Questões de Concursos Padre Católico Apostólico Romano

Segundo o Catecismo da Igreja Católica, o fim último do homem é

O que caracteriza a lei natural, segundo o Catecismo da Igreja Católica?

O Catecismo da Igreja Católica define a consciência moral como

Segundo o Catecismo da Igreja Católica, os três elementos fundamentais que determinam a moralidade de um ato humano são

A frase, baseada no texto, que apresenta emprego e correlação de tempos e modos verbais de acordo com a norma-padrão é:

Segundo a Tradição da Igreja e a reflexão teológica, o fato de ser criado “à imagem e semelhança de Deus” (Gn 1,26) significa que o ser humano

Sobre a doutrina do pecado de origem e suas consequências, o efeito principal do pecado original, segundo a doutrina católica e a reflexão da Antropologia Teológica, é a

Sobre a Antropologia do Concílio Vaticano II, a principal contribuição da Gaudium et Spes para a compreensão teológica do ser humano é

Na perspectiva da teologia católica, como se deve interpretar a dupla narrativa da criação no Gênesis (Gn 1 e Gn 2) à luz da Antropologia Teológica?

No âmbito da Teologia da Graça, especialmente após a síntese tomista, como a Teologia Católica compreende a ação da Graça de Deus em relação à natureza humana decaída?

Sobre a heresia pelagiana e a resposta de Santo Agostinho, qual das seguintes proposições reflete adequadamente a resposta de Santo Agostinho à heresia de Pelágio?

Para Santo Tomás de Aquino, como se distingue corretamente a Graça habitual da Graça atual?

Qual afirmação está de acordo com o ensinamento do Concílio de Trento sobre a doutrina da Justificação?

O termo central usado na formulação doutrinária do Concílio de Niceia para afirmar a divindade de Cristo é

Assinale a alternativa que apresenta a principal afirmação teológica católica sobre a doutrina trinitária quanto à essência e às pessoas divinas.

A principal contribuição dos Padres Capadócios para o desenvolvimento da doutrina trinitária no Concílio de Constantinopla I foi a

No modelo psicológico da Trindade, Santo Agostinho explica a relação entre as pessoas divinas

Leia o texto a seguir:
Deus se revelou ao mundo por meio de sua ação salvífica na história: envia o Filho na plenitude dos tempos e derrama o Espírito Santo sobre toda a criação. Nesse processo de autocomunicação, o Deus Uno se deixa conhecer como comunhão de Pessoas. No entanto, essa revelação não constitui algo diferente do que Deus é em si mesmo, desde toda a eternidade. A história da salvação é assim espelho fiel da realidade divina que, embora transcendente, manifesta-se no tempo. (Karl Rahner, Curso fundamental da fé: introdução ao conceito de cristianismo. Adaptado)

Com base nesse texto e nos fundamentos da teologia trinitária contemporânea, especialmente na reflexão de Karl Rahner, assinale a alternativa que exprime corretamente a distinção e a relação entre Trindade econômica e Trindade imanente.

Leia o texto a seguir:
A Escatologia cristã não significa a fuga do mundo, mas a sua plena realização. Deus não criou o mundo para perecer, mas para participar de sua própria vida. A consumação não é destruição, mas transfiguração. Tudo será recapitulado em Cristo. O mundo e a história são portadores de sentido último, que será revelado quando tudo for iluminado pela presença gloriosa de Deus. [...] A esperança cristã não é evasão, mas compromisso com a criação que geme na expectativa de ser libertada.
(Leonardo Boff, Vida para além da morte)

Com base no texto e nos ensinamentos do Catecismo da Igreja Católica, qual das afirmações a seguir melhor expressa a visão escatológica cristã sobre o mundo e a criação?

A questão entre liturgia, martyria (testemunho) e diaconia (serviço) é central na compreensão pós-conciliar da missão da Igreja.
Considerando a teologia litúrgica contemporânea, assinale a alternativa que expressa corretamente essa relação.