Questões de Concursos: Imperialismo e Colonialismo do século XIX

1 Q678846 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Grupo 5, PUC RJ, PUC RJ

Em fins do século XIX, as principais potências capitalistas consolidaram seus domínios sobre vastas regiões do globo, dividindo entre si boa parte dos continentes africano e asiático e das ilhas do Pacífico. A busca por novos mercados, investimentos e fontes de matéria prima, foi acompanhada por dominações políticas e ações militares devastadoras, sempre que entendidas como necessárias. Rapidamente, a cultura, os valores e as instituições do Ocidente invadiram o cotidiano das populações coloniais de diferentes regiões do globo, quer elas quisessem ou não. Sobre o expansionismo imperialista, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Eram consideradas grandes potências na Europa, à época, a Inglaterra, a França (as principais) e a Alemanha (potência emergente) e, fora da Europa, para além do poderoso Império Russo, eram já vistos como emergentes os Estados Unidos e o Japão.
b) As principais áreas de influência das potências imperialistas localizaram-se na Ásia, no Oriente Médio e na África. Japão e Estados Unidos tiveram a sua expansão restrita, o primeiro à Ásia e o segundo ao Oriente Médio.
c) Visões eurocêntricas, a partir das ideias de superioridade racial e da sempre presente intolerância religiosa, acompanharam e justificaram a violência da expansão das potências imperialistas de fins do século XIX – as duas guerras dos Bôeres (1880-81 e 1889-1902) foram trágicos exemplos dessa dominação.
d) Acreditava-se que os povos colonizados, rotulados de “pouco desenvolvidos” ou “em estado de barbárie”, deveriam mirar-se nas grandes potências e seus valores para trilharem o caminho do “Progresso” e da “Civilização”.
e) Os governantes das potências viam um “sentido de missão” nas práticas de dominação implementadas. Cabia-lhes “civilizar”, “cristianizar” e até mesmo “branquear”, pela via da imigração, as populações de suas áreas de influência (colônias ou não).

2 Q939285 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Primeiro e Segundo Dia, ENEM, INEP

No Segundo Congresso internacional de Ciências Geográficas, em 1875, a que compareceram o presidente da República, o governador de Paris e o presidente da Assembleia, o discurso inaugural do almirante La Roucière-Le Noury expôs a atitude predominante no encontro: “Cavalheiros, a Providência nos ditou a obrigação de conhecer e conquistar a terra. Essa ordem suprema é um dos deveres imperiosos inscritos em nossas inteligências e nossas atividades. A geografia, essa ciência que inspira tão bela devoção e em cujo nome foram sacrificadas tantas vítimas, tornou-se a filosofia da terra”.

SAID, E. Cultura e política. São Paulo: Cia. das Letras, 1995.

No contexto histórico apresentado, a exaltação da ciência geográfica decorre do seu uso para o(a)

a) preservação cultural dos territórios ocupados.
b) formação humanitária da sociedade europeia.
c) catalogação de dados úteis aos propósitos colonialistas.
d) desenvolvimento de técnicas matemáticas de construção de cartas.
e) consolidação do conhecimento topográfico como campo acadêmico.

3 Q936510 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Prova Amarela, ENEM, INEP

Em 1947, a Organização das Nações Unidas (ONU) aprovou um plano de partilha da Palestina que previa a criação de dois Estados: um judeu e outro palestino. A recusa árabe em aceitar a decisão conduziu ao primeiro conflito entre Israel e países árabes.
A segunda guerra (Suez, 1956) decorreu da decisão egípcia de nacionalizar o canal, ato que atingia interesses anglo- franceses e israelenses. Vitorioso, Israel passou a controlar a Península do Sinai. O terceiro conflito árabe-israelense (1967) ficou conhecido como Guerra dos Seis Dias, tal a rapidez da vitória de Israel.

Em 6 de outubro de 1973, quando os judeus comemoravam o Yom Kippur (Dia do Perdão), forças egípcias e sírias atacaram de surpresa Israel, que revidou de forma arrasadora. A intervenção americano-soviética impôs o cessar-fogo, concluído em 22 de outubro.

A partir do texto acima, assinale a opção correta.

a) A primeira guerra árabe-israelense foi determinada pela ação bélica de tradicionais potências européias no Oriente Médio.
b) Na segunda metade dos anos 1960, quando explodiu a terceira guerra árabe-israelense, Israel obteve rápida vitória.
c) A guerra do Yom Kippur ocorreu no momento em que, a partir de decisão da ONU, foi oficialmente instalado o Estado de Israel.
d) A ação dos governos de Washington e de Moscou foi decisiva para o cessar-fogo que pôs fim ao primeiro conflito árabe- israelense.
e) Apesar das sucessivas vitórias militares, Israel mantém suas dimensões territoriais tal como estabelecido pela resolução de 1947 aprovada pela ONU.

4 Q947578 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Graduação em Administração, SEBRAE SP, FUNDATEC

Em meados do século XIX, a política expansionista da Inglaterra foi modificada por uma lei que estabelecia que todo Estado indiano cujo soberano morresse sem sucessor se tornaria território inglês. Foi nesse contexto que ocorreu a Revolta dos Cipaios, que foi iniciada por qual fato?

a) A criação da Companhia das Índias Orientais, que prejudicou o comércio de ópio, explorado para ser enviado à China em troca de chá.
b) Soldados indianos se recusaram a usar armas com cartuchos que continham gordura de carne de vaca ou de porco, visto que tinham que rasgar os invólucros com a boca e isso representava um choque cultural.
c) A tentativa dos indianos de expulsar os ingleses de seu território e iniciar o processo de independência.
d) A descoberta de diamante na região, que provocou a chegada de grande quantidade de europeus na região com o objetivo de enriquecer.
e) O imperador chinês proibiu a comercialização de ópio na região como uma maneira de controlar os problemas provocados pelo consumo da droga.

5 Q938990 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, PPL, ENEM, INEP

A Inglaterra deve governar o mundo porque é a melhor; o poder deve ser usado; seus concorrentes imperiais não são dignos; suas colônias devem crescer, prosperar e continuar ligadas a ela. Somos dominantes, porque temos o poder (industrial, tecnológico, militar, moral), e elas não; elas são inferiores; nós, superiores, e assim por diante.

SAID, E. Cultura e im perialismo. São Paulo: Cia das Letras, 1995 (adaptado).

O texto reproduz argumentos utilizados pelas potências europeias para dominação de regiões na África e na Ásia, a partir de 1870. Tais argumentos justificavam suas ações imperialistas, concebendo-as como parte de uma

a) cruzada religiosa.
b) catequese cristã.
c) missão civilizatória.
d) expansão comercial ultramarina.
e) política exterior multiculturalista.

6 Q685482 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Ensino á Distância, UEG, UEG

Leia o texto a seguir.
Deus oferece a África à Europa. Peguem-na, não pelos canhões, mas pela charrua; não pela espada, mas pelo comércio; não pela batalha, mas pela fraternidade. Espalhem aquilo que lhes sobre nessa África, e da mesma forma, resolvam as questões sociais, transformem proletários em proprietários.
Discurso de Victor Hugo em 18 de maio de 1879. In: FREITAS NETO, José Alves de; TASINAFO, Célio Ricardo. História Geral e do Brasil. São Paulo: Harbra, 2006. p. 533.

No texto citado, o importante intelectual francês, Victor Hugo, corrobora a ideia de que a colonização do continente africano deveria ser uma

a) guerra santa contra os infiéis, para a propagação do catolicismo romano entre a população africana.
b) difusão dos ideais marxistas da união internacional dos proletários, para efetivar a revolução social.
c) aplicação da política mercantilista, na qual as colônias ofereceriam matérias-primas às metrópoles.
d) defesa da diversidade da cultura africana, capaz de promover um desenvolvimento autônomo.
e) missão civilizadora, na qual a superioridade europeia propiciaria desenvolvimento aos africanos.

8 Q936706 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Reaplicação, ENEM, INEP, 2022

A “África” tem sido incessantemente recriada e desconstruída. A “África” tem sido um ícone contestado, tem sido usada e abusada, tanto pela intelectualidade quanto pela cultura de massas; tanto pelo discurso da elite quanto pelo discurso popular sobre a nação e os povos que, supostamente, criaram e se misturaram no Novo Mundo; e, por último, tanto pela política conservadora como pela progressista.

SANSONE, L. Da África ao afro: uso e abuso da África entre os intelectuais

e na cultura popular brasileira durante o século XX. Afro-Ásia, v. 27, 2002.

As diferentes significações atribuídas à África, citadas no texto, são consequências do(a)

a) identidade folclórica da população.
b) desenvolvimento científico da região.
c) multiplicidade linguística do território.
d) desconhecimento histórico do continente.
e) invisibilidade antropológica da comunidade.

9 Q938659 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, PPL, ENEM, INEP

Em busca de matérias-primas e de mercados por causa da acelerada industrialização, os europeus retalharam entre si a África. Mais do que alegações econômicas, havia justificativas políticas, científicas, ideológicas e até filantrópicas. O rei belga Leopoldo II defendia o trabalho missionário e a civilização dos nativos do Congo, argumento desmascarado pelas atrocidades praticadas contra a população.
NASCIMENTO, C. Partilha da África: o assombro do continente mutilado. Revista de História da Biblioteca Nacional, ano 7, n. 75, dez. 2011 (adaptado).
A atuação dos países europeus contribuiu para que a África — entre 1880 e 1914 — se transformasse em uma espécie de grande “colcha de retalhos”. Esse processo foi motivado pelo(a)

a) busca de acesso à infraestrutura energética dos países africanos.
b) tentativa de regulação da atividade comercial com os países africanos.
c) resgate humanitário das populações africanas em situação de extrema pobreza.
d) domínio sobre os recursos considerados estratégicos para o fortalecimento das nações europeias.
e) necessidade de expandir as fronteiras culturais da Europa pelo contato com outras civilizações.

10 Q936705 | História, Imperialismo e Colonialismo do século XIX, Reaplicação, ENEM, INEP, 2022

O nacionalismo curdo é um nacionalismo muito antigo. Os curdos são um povo que tem uma língua própria, uma cultura, uma história, uma tradição. O Curdistão já existe no papel, num tratado do início dos anos 1920, mas que depois foi quebrado porque não interessava nem aos turcos, nem ao Irã e, principalmente, à Grã-Bretanha e à França, que eram as potências dominantes na região. Então, o nacionalismo curdo é consequência dessa história.

RAUPP, E.; SPARREMBERGER, V. Entrevista com Luiz Antônio Araújo:

perspectivas sobre o Oriente Médio. Novas Fronteiras: Revista

Acadêmica de RelaçõesInternacionais da ESPM-Sul, n. 1, jan.-jun. 2015 (adaptado).

Um empecilho para a autodeterminação da nação em questão é o(a)

a) limite imposto pelo espaço natural.
b) controle religioso sobre reservas petrolíferas.
c) imposição do idioma pelo colonizador europeu.
d) distribuição da população por diferentes países.
e) divisão do território por fundamentalistas islâmicos.