Questões de Polícia Militar SP para Concursos com Gabarito

2 Q53599 | Sociologia, Aspirante da Polícia Militar, Polícia Militar SP, VUNESP, Ensino Superior

“A desagregação do regime escravocrata e senhorial ocorreu, no Brasil, sem que se oferecesse aos antigos agentes do trabalho escravo assistência e garantias que os protegessem na transição para o sistema de trabalho livre. Os senhores foram eximidos da responsabilidade pela manutenção e segurança dos libertos, sem que o Estado, a Igreja ou qualquer outra instituição assumissem encargos especiais, que tivessem por objeto prepará-los para o novo regime de organização da vida e do trabalho.”
(Florestan Fernandes. A integração do negro na sociedade de classes. Volume 1, São Paulo: Editora Globo, 2008, p. 29. Adaptado)

Segundo o texto, o processo de abolição da escravatura no Brasil

a) negou aos libertos o auxílio necessário para que se adaptassem às novas condições sociais.
b) ofereceu recursos institucionais para proteger e amparar os libertos na nova estrutura social.
c) impôs aos antigos senhores a obrigação de oferecer boas condições de vida aos libertos.
d) concedeu aos ex-escravos formação profissional para atenderem o mercado de trabalho.
e) proporcionou condições para que os antigos escravos fossem inseridos facilmente na sociedade.

3 Q53662 | Filosofia, Aspirante da Polícia Militar, Polícia Militar SP, VUNESP, Ensino Médio

Embora não seja algo preciso e rigoroso, há uma tradição que concebe duas correntes filosóficas opostas a percorrerem os séculos, consagradas simbolicamente pelas duas figuras centrais, Platão e Aristóteles, presentes no célebre quadro de Rafael, A escola de Atenas. São elas:

a) o tomismo, desenvolvido na Idade Média, pela Igreja católica, e o criticismo, surgido na Antiguidade, e que teve apogeu no século XIX.
b) o ceticismo, que diz que não há conhecimento seguro sobre o empírico, e o empirismo, que se fundamenta na experiência para a produção de conhecimentos científicos.
c) o empirismo, caracterizado pela ideia de que a razão é a fonte do conhecimento verdadeiro, e o racionalismo, que defende o uso de métodos racionais para se atingir um conhecimento seguro.
d) o racionalismo, que concebe o sujeito como fonte do conhecimento, e o empirismo, que entende que a origem do conhecimento está nos sentidos.
e) o platonismo, que concebe a existência de um mundo ideal, e o aristotelismo, que entende que a natureza é a origem da verdade.

4 Q11127 | Filosofia, Aluno Oficial, Polícia Militar SP, VUNESP, Ensino Médio

“Enquanto não forem, ou os filósofos reis nas cidades, ou os que agora se chamam rei e soberanos filósofos genuínos e capazes, e se dê esta união do poder político com a filosofia, enquanto as numerosas naturezas que atualmente seguem um destes caminhos com exclusão do outro não forem impedidas forçosamente de o fazer, não haverá tréguas dos males, meu caro Gláucon, para as cidades, nem sequer, julgo eu, para o gênero humano, nem antes disso será jamais possível e verá a luz do sol a cidade que há pouco descrevemos. Mas isto é o que eu há muito hesitava em dizer, por ver como seriam paradoxais essas afirmações. Efetivamente, é penoso ver que não há outra felicidade possível, particular ou pública”.

(Platão. A República, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1993)

Platão foi discípulo de Sócrates e adotou do mestre, no exercício do pensamento filosófico, o método de perguntas e respostas. Em A República, Sócrates dialoga com Gláucon sobre a necessidade de um novo equilíbrio político na polis grega. Segundo o argumento platônico,

a) a qualquer um é dada a capacidade de bem governar a cidade.
b) a união da filosofia com a política é prejudicial à felicidade dos cidadãos.
c) a garantia da independência da cidade é a constituição de um poder militar.
d) a formação filosófica de estrangeiros e mulheres é capaz de garantir a democracia.
e) a felicidade de todos é possível somente se os filósofos assumirem o poder.

7 Q198438 | Sociologia, Aluno Oficial CFO, Polícia Militar SP, VUNESP, Ensino Médio

As principais instituições sociais responsáveis pela socialização de um indivíduo são a família e a escola. A socialização é um processo que diz respeito à

a) obtenção do conhecimento científico necessário à vida social.
b) exteriorização das expectativas das crianças quanto às normas de convívio com os grupos sociais.
c) interiorização de normas, regras, valores, crenças e saberes de uma sociedade.
d) seleção das formas eficazes de conduzir as crianças a posições de prestígio social.
e) integração social da criança por meio do reconhecimento das hierarquias sociais.

8 Q53657 | Sociologia, Aspirante da Polícia Militar, Polícia Militar SP, VUNESP, Ensino Médio

“Todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais que os outros”, esta frase adaptada de um dos mandamentos que aparecem no livro A revolução dos bichos, de George Orwell, pode ser aplicada à nossa realidade social porque

a) homens e mulheres têm lutado através dos séculos para garantirem essa igualdade sem terem obtido sucesso.
b) embora a Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos do Homem consagrem a igualdade entre os homens, essa igualdade é apenas formal.
c) as pessoas não são naturalmente iguais, o que é aprofundado por processos sociais como família, escola e trabalho.
d) cada vez mais, os elementos da contemporaneidade, como tecnologias de informação e comunicação, conduzem à diferenciação entre os indivíduos.
e) as relações econômicas entre países centrais e periféricos produzem sociedades ricas e sociedades pobres.

10 Q195313 | Filosofia, Aluno Oficial CFO, Polícia Militar SP, VUNESP, Ensino Médio

“O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada, pois cada qual pensa estar tão provido dele, que mesmo os que são mais difíceis de contentar em qualquer outra coisa não costumam desejar tê-lo mais do que o têm. E não é verossímil que todos se enganem a tal respeito; mas isso antes testemunha que o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, que a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas. Pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem. As maiores almas são capazes dos maiores vícios, tanto quanto das maiores virtudes, e os que só andam muito lentamente podem avançar muito mais, se seguirem sempre o caminho reto, do que aqueles que correm e dele se distanciam”.

(l. Descartes, Discurso do método. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009).

Neste trecho, o filósofo Renée Descartes quer provar que

a) o homem de bom senso é aquele que deseja ter maior capacidade de julgar do que aquela que já tem.
b) já que o bom senso é compartilhado por todos, o importante é ter um método para saber aplicar bem o conhecimento.
c) já que as maiores almas são capazes dos maiores vícios, não importa saber utilizar a razão, mas possuir a virtude.
d) dada a igualdade natural dos homens, qualquer um pode alcançar a sabedoria por qualquer caminho.
e) os homens em geral se enganam a respeito do próprio poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso.

Questões de Concursos Públicos: Polícia Militar SP

Resolva online questões de Polícia Militar SP para Concursos Públicos com gabarito. Acesse milhares de provas com exercícios comentados e baixe o PDF!