Questões de Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais com Gabarito (Comentado)

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Q1018842 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFUMG • UFUMG • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

A presença do profissional intérprete de LIBRAS é obrigatória nas escolas com matrícula de alunos surdos. Exige-se do intérprete educacional, além de competência para realizar a tradução e/ou interpretação das duas línguas em questão, respeitar preceitos éticos.

Para o desempenho de um bom trabalho, este profissional deverá possuir, ao menos,

a) formação acadêmica na disciplina na qual irá trabalhar.
b) conhecimentos específicos da área onde atua.
c) licenciatura em Libras.
d) formação em pedagogia.

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Q1018841 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFUMG • UFUMG • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre o intérprete educacional, em vista das especificidades de seu trabalho, é importante que a instituição na qual atua o acolha como

a) professor para alunos surdos.
b) profissional de apoio técnico.
c) membro da equipe pedagógica.
d) profissional da mediação comunicacional.

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Q1018840 • Libras • Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais • UFUMG • UFUMG • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Com relação à língua de sinais, a arbitrariedade, a dupla articulação, a produtividade, a versatilidade e a flexibilidade são

a) características que contrastam as línguas de sinais às línguas orais.
b) especificidades das línguas orais encontrados em algumas línguas de sinais, como a brasileira e francesa, por exemplo.
c) aspectos das línguas de sinais encontrados nas línguas orais de raiz latina.
d) características que determinam a equivalência das línguas de sinais às demais línguas.

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Q1018839 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFUMG • UFUMG • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Espera-se do profissional intérprete, além dos conhecimentos básicos de ordem linguística, cultural e referencial, conhecimentos decorrentes dos estudos da interpretação, o que envolve conhecer a história de seu campo de trabalho.

Assinale a alternativa que nomeia o evento que ficou conhecido como o marco da interpretação simultânea.

a) Criação da Liga da Nações.
b) Criação da ONU.
c) Julgamento de Nuremberg.
d) Conferência de São Francisco.

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Q1018838 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFUMG • UFUMG • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Definir o tipo de tradução para nortear escolhas e decisões é um aspecto inerente do trabalho de tradução.

Em determinado projeto de tradução literária, o tradutor optou pela NATURALIZAÇÃO, ou seja, pelo tipo de tradução em que o tradutor

a) conhece toda a biografia do autor do texto que está traduzindo, outros textos do mesmo autor e toda a crítica a sua obra literária.
b) retira do texto fonte marcas estrangeiras e o converte, o quanto for possível, ao ambiente cultural da língua de chegada.
c) decide conservar elementos culturais do ambiente do texto fonte estranhos ao público-alvo.
d) escolhe manter as marcas estrangeiras; decide levar o leitor a outro ambiente cultural diferente do seu.

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Q1018837 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFUMG • UFUMG • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Chuchotage, termo em francês usado por intérpretes em qualquer parte do mundo, é uma modalidade de interpretação, em que

a) o intérprete senta-se próximo a um ou a dois ouvintes e interpreta simultaneamente a mensagem apresentada em outro idioma.
b) uma pessoa que fala as duas línguas envolvidas, mesmo sem qualquer treino em interpretação, é colocada ao lado de um palestrante estrangeiro e traduz sua fala a cada uma ou duas frases curtas.
c) a mensagem é reexpressa na língua de chegada por meio de um microfone ligado a um sistema de som, que leva a fala dos interpretes aos ouvintes que portam fones de ouvido ou receptores portáteis.
d) os intérpretes, sempre em duplas trabalham isolados em uma cabine com vidro, de forma a permitir a visão do orador, e recebem o discurso por meio de fones de ouvido.

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Q1015948 • Libras • Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre a abordagem educacional “Oralismo”, é CORRETO afirmar.

a) O Oralismo aceita a presença da língua de sinais na escola, desde que seja no contra turno.
b) O Oralismo aceita práticas de português sinalizado.
c) O Oralismo marca práticas de ensino até os dias de hoje.
d) O Oralismo acredita que, apesar do déficit auditivo, o surdo tem capacidades cognitivas iguais ao ouvinte, por essa razão pode aprender facilmente a língua oral.

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Q1015947 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre as personalidades que marcaram a História da Educação dos surdos, é CORRETO afirmar.

a) O Abade L’Epèe, que destacou-se por fazer um trabalho com surdos que incluía a língua de sinais francesa, veio a falecer uma década antes do Congresso de Milão.
b) Alexander Graham Bell, considerado por muitos o inventor do telefone, foi um grande defensor do Oralismo e da exclusão da língua de sinais da vida do surdo. Apesar disso, Graham Bell casou-se com uma mulher surda.
c) O alemão Samuel Heinick foi o inventor do alfabeto manual.
d) Pedro Ponce de Leon foi pioneiro no ensino para surdos filhos de nobres italianos.

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Q1015946 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre o conceito de Identidade e sobre as Identidades surdas, é CORRETO afirmar.

a) Para Stuart Hall (2011), há cinco principais concepções de identidade: sujeito pré-histórico, sujeito medieval, sujeito do iluminismo, sujeito sociológico e sujeito pós-moderno.
b) Para Perlin (1998), a “identidade surda híbrida” é aquela dos sujeitos nascidos surdos, mas que não aceitam a sua surdez.
c) Para Rosa (2012), o surdo costuma passar por 3 fases no processo de formação da identidade: negação da identidade, descoberta da identidade e fortalecimento da identidade.
d) Para Perlin (1998), a “identidade surda incompleta” é aquela dos surdos que nasceram ouvintes e têm forte relação com a língua portuguesa.

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Q1015945 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre Comunidade Surda, é CORRETO afirmar.

a) Para Strobel (2008), Comunidade Surda e Povo Surdo são sinônimos.
b) Surdos de países diferentes não pertencem à mesma comunidade surda.
c) Para Strobel (2008), todos os surdos, mesmo aqueles que não sabem Libras e nem são envolvidos com as lutas surdas, pertencem a alguma comunidade surda.
d) Para Padden e Humpries (1988), apenas surdos fazem parte da comunidade surda, as únicas exceções são os Codas, filhos ouvintes de pais surdos e os tradutores intérpretes de língua de sinais.

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Q1015944 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Owen Wrigley (1996) afirma que a “Surdez é um tema de epistemologia e não de audiologia”. Sobre essa afirmativa, é CORRETO afirmar.

a) O autor busca na metafísica, na lógica e na filosofia da ciência elementos para explicar a surdez
b) Essa afirmativa coincide com a perspectiva dos Estudos Culturais.
c) A surdez é uma questão de Epistemologia, ou seja, de conhecimento científico e não de senso comum.
d) Ao usar o termo “Epistemologia”, o autor refere-se à epistemologia genética, proposta por Piaget, ou seja, trata-se de um conhecimento que não é inato, mas construído pelo indivíduo a partir de suas interações com o meio.

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Q1015943 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre o “Ouvintismo” é CORRETO afirmar.

a) Ouvintismo são práticas de opressão contra o surdo.
b) Para Strobel (2008), o Ouvintismo impacta a família e a escola, mas não impacta o próprio surdo.
c) Ouvintismo é um conceito proposto pelo pesquisador Carlos Skliar.
d) Para Skliar (1997), Ouvintismo é sinônimo de medicalização da surdez.

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Q1015942 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre Inclusão e Educação de surdos, é CORRETO afirmar.

a) As primeiras experiências de ensino para surdos, no século XVII, aconteceram em instituições religiosas que recebiam também estudantes com outras deficiências.
b) A Resolução Nº 001/2009 do Conselho Municipal de Educação de Juazeiro do Norte afirma em seu Artigo 8º que nas turmas em que houver estudantes com deficiência, inclusive surdez, o número de educandos deverá ser reduzido, considerando a seguinte composição: § 1º “O número máximo de estudantes com deficiência, superdotação ou transtorno global do desenvolvimento poderá ser até 04 (quatro) estudantes por turma”.
c) De acordo com a Declaração de Salamanca (1994), as crianças surdas e surdacegas têm necessidades particulares de comunicação e, portanto, sua educação pode ser mais adequadamente provida em escolas especiais ou em classes especiais.
d) No documento sobre a Política Nacional da Educação Especial, na perspectiva da Educação Inclusiva, está previsto o Atendimento Educacional Especializado para surdos inseridos na escola regular. Este atendimento deve ser feito apenas em Libras e Português escrito.

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Q1015941 • Libras • Educação dos Surdos • FASTEF • UFCA • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre o Congresso de Milão, é CORRETO afirmar.

a) A França, por ter uma tradição Gestualista, foi o único país a rejeitar a proposta de oralização dos surdos durante o Congresso de Milão.
b) O Congresso de Milão coincide temporalmente com a criação das primeiras escolas para surdos. Dentre elas, o instituto de Surdos Mudos de Paris, na França.
c) Portugal foi um dos países que participaram ativamente do Congresso de Milão e votou favorável ao Oralismo, pois acreditava na necessidade de unidade linguística no país.
d) O Congresso de Milão foi um importante acontecimento que contou com a participação de diversos educadores ouvintes defensores do método oral, dentre eles Alexander Graham Bell.

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Q1015940 • Libras • Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais • UFPR • UFPR • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Em relação às características morfossintáticas da Libras, é correto afirmar:

a) Os verbos simples se flexionam para pessoa e número e incorporam afixos locativos.
b) Os verbos com concordância incorporam a ação, têm afixos locativos e podem ser produzidos de forma pura ou reversa.
c) Na formação de palavras por incorporação de numeral, a configuração de mão que representa o número se combina com outro sinal, e no caso da incorporação da negação, um dos parâmetros é alterado: o parâmetro do movimento.
d) Para formação de substantivos em Libras, segue-se o padrão de realização de movimento longo e repetido lentamente, enquanto que, na produção do verbo, o movimento é curto e repetido rapidamente.
e) Em Libras, a sintaxe se organiza espacialmente, por conta da representação linguística no hemisfério direito do cérebro, razão pela qual a ordem básica da frase em Libras é distinta da ordem básica de uma língua oral auditiva.

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Q1015939 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFPR • UFPR • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Além da confiabilidade, quais os princípios definidores para a conduta profissional do TILS e GI apontados pelo Código de Conduta e Ética (CCE) da FEBRAPILS?

a) Fidelidade, competência tradutória e reparo imediato a eventuais equívocos cometidos no ato da tradução.
b) Fidelidade, cooperação mútua com os colegas de profissão e compromisso pelo desenvolvimento profissional.
c) Competência tradutória, respeito aos envolvidos na profissão e compromisso pelo desenvolvimento profissional.
d) Competência tradutória, solidariedade aos colegas de profissão e compromisso com a busca de equivalência de sentido no ato da tradução e interpretação.
e) Competência tradutória, respeito aos envolvidos na profissão e compromisso com aceite de serviços de acordo com seu nível de competência tradutória.

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Q1015938 • Libras • Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais • UFPR • UFPR • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Sobre as discussões que envolvem os estudos da tradução, é correto afirmar:

a) As atuais teorias têm refutado o viés cultural da tradução e reafirmado sua concepção de transferência de textos de uma língua para outra.
b) As atuais descrições de tradução, inclusive de língua de sinais, amparam-se em Roman Jakobson, que categorizou dois tipos de tradução: intra e interlingual.
c) As pesquisas que envolvem língua de sinais destacam a importância da descrição da produção sinalizada de atores surdos em detrimento da de profissionais ouvintes.
d) Os trabalhos descritivos sobre o processo de tradução apontam para a necessidade de o tradutor identificar e verbalizar o problema de tradução encontrado, bem como usar estratégias conscientes para solucioná-lo.
e) A Editora Arara Azul é responsável por impulsionar vários projetos de transmutação de clássicos infantis em português para vídeo Libras com tradução do tipo intersemiótica.

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Q1015937 • Libras • Educação dos Surdos • UFPR • UFPR • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

A respeito dos diferentes aspectos dos Estudos da Interpretação de Língua de Sinais, é correto afirmar:

a) O aspecto histórico, que é contemplado nessas publicações, destaca que a área ganhou visibilidade no Brasil a partir do I Congresso Nacional de Pesquisas em Tradução e Interpretação de Língua Brasileira de Sinais, realizado na UFSC, em outubro de 2008.
b) O aspecto cognitivo, contemplado por publicações nessa área, enfatiza que há maior esforço mental e necessidade de atenção na realização da interpretação consecutiva do que nas interpretações simultânea e sussurrada.
c) A formação básica oferecida pelo bacharelado em Letras Libras possibilita que o intérprete aprenda a consultar dicionários enquanto produz textos sinalizados.
d) O domínio da escrita possibilita ao intérprete desenvolver a sua competência linguística para assim perceber as sutilezas, nuanças e especificidades da expressão das línguas fonte e alvo.
e) Na sinalização, a tradução apresenta mais falhas e maior volume de sinais do que a interpretação.

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Q1015936 • Libras • Educação dos Surdos • UFPR • UFPR • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2019

Lacerda (2010) argumenta que um processo de formação de intérpretes precisa se ocupar de peculiaridades inerentes ao nível de ensino no qual atuará o tradutor e intérprete de língua de sinais (TILS), de modo a possibilitar efetivas experiências de educação inclusivas bilíngues. Com relação ao tema, considere as seguintes afirmativas:

1. O trabalho de interpretação exige conhecimento da gramática da língua e dos diferentes usos e sentidos múltiplos da linguagem a partir das situações concretas de enunciação.

2. O cerne do trabalho da interpretação é a fidelidade ao texto original, garantindo que os sentidos em circulação nos discursos na língua de origem sejam os mesmos construídos na língua em que se traduz.

3. Conhecer a organização dos conteúdos curriculares a serem trabalhados e as metodologias mais utilizadas para ensiná-los deve ser objeto de estudo e discussão dos professores e dos intérpretes.

4. Conhecer os princípios da educação inclusiva e do bilinguismo para surdos é uma premissa da formação dos TILS.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente a afirmativa 3 é verdadeira.
b) Somente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras.
c) Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.
d) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.
e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.

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Q1015350 • Libras • Educação dos Surdos • COMVEST UFAM • UFAM • Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais • 2018

Segundo a Lei 10.436, de abril de 2002, no art. 4º, o sistema educacional federal e os sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal devem garantir a inclusão nos cursos de formação de Educação Especial, de Fonoaudiologia e de Magistério, em seus níveis médio e superior, do ensino da Língua Brasileira de Sinais - Libras, como parte integrante dos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCNs, conforme legislação vigente.
Quanto ao parágrafo único do artigo 4º, é CORRETO afirmar:

a) A Língua Brasileira de Sinais - Libras não possui a modalidade escrita, é considerada uma língua ágrafa.
b) A Língua Brasileira de Sinais - Libras é de modalidade oral visual.
c) A Língua Brasileira de Sinais - Libras não poderá substituir a modalidade escrita da língua portuguesa.
d) A Língua Brasileira de Sinais - Libras não tem regras próprias e deverá ser registrada via escrita da língua portuguesa.
e) A Língua Brasileira de Sinais – Libras, sendo a língua oficial da comunidade surda brasileira, deverá possuir uma regulamentação por decreto.

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