência de uma classe particular, e não a dos seres humanos enquanto “seres genéricos”, desenvolvendo todas as suas faculdades de valorização da vida

114Q1070898 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

— Não tens vergonha nenhuma, Sócrates, e interpreta as coisas de maneira a desvirtuares o meu argumento. — De modo algum, meu excelente amigo. Mas explica mais claramente o que queres dizer.
— Pelo visto não sabes – prosseguiu ele – que, dentre os Estados, há os que vivem sob o regime da monarquia, outros da democracia, e outros da aristocracia? — Como não havia de sabê-lo? — Ora, em cada Estado, não é o governo que detém a força? — Exatamente. — Certamente que cada governo estabelece as leis de acordo com sua conveniência: a democracia, leis democráticas; a monarquia, monárquicas; e os outros, da mesma maneira. Uma vez promulgadas essas leis, fazem saber que é justo para os governos aquilo que lhes convém, e castigam os transgressores, a título de que violaram a lei e cometeram uma injustiça. Aqui tens, meu excelente amigo, aquilo que eu quero dizer, ao afirmar que há um só modelo de justiça em todos os Estados – o que convém aos poderes constituídos. Ora estes é que detêm a força. De onde resulta, para quem pensar corretamente, que a justiça é a mesma em toda a parte: a conveniência do mais forte.
Platão. A República
Do embate entre Trasímaco e Sócrates é possível constatar que as teses de Trasímaco sobre a justiça

✂️ a) coincidem com as de Platão.
✂️ b) foram adotadas por Aristóteles.
✂️ c) vinculam-se ao período pré-socrático.
✂️ d) distinguem-se das de Platão.
✂️ e) derivam das de Platão.

115Q1070900 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Filosofia, SEED PR, CESPE CEBRASPE, 2021

Primeiro, então, se algo foi dito com acerto e detalhadamente pelos pensadores anteriores, passemos em revista a sua contribuição; depois, à luz das constituições que colecionamos, examinemos as instituições que preservam ou destroem as cidades, e as que preservam ou destroem as várias espécies de constituições, e as razões pelas quais umas cidades são bem administradas e outras, ao contrário, são mal administradas. Quando tivermos estudado convenientemente estes assuntos é mais provável que possamos ver de maneira mais abrangente qual das várias espécies de constituição é a melhor, e como cada constituição deve ser estruturada, e quais as leis e costumes que uma constituição deve incorporar para ser a melhor.

Aristóteles. Ética a Nicômaco.

Do conjunto da obra de Aristóteles, é correto afirmar que

✂️ a) as noções de justiça e cidadania se completam reciprocamente na teoria do conhecimento.
✂️ b) as noções de ética e política se excluem no estudo das diferentes constituições.
✂️ c) as noções de ética e política se completam reciprocamente na teoria da justiça.
✂️ d) as noções de constituição e lei se completam reciprocamente na teoria do conhecimento.
✂️ e) as noções de constituição e cidadania se contradizem no estudo da teoria da justiça.

116Q1045562 | Pedagogia, Legislação da Educação, Edital n 138, SEED PR, Consulplan, 2024

Ao estabelecer as diretrizes e bases da educação nacional, a Lei nº 9.394/1996 (LDB/1996) expressa a luta por direitos e as tensões que marcam a educação brasileira. As alterações e as emendas incorporadas ao longo do tempo pretendem a sua atualização frente às demandas sociais que se apresentam em momentos históricos distintos. É o caso da educação especial, que, na referida Lei, é definida como:

✂️ a) Modalidade de educação escolar.
✂️ b) Nível preferencial da educação básica
✂️ c) Modalidade ofertada a partir da etapa do ensino fundamenta
✂️ d) Modalidade de oferta exclusiva das redes públicas de educação.

118Q1045573 | Pedagogia, Legislação da Educação, Edital n 138, SEED PR, Consulplan, 2024

Nos anos subsequentes à sua aprovação, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB/1996) vai incorporando ao texto original novos direitos, conceitos e nomenclaturas que buscam atender às demandas de diferentes representações da sociedade brasileira. É o caso do Capítulo que trata da educação especial. Considerando o texto da LDB/1996, é correto afirmar que:

✂️ a) As redes de ensino assegurarão aos educandos com altas habilidades ou superdotação bolsas de estudo em escolas privadas nas quais possam se desenvolver com maior qualidade.
✂️ b) A educação especial para o trabalho visando à sua efetiva integração na vida em sociedade somente será ofertada para os educandos que comprovarem habilidade psicomotora compatível com o trabalho competitivo.
✂️ c) Os sistemas de ensino assegurarão aos educandos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação, a garantia de término de cada etapa da educação básica em tempo flexível, não ultrapassando a permanência máxima de dois anos em cada ano/série.
✂️ d) Os sistemas de ensino assegurarão aos educandos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação, terminalidade específica para aqueles que não puderem atingir o nível exigido para a conclusão do ensino fundamental, em virtude de suas deficiências, e aceleração para concluir em menor tempo o programa escolar para os superdotados.

119Q1071948 | Artes Cênicas, Artes Cênicas e Educação, Edital n 138, SEED PR, Instituto Consulplan, 2024

Daniel, professor de educação física, iniciou um projeto com seus alunos sobre danças urbanas. Durante as aulas, ele buscou explorar as características, estilos e influências culturais que compõem essa modalidade, promovendo, assim, reflexões sobre a expressão corporal. Sobre as danças urbanas, assinale a afirmativa INCORRETA.

✂️ a) Os estilos como breaking e hip hop são exemplos de danças urbanas.
✂️ b) As danças urbanas têm origem em contextos sociais e culturais periféricos.
✂️ c) As danças urbanas possuem forte ligação com a música e refletem a cultura hip hop.
✂️ d) Os movimentos das danças urbanas são desprovidos de técnica e baseados apenas na espontaneidade.

120Q1069671 | Filosofia, Conceitos Filosóficos, Edital n 138, SEED PR, Instituto Consulplan, 2024

Joana é professora de filosofia e propôs aos seus alunos uma reflexão sobre a diferença entre lógica e dialética. Ela explicou que a lógica formal se concentra na estrutura dos argumentos e a dialética tem um objetivo mais amplo. Com base na relação entre lógica e dialética, assinale a afirmativa correta.

✂️ a) A lógica e a dialética são sinônimas, pois ambas focam na análise da forma dos argumentos.
✂️ b) A lógica e a dialética tratam exclusivamente de discussões políticas, limitando-se a debates sobre o poder e a justiça.
✂️ c) A dialética é uma extensão da lógica simbólica que utiliza símbolos matemáticos para refutar argumentos inconsistentes.
✂️ d) A lógica busca identificar a validade formal dos argumentos; a dialética explora a interação entre ideias opostas para gerar sínteses.