Questões Filosofia

Em O que é isto: a filosofia, Heidegger declara: “A palavra philosophia diz-nos que ...

Responda: Em O que é isto: a filosofia, Heidegger declara: “A palavra philosophia diz-nos que a filosofia é algo que, pela primeira vez e antes de tudo, vinca a existência do mundo grego (...): A filosofi...


Em O que é isto: a filosofia, Heidegger declara: “A palavra philosophia diz-nos que a filosofia é algo que, pela primeira vez e antes de tudo, vinca a existência do mundo grego (...): A filosofia é, nas origens de sua essência, de tal natureza que ela primeiro se apoderou do mundo grego e só dele, usando-o para se desenvolver”. Esse assenhoreamento ocorreu pelo despertar do espanto ou da admiração (thaumadzo) com o ser: “precisamente isto, que o ente permaneça recolhido no ser, que no fenômeno do ser se manifesta o ente; isto jogava os gregos, e a eles primeiro unicamente, no espanto. Ente no ser: isto se tornou para os gregos o mais espantoso”. O thaumadzo é atestado como princípio (arkhé) da filosofia por Platão e Aristóteles. Primeiramente, Platão (no Teeteto 155d) afirma: “É verdadeiramente de um filósofo esse pathos — o espanto (thaumadzein); pois não há outra origem imperante (arkhé) da filosofia do que este”. E Aristóteles (na Metafísica A 2, 982b 12ss) confirma o dito de Platão: “Pelo espanto, os homens chegaram agora e chegaram antigamente à origem imperante do filosofar”.

Acerca do tema abordado no texto acima, assinale a opção correta.
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Por David Castilho em 05/01/2025 10:03:01🎓 Equipe Gabarite
Gabarito: b)

O texto aborda a concepção grega de filosofia, destacando o papel do espanto (thaumadzo) como princípio fundamental desse pensamento. De acordo com o texto, o espanto filosófico ocorria em relação ao mistério do ser, que abrangia e recolhia a totalidade do ente. Ou seja, os gregos se maravilhavam com a ideia de que o ente permanecesse recolhido no ser, o que se manifestava como algo espantoso para eles.

Portanto, a opção correta é a letra b) Para os gregos, o espanto filosófico ocorria em relação ao mistério do ser, que abrangia e recolhia a totalidade do ente.