Questões Conhecimentos Gerais e Atualidades Amapá

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Responda: O dia 5 de outubro é uma data comemorativa no calendário estadual do Amapá, em que se celebra a criação do estado. Esse fato, importante na história do Amapá, também marcou

Q721785 | Conhecimentos Gerais e Atualidades, Amapá, Educador Social, Prefeitura de Macapá AP, FCC

O dia 5 de outubro é uma data comemorativa no calendário estadual do Amapá, em que se celebra a criação do estado. Esse fato, importante na história do Amapá, também marcou

a) o processo de definição do mapa político brasileiro, pois o reconhecimento de ex-territórios como estados brasileiros, a exemplo do que ocorreu com o Amapá, foi uma das últimas mudanças nesse sentido, seguida pela criação do estado do Mato Grosso do Sul, poucos anos depois.
b) a transição do período do regime militar para a democracia, uma vez que a criação dos territórios havia ocorrido por decisão militar e a extinção dos mesmos marcou o último ano da ditadura brasileira.
c) o início do desenvolvimento econômico da região, uma vez que até então o estado dependia basicamente do extrativismo vegetal e da pesca, atividades que ocorriam sem amparo estatal.
d) a emancipação política da região Norte pois quando os antigos territórios federais se converteram em estado, a região norte passou a ter representação política majoritária no Congresso Nacional.
e) a história de outro ex-território federal, Roraima, que junto com o Amapá, passou à condição de estado em 5 de outubro de 1988, data da promulgação da mais recente Constituição brasileira.

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1 Q724453 | Conhecimentos Gerais e Atualidades, Amapá, Técnico de Enfermagem, Prefeitura de Macapá AP, FCC

O Ciclo do Marabaixo representa o sincretismo cultural no Amapá, pois

a) traduz a incorporação da cultura popular afro-indígena da região pela elite letrada, que idealizou essa festa para fomentar o orgulho da comunidade local.
b) mescla vivências e valores das comunidades afrodescendentes com a incorporação do calendário e dos santos católicos.
c) sinaliza o reconhecimento oficial, pela Igreja Católica, da religiosidade popular em forma de festa profana.
d) propicia a integração das classes sociais em uma festa de rua, ainda pouco conhecida da comunidade e que aguarda o reconhecimento do governo do Amapá como evento cultural.
e) expressa a resistência escrava e afrodescendente, que rejeita o culto aos santos e doutrinas católicas, em prol dos Orixás.

2 Q722195 | Conhecimentos Gerais e Atualidades, Amapá, Analista de Planejamento, Secretaria de Administração do Estado do Amapá AP, FCC

Durante a Cabanagem, guerra civil que marcou o território do Grão Pará em meados do século XIX, o atual território do Amapá serviu como

a) palco das principais batalhas após o envio de embarcações pelo governo imperial e pela França, que foram atacadas por populares a partir da tomada da Fortaleza de São José.
b) local de concentração de forças legalistas, principalmente em Macapá e Mazagão, amparadas pelas elites locais e contrárias aos cabanos.
c) marco divisor na história do movimento, uma vez que foi em Macapá que ocorreu o assassinato do principal líder cabano, Antonio Vinagre, dando início ao genocídio que marcou a repressão aos revoltosos.
d) campo de resistência contra as forças portuguesas, uma vez que lideranças cabanas assumiram o controle de Belém e Macapá por dois anos, onde montaram suas bases.
e) cenário de combates intensos entre os cabanos e os legalistas, que, em minoria, foram obrigados a se refugiarem no interior do Amapá até o desfecho da guerra.

3 Q721661 | Conhecimentos Gerais e Atualidades, Amapá, Delegado de Polícia, Polícia Civil AP, FCC

A fronteira entre a Guiana Francesa e o Brasil foi alvo de constantes divergências e conflitos entre os dois países. A chamada ?Questão do Amapá? só foi legalmente solucionada

a) após a atuação da diplomacia brasileira, quando o Barão do Rio Branco obteve posicionamento favorável da arbitragem internacional do governo da Suíça, que reconheceu que o Brasil tinha direito às terras localizadas ao sul do rio Oiapoque, antes pertencentes ao Império Português.
b) depois da derrota das tropas francesas que haviam invadido parte do território do Amapá, avançando até o rio Araguari, e foram vencidas pelo Exército Brasileiro, com a colaboração de milícias armadas enviadas pela Guiana e pelo Suriname.
c) mediante um acordo pacífico entre a França e o Brasil, que estabeleceu os limites fronteiriços definitivos, em troca de favorecimentos comerciais envolvendo as cidades de Caiena e Macapá, bem como a livre navegação dos rios de ambos os territórios envolvidos.
d) durante a Segunda Guerra Mundial, quando França e Brasil apoiaram conjuntamente os Aliados, e cessaram suas disputas por fronteira em nome do Tratado Interamericano de Assistência Recíproca, firmado no Rio de Janeiro por diversos países sul-americanos.
e) por pressão do governo dos Estados Unidos, interessado na exploração de minério de ferro e manganês na região, a qual estava sendo prejudicada pelos conflitos territoriais, solucionados com a vinda de peritos que deram ganho de causa ao Brasil.

4 Q723221 | Conhecimentos Gerais e Atualidades, Amapá, Delegado de Polícia, Polícia Civil AP, FCC

A história da fundação da vila na localidade de Macapá, no período colonial, está diretamente relacionada

a) à chegada de milhares de ?deportados? no território brasileiro, enviados pela Coroa Portuguesa a fim de constituírem pequenos núcleos autônomos de povoamento, sendo um deles fundado em Macapá.
b) ao combate aos numerosos quilombos que ali foram constituídos por escravos de outras regiões, razão pela qual se construiu uma Intendência que servia de base para as capturas e cujo marco central era um pelourinho.
c) às entradas e bandeiras que foram abundantes no período e levaram bandeirantes paulistas a se enveredarem pelo norte do Brasil, onde acharam minérios e fundaram vilas, a exemplo da Vila de São José do Macapá.
d) à preocupação, por parte da Coroa Portuguesa, em ocupar o território mediante a construção de fortes e vilas em locais estratégicos, a exemplo da Fortaleza de São José do Macapá.
e) ao empenho dos jesuítas em construírem missões exploratórias no Novo Mundo, razão pela qual se instalaram em Macapá e lá passaram a usar mão de obra indígena para extrair e exportar o pau-brasil para Portugal.

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