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A respeito da filosofia antiga, julgue o próximo item. De acordo com os sofis...

Responda: A respeito da filosofia antiga, julgue o próximo item. De acordo com os sofistas, o direito natural não se fundava na natureza racional do homem, mas, sim, na sua natureza passional, inst...

Q794547 | Filosofia, Defensor Público Federal de Segunda Categoria, DPU, CESPE CEBRASPE

A respeito da filosofia antiga, julgue o próximo item.

De acordo com os sofistas, o direito natural não se fundava na natureza racional do homem, mas, sim, na sua natureza passional, instintiva e animal.

Certo
Errado

Mais questões de Filosofia x Ensino Médio ...

1 Q17545 | Filosofia, Soldado da Polícia Militar, Polícia Militar MT, FUNCAB

Juízo de fato e juízo de valor são atitudes que contrastam uma a outra. Em relação ao assunto e correto afirmar que:

a) os juízos de valor não determinam o 'dever ser' das coisas.
b) os fenômenos da natureza pertencem ao universo dos valores.
c) os juízos de fato dependem da avaliação que os homens fazem das coisas ou de outros homens.
d) os juízos de fato são tanto descritivos como normativos ou prescritivos.
e) os juízos de valor são interpretações ou avaliações que apresentam relação com a cultura dos povos.

2 Q794829 | Filosofia, Professor, SAD MT, CESPE CEBRASPE

A organização e acumulação de conhecimento são características do saber. Entre os vários tipos de saber, o saber ético aborda

a) o conhecimento místico transcendental, que considera o homem um ser religioso.
b) a aquisição do conhecimento científico feito por meio das pesquisas embasadas na física de Newton.
c) a moral enquanto epistemologicamente considerada.
d) os fundamentos técnicos do como fazer todas as coisas no ambiente em que se vive.

3 Q795146 | Filosofia, Professor, SAD MT, CESPE CEBRASPE

A respeito da questão ética, assinale a opção correta.

a) As virtudes naturais podem pertencer também a desonestos, mas as morais ou adquiridas requerem escolha racional motivadas por um esforço de perfeição moral.
b) A moral é a ciência do agir humano epistemologicamente considerada, enquanto a ética trata dos costumes e do comportamento do ser humano em geral.
c) Kant, na sua teoria moral, estabelece que se deve agir tomando por base os costumes sociais mais acertados da comunidade em que se vive; desse modo, minimizam-se os erros e maximizam-se os acertos.
d) O pirronismo é uma teoria ética que entende dever ser o prazer o fundamento primordial de toda ação humana.

4 Q794653 | Filosofia, Professor, SAD MT, CESPE CEBRASPE

A filosofia é entendida como uma ciência universal que procura a razão mais fundamental, ou seja, as causas primeiras de todas as coisas. Com relação ao conhecimento e às ciências, em confronto com a filosofia, é correto afirmar que

a) o mito, tanto na Grécia antiga como atualmente, encerra o sentido da filosofia, que é dar uma explicação para tudo, mesmo que, para isso, tenha que construir idéias fantasiosas e irracionais.
b) a filosofia serve-se também do senso comum para intuir explicações sobre a realidade, mas com ele não se confunde.
c) a filosofia é a ciência que fundamenta as opiniões dos indivíduos, não importando se elas são ilógicas ou inconseqüentes.
d) tanto a filosofia como a teologia são conhecimentos causais, racionais, teóricos, universais e teleológicos.

5 Q52845 | Filosofia, Aspirante da Polícia Militar, Polícia Militar PR, UFPR

A estética corresponde ao ramo da filosofia que se ocupa das manifestações artísticas, buscando apontar, por exemplo, os diferentes critérios e modos como em diferentes momentos ou culturas se percebe e classifica algo como belo, sublime ou agradável. Trata-se, assim, de uma forma de conhecimento que não nega a razão, ao certo, mas que coloca em relevo a forma como ela se relaciona com a imaginação e com a sensibilidade.

A partir do exposto acima, é correto afirmar:

a) Juntamente com a razão, a imaginação e a sensibilidade são fatores indispensáveis para a nossa apreensão do mundo e das coisas.
b) A estética é o campo da filosofia que se ocupa da relação entre o pensamento e a religião.
c) Na estética, a razão predomina sobre a sensibilidade e a imaginação.
d) O sublime e o agradável devem ser apreendidos de forma objetiva pelo raciocínio lógico.
e) Na estética não há lugar para a razão, visto que ela se baseia na sensibilidade e na imaginação.

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