Questões de Concursos

1 Q1014898 | Libras, Educação dos Surdos, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

Sobre as personalidades surdas que marcaram a História da Educação de surdos no passado e na atualidade, é correto afirmar:

a) Ted Supala e Tom Humphries foram os primeiros linguistas surdos a estudar a língua de sinais americana na década de 1980.
b) Marianne Stumpf foi a primeira surda a ter um título de doutorado no Brasil. A pesquisadora atua na formação de professores de Libras e na pesquisa da escrita de sinais.
c) Laurent Clerc foi um abade francês e professor de surdos. Foi eleito diretor de uma escola de surdos em Bordeaux em 1786, e em 1789, após a morte de Charles-Michel de l'Épée, sucedeu-lhe em Paris.
d) Flausino José da Costa Gama, foi autor e ilustrador da obra “Iconographia dos signaes dos surdos-mudos”, considerada o primeiro dicionário de língua brasileira de sinais, produzida em 1875.
e) Hernest Huet nasceu na Inglaterra, mas mudou-se para França durante a adolescência. Em 1855, Huet veio para o Brasil e ajudou a criar, alguns anos depois, o Instituto Nacional de Surdos Mudos no Rio de Janeiro.

2 Q1014900 | Libras, Educação dos Surdos, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

De acordo com o documento “A Educação Especial na Perspectiva da Inclusão Escolar: abordagem bilíngue na escolarização de pessoas com surdez” (2010) é correto afirmar:

a) Para o aprendizado do Português, não é recomendável o uso de jogos eletrônicos.
b) Para atuar no ensino de Libras, o professor do AEE não precisa ter conhecimento da estrutura da Libras e nem fluência na língua. O mais importante é que sejam professores com experiência em educação de pessoas surdas.
c) No momento do AEE para o ensino da língua portuguesa escrita o professor deve utilizar a Libras, a qual é indicada como intermediária nesse aprendizado. Inclusive é previsível que o aluno utilize a interlíngua na reflexão sobre as duas línguas.
d) Para o ensino de Português para o surdo, entende-se que, o canal de comunicação específico para o ensino e a aprendizagem deve ser a língua portuguesa, e o aluno poderá utilizar a leitura labial (caso tenha desenvolvido habilidade) e a leitura e a escrita.
e) O Atendimento Educacional Especializado (AEE) para pessoas com surdez envolve três momentos didático-pedagógicos: AEE em Libras; AEE de Libras e AEE de Língua Portuguesa. Todos devem ocorrer em horário oposto ao da escolarização, exceto o AEE em Libras que deve ocorrer durante a aula.

3 Q1014884 | Libras, Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

De acordo com Brito (1995), há vários tipos de empréstimos linguísticos em Libras aos quais os usuários da língua recorrem. São eles: empréstimo lexical, empréstimo por inicialização, empréstimo de sinais de outras línguas de sinais, empréstimo de domínio semântico e empréstimo de ordem fonética. Sobre o empréstimo linguístico por inicialização é correto afirmar:

a) Um exemplo de empréstimo por inicialização é o sinal N-U-N-C-A, exatamente por ser constituído pela soletração manual.
b) Um exemplo de empréstimo linguístico por inicialização é o sinal ANO, cuja a origem é outro sinal de mesmo valor semântico da ASL.
c) Tipo de empréstimo linguístico que recorre à utilização de uma configuração de mão correspondente à primeira letra da palavra equivalente em português.
d) O empréstimo por inicialização é obtido pela tentativa de representação visual do som que constitui a palavra em português, tal como ela é percebida pelo surdo.
e) No empréstimo por inicialização a soletração ganha uma velocidade própria da Libras, sendo necessária apenas a indicação da primeira e última letra da palavra em português, como no sinal A-Z-U-L.

4 Q1014892 | Libras, Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

Sobre classificadores em língua de sinais é correto afirmar:

a) Os classificadores são morfemas que existem tanto em línguas orais, como em línguas de sinais.
b) As configurações de mãos e o movimento são partes constituintes de um classificador em língua de sinais.
c) Os classificadores não podem funcionar como nome, como adjetivo, como advérbio de modo ou como locativo.
d) Em uma narrativa em língua de sinais, os classificadores não podem assumir uma relação espacial entre pessoas e objetos.
e) As Configurações de mãos são fonemas das línguas de sinais e, por isso, funcionam como afixos classificadores que se juntam aos verbos.

5 Q1014893 | Libras, Educação dos Surdos, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

De acordo com Perlin (2010), sobre as Identidades surdas é correto afirmar:

a) A autora afirma que as identidades surdas são múltiplas, chegando a um total de 5 tipos.
b) O primeiro tipo de identidade, é a “Identidade surda”, definida como aquela costumeiramente presente nos surdos envolvidos com a cultura e o movimento político surdo.
c) As “identidades surdas de transição” estão presentes nos surdos que não conseguem se organizar e nem frequentar as comunidades surdas. É uma identidade que nega a representação surda.
d) A “identidade surda incompleta” é aquela referente aos surdos que nasceram ouvintes e que com o tempo se tornaram surdos. São pessoas que têm forte relação com a língua oral majoritária do país.
e) As “identidades surdas híbridas” são aquelas presentes nos surdos que podem estar conscientes ou não de serem surdos, mas que determinam seus comportamentos pela ideologia ouvintista e que costumam desprezar a cultura surda.

6 Q1014897 | Libras, Educação dos Surdos, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

Sobre o Decreto 5626/05 é correto afirmar que:

a) Não compete aos Estados e Municípios, definir os instrumentos para a efetiva implantação e o controle do uso e difusão de Libras e de sua tradução e interpretação.
b) Os órgãos da administração pública federal, direta e indireta, devem incluir em seus orçamentos anuais e plurianuais dotações destinadas a viabilizar ações previstas neste Decreto.
c) No âmbito da administração pública federal, direta e indireta, bem como das empresas que detêm concessão e permissão de serviços públicos federais, os serviços prestados por servidores e empregados capacitados para utilizar a Líbras e realizar a tradução e interpretação de Líbras - Língua Portuguesa não estão sujeitos a padrões de controle de atendimento e a avaliação da satisfação do usuário.
d) Para garantir o efetivo e amplo atendimento das pessoas surdas ou com deficiência auditiva, o Poder Público, as empresas concessionárias e permissionárias de serviços públicos e os órgãos da administração pública federal, direta e indireta, poderão utilizar intérpretes contratados especificamente para essa função ou central de intermediação de comunicação que garanta a oferta de atendimento preferencialmente presencial.
e) A partir de um ano da publicação do Decreto, o Sistema Único de Saúde - SUS e as empresas que detêm concessão ou permissão de serviços públicos de assistência à saúde, deveriam garantir, prioritariamente aos alunos matriculados nas redes de ensino da educação básica, a atenção integral à sua saúde, nos diversos níveis de complexidade e especialidades médicas, efetivando diversas ações, dentre elas, o acompanhamento médico e fonoaudiológico e terapia fonoaudiológica.

8 Q1014887 | Libras, Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

Sobre a incorporação de negação na Libras é correto afirmar:

a) A incorporação de negação na língua de sinais brasileira não é um processo produtivo, pois não representa mudança de significado na realização do sinal.
b) A expressão facial de negação incorporada ao sinal, sem a alteração de nenhum dos parâmetros linguísticos não confere ao sinal um significado de negação.
c) A negação na língua de sinais brasileira acontece através de adições sequenciais de afixo, modificadores de movimento e expressões faciais de negação.
d) Na incorporação de negação na língua de sinais brasileira o sinal sofre alteração em um de seus parâmetros, o que representa mudança de significação do sinal.
e) A negação na língua de sinais brasileira acontece, apenas, através do balanceamento da cabeça para os lados, como acontece nos verbos PRECISAR e NÃO-PRECISAR.

9 Q1014891 | Libras, Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

O fato das línguas de sinais se apresentarem na modalidade visual-espacial implica uma estrutura fonética e fonológica pautada na articulação dos sinais, envolvendo braços, mãos, dedos, tronco e face. Conforme os estudos teóricos da fonética e fonologia das línguas de sinais, em Quadros (2019), é correto afirmar que:

a) A fonética das línguas de sinais vai se ocupar de todas as unidades de produção e percepção de articuladores manuais e não manuais manifestadas de forma gradiente na sua expressão física.
b) A diferença na modalidade das línguas de sinais e das línguas orais implica formas fonéticas visual-manuais não muito diferentes das formas acústicas identificadas nas línguas faladas.
c) A fonética dá um passo além. Ela analisa a representação mental dos sinais identificando quais desses elementos são contrastivos, ou seja, quais deles apresentam propriedades distintivas.
d) Stokoe apresentou um estudo das unidades mínimas (configuração de mãos, localização e movimento) e propôs uma nova terminologia para o estudo fonético das línguas de sinais – querologia (no lugar de fonética).
e) Os estudos das línguas de sinais se concentram na fonética desde Stokoe (1960), primeiro linguista a propor um modelo fonético de análise das línguas de sinais a partir da Língua de Sinais Americana (ASL).

10 Q1014899 | Libras, Educação dos Surdos, Técnico Especializado em Linguagens de Sinais, UFC, CCVUFC, 2019

Sobre cultura e surdez é correto afirmar:

a) Endoculturação é um conceito da Antropologia segundo o qual a cultural seria um elemento inato a cada indivíduo. Baseado nesse conceito é possível afirmar que todo surdo tem cultura.
b) Etnocentrismo é a tentativa de compreender a cultura do outro e de ajudá-lo a compreender a sua. Essa prática tem sido muito reivindicada por minorias culturais, assim como a dos surdos.
c) Cada grupo tem uma cultura específica que iguala os sujeitos pertencentes aquele grupo, apesar das suas diferenças individuais. Para os surdos que compartilham da cultura surda, é possível afirmar que, culturalmente são todos iguais.
d) Para a Antropologia contemporânea é possível hierarquizar as culturas, sendo algumas consideradas mais primitivas do que outras. A cultura surda é considerada mais primitiva que a cultura ouvinte, já que somente recentemente pode de fato se desenvolver.
e) A Cultura pode ser compreendida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. É possível identificar essa luta cultural também na relação entre surdos e ouvintes.

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