Questões de Aluno Oficial para Concursos com Gabarito

31 Q15762 | Filosofia, Aluno Oficial, APMBB, VUNESP

Jean-Jacques Rousseau publicou em 1755 o Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Em dedicatória aos governantes de Genebra, afirma:

Eu quisera nascer num país em que o soberano e o povo só pudessem ter um único e mesmo interesse, a fim de que todos os movimentos da máquina tendessem sempre unicamente à felicidade comum; como isso só poderia ser feito se o povo e o soberano fossem a mesma pessoa, resulta que eu quisera nascer sob um governo democrático, sabiamente moderado.

Eu quisera viver e morrer livre, isto é, de tal modo submetido às leis que nem eu nem ninguém pudesse sacudir o honroso jugo, esse jugo salutar e doce, que as cabeças mais altivas carregam tanto mais docilmente quanto são feitas para não carregar nenhum outro.

Eu quisera, pois, que ninguém, no Estado, pudesse dizer-se acima da lei, e que ninguém, fora dele, pudesse impor alguma que o Estado fosse obrigado a reconhecer; de fato, qualquer que possa ser a constituição de um governo, se neste se encontra um só homem que não esteja submetido à lei, todos os outros ficam necessariamente à discrição deste último (...)

(www.culturabrasil.org)

Com base no trecho, pode-se afirmar que

a) os interesses do soberano nem sempre devem corresponder aos interesses dos cidadãos, uma vez que o governo democrático deve representar interesses conflitantes.
b) a felicidade do povo depende do esforço de um soberano que consiga garantir a condução do governo com moderação.
c) a liberdade só poderá ser efetivada pela obediência a leis comuns, que se apliquem indistintamente a todos os homens.
d) o exercício da liberdade não pode estar submetido às leis, pois nem sempre elas serão justas, mesmo em Estados democráticos.
e) o Estado tem o dever de determinar os limites de validade da lei, pois sua aplicabilidade varia de acordo com a constituição do governo.

33 Q15756 | História, Aluno Oficial, APMBB, VUNESP

A Revolução Industrial inglesa foi precedida por aproximadamente duzentos anos de desenvolvimento econômico e político em que se elaboraram as condições para a implantação de uma sociedade capitalista contemporânea. Fatores políticos e condições históricas se combinaram, detonando o processo pioneiro de industrialização acelerada na Inglaterra (e não em qualquer outro país mercantilista).
(Carlos Guilherme Mota. História moderna e contemporânea, 1986.)

Podem ser apontadas como condições para o pioneirismo britânico nesse processo

a) o controle do poder pelo parlamento e os efeitos dos cercamentos de terras.
b) a existência de leis de proteção ao trabalho e a importação de tecnologia francesa.
c) a expansão da agricultura familiar e o reforço do saber do trabalhador independente.
d) o poder político exercido pelos calvinistas e a abolição da monarquia.
e) o reforço do absolutismo monárquico e as máquinas oriundas das colônias americanas.

34 Q11137 | História, Aluno Oficial, Polícia Militar SP, VUNESP

A religião dos romanos era politeísta e antropomórfica com nítidas influências das crenças etrusca e grega. Ao dominar grande parte do mundo conhecido, os romanos entraram em contato com diversas religiões e tiveram por elas grande respeito. Algumas chegaram a erigir seus templos na própria cidade de Roma. O Panteão, ou conjunto de deuses, dos romanos chegou a incorporar alguns dos deuses gregos, com nomes trocados para nomes latinos, mas com os mesmos atributos.

(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011)

A tolerância que os romanos tiveram para com diversas religiões do mundo por eles conquistadas não existiu, entretanto, para com a religião cristã, pois

a) o universo simbólico do cristianismo era muito próximo da religiosidade romana, inclusive em relação ao monoteísmo, o que acabou gerando certa competição entre as religiões.
b) no momento em que surgiu o cristianismo, a sociedade romana vivia o período mais agudo da sua crise política, social e econômica, o que aumentou a repressão à nova religião.
c) o cristianismo era, à época, uma religião fechada à conversão, assim como o judaísmo, o que contrariava o esforço de expansão e a perspectiva universalizante da sociedade romana.
d) a figura do Papa e das outras autoridades da Igreja Católica, tais como cardeais, bispos e arcebispos, ameaçavam simbolicamente a ordem, a hierarquia e a própria existência do império.
e) de início os cristãos foram perseguidos principalmente por motivos políticos, ainda que mais tarde, no contexto de crise da sociedade romana, o cristianismo tenha se expandido.

36 Q11126 | Filosofia, Aluno Oficial, Polícia Militar SP, VUNESP

“O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada, pois cada qual pensa estar tão provido dele, que mesmo os que são mais difíceis de contentar em qualquer outra coisa não costumam desejar tê-lo mais do que o têm. E não é verossímil que todos se enganem a tal respeito; mas isso antes testemunha que o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, que a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas. Pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem. As maiores almas são capazes dos maiores vícios, tanto quanto das maiores virtudes, e os que só andam muito lentamente podem avançar muito mais, se seguirem sempre o caminho reto, do que aqueles que correm e dele se distanciam”.

(l. Descartes, Discurso do método. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009).

Neste trecho, o filósofo Renée Descartes quer provar que

a) o homem de bom senso é aquele que deseja ter maior capacidade de julgar do que aquela que já tem.
b) já que o bom senso é compartilhado por todos, o importante é ter um método para saber aplicar bem o conhecimento.
c) já que as maiores almas são capazes dos maiores vícios, não importa saber utilizar a razão, mas possuir a virtude.
d) dada a igualdade natural dos homens, qualquer um pode alcançar a sabedoria por qualquer caminho.
e) os homens em geral se enganam a respeito do próprio poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso.

38 Q18749 | Física, Aluno Oficial, ETAM, BIO RIO

Em relação aos processos de eletrização, NÃO é correto afirmar que:

a) dois corpos inicialmente neutros, após serem atritados entre si, adquirem quantidades de cargas elétricas de mesmo módulo, porém com sinais opostos.
b) na eletrização por indução, o induzido inicialmente neutro, adquire quantidade de carga elétrica de mesma natureza que a do indutor.
c) após o contato entre dois corpos metálicos idênticos, sendo um neutro e outro eletrizado, as quantidades de cargas elétricas finais de cada um dos corpos são iguais.
d) após o contato entre dois corpos metálicos idênticos, com cargas de módulos iguais porém com sinais opostos, ambos os corpos ficam neutros.

39 Q11134 | Geografia, Aluno Oficial, Polícia Militar SP, VUNESP

A política global russa transformou-se profundamente no século XXI. Logo, algumas ações na “era Putin” buscaram restabelecer a hegemonia de Moscou no cenário geopolítico, entre elas:

a) privatizar as companhias de gás e de eletricidade para aproximar-se diplomaticamente da União Europeia.
b) organizar ofensivas sangrentas que não pouparam civis e arrasaram os povoados nômades oriundos da Ásia Central.
c) investir em acordos bilaterais com os EUA e cooperar no combate ao terrorismo islâmico.
d) evitar que repúblicas como a Ucrânia, a Geórgia e o Azerbaijão aprofundassem suas políticas de aproximação com o Ocidente.
e) fornecer petróleo a custo zero para as repúblicas da CEI e para os Estados bálticos, a fim de assegurar o controle da região.

40 Q11153 | Português, Literatura, Aluno Oficial, Polícia Militar SP, VUNESP

Texto associado.

Leia os versos das Liras, de Tomás Antônio Gonzaga, para responder às questões

Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!

(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)

Analisando os elementos empregados pelo eu lírico para a descrição da mulher amada, conclui-se que ele

a) recorre a padrões estéticos de origem europeia.
b) recobre os valores europeus com a cor local.
c) utiliza estritamente os elementos nacionais.
d) mescla elementos nacionais, populares e eruditos.
e) usa elementos não nacionais de forma caricata.

Questões de Concursos: Aluno Oficial

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