Desempenho Global
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55%Média
MédioDificuldade
1Questão
1 Os seres humanos, nas culturas orais primárias, não afetadas por qualquer tipo de escrita, aprendem muito,
possuem e praticam uma grande sabedoria, porém não “estudam”. Eles aprendem pela prática - caçando com
caçadores experientes, por exemplo -, pelo tirocínio, que constitui um tipo de aprendizado; aprendem ouvindo,
4 repetindo o que ouvem, dominando profundamente provérbios e modos de combiná-los e recombiná-los,
assimilando outros materiais formulares, participando de um tipo de retrospecção coletiva - não pelo estudo no
sentido estrito.
7 Quando o estudo, no sentido estrito de análise sequencial ampla, se torna possível com a interiorização
da escrita, uma das primeiras coisas que os letrados frequentemente estudam é a própria linguagem e seus usos. A
fala é inseparável da nossa consciência e tem fascinado os seres humanos, além de trazer à tona reflexões
10 importantes sobre ela própria, desde os mais antigos estágios da consciência, muito tempo antes do surgimento da
escrita.
Walter Ong. Oralidade e cultura escrita. Papirus, 1998, p. 17 (com adaptações). A partir da organização do texto acima, julgue os seguintes itens.
possuem e praticam uma grande sabedoria, porém não “estudam”. Eles aprendem pela prática - caçando com
caçadores experientes, por exemplo -, pelo tirocínio, que constitui um tipo de aprendizado; aprendem ouvindo,
4 repetindo o que ouvem, dominando profundamente provérbios e modos de combiná-los e recombiná-los,
assimilando outros materiais formulares, participando de um tipo de retrospecção coletiva - não pelo estudo no
sentido estrito.
7 Quando o estudo, no sentido estrito de análise sequencial ampla, se torna possível com a interiorização
da escrita, uma das primeiras coisas que os letrados frequentemente estudam é a própria linguagem e seus usos. A
fala é inseparável da nossa consciência e tem fascinado os seres humanos, além de trazer à tona reflexões
10 importantes sobre ela própria, desde os mais antigos estágios da consciência, muito tempo antes do surgimento da
escrita.
Walter Ong. Oralidade e cultura escrita. Papirus, 1998, p. 17 (com adaptações). A partir da organização do texto acima, julgue os seguintes itens.
As regras de pontuação da língua portuguesa são respeitadas tanto substituindo-se os travessões, nas linhas 2 e 3, por parênteses, como substituindo-se o primeiro deles por vírgula e eliminando-se o segundo.
2Questão
1 Os seres humanos, nas culturas orais primárias, não afetadas por qualquer tipo de escrita, aprendem muito,
possuem e praticam uma grande sabedoria, porém não “estudam”. Eles aprendem pela prática - caçando com
caçadores experientes, por exemplo -, pelo tirocínio, que constitui um tipo de aprendizado; aprendem ouvindo,
4 repetindo o que ouvem, dominando profundamente provérbios e modos de combiná-los e recombiná-los,
assimilando outros materiais formulares, participando de um tipo de retrospecção coletiva - não pelo estudo no
sentido estrito.
7 Quando o estudo, no sentido estrito de análise sequencial ampla, se torna possível com a interiorização
da escrita, uma das primeiras coisas que os letrados frequentemente estudam é a própria linguagem e seus usos. A
fala é inseparável da nossa consciência e tem fascinado os seres humanos, além de trazer à tona reflexões
10 importantes sobre ela própria, desde os mais antigos estágios da consciência, muito tempo antes do surgimento da
escrita.
Walter Ong. Oralidade e cultura escrita. Papirus, 1998, p. 17 (com adaptações). A partir da organização do texto acima, julgue os seguintes itens.
possuem e praticam uma grande sabedoria, porém não “estudam”. Eles aprendem pela prática - caçando com
caçadores experientes, por exemplo -, pelo tirocínio, que constitui um tipo de aprendizado; aprendem ouvindo,
4 repetindo o que ouvem, dominando profundamente provérbios e modos de combiná-los e recombiná-los,
assimilando outros materiais formulares, participando de um tipo de retrospecção coletiva - não pelo estudo no
sentido estrito.
7 Quando o estudo, no sentido estrito de análise sequencial ampla, se torna possível com a interiorização
da escrita, uma das primeiras coisas que os letrados frequentemente estudam é a própria linguagem e seus usos. A
fala é inseparável da nossa consciência e tem fascinado os seres humanos, além de trazer à tona reflexões
10 importantes sobre ela própria, desde os mais antigos estágios da consciência, muito tempo antes do surgimento da
escrita.
Walter Ong. Oralidade e cultura escrita. Papirus, 1998, p. 17 (com adaptações). A partir da organização do texto acima, julgue os seguintes itens.
Na linha 5, o emprego de "pelo", regendo "estudo", indica que está subentendida, antes dessa contração, a forma verbal aprendem, como utilizado na linha 2.
3Questão
1 Os seres humanos, nas culturas orais primárias, não afetadas por qualquer tipo de escrita, aprendem muito,
possuem e praticam uma grande sabedoria, porém não “estudam”. Eles aprendem pela prática - caçando com
caçadores experientes, por exemplo -, pelo tirocínio, que constitui um tipo de aprendizado; aprendem ouvindo,
4 repetindo o que ouvem, dominando profundamente provérbios e modos de combiná-los e recombiná-los,
assimilando outros materiais formulares, participando de um tipo de retrospecção coletiva - não pelo estudo no
sentido estrito.
7 Quando o estudo, no sentido estrito de análise sequencial ampla, se torna possível com a interiorização
da escrita, uma das primeiras coisas que os letrados frequentemente estudam é a própria linguagem e seus usos. A
fala é inseparável da nossa consciência e tem fascinado os seres humanos, além de trazer à tona reflexões
10 importantes sobre ela própria, desde os mais antigos estágios da consciência, muito tempo antes do surgimento da
escrita.
Walter Ong. Oralidade e cultura escrita. Papirus, 1998, p. 17 (com adaptações). A partir da organização do texto acima, julgue os seguintes itens.
possuem e praticam uma grande sabedoria, porém não “estudam”. Eles aprendem pela prática - caçando com
caçadores experientes, por exemplo -, pelo tirocínio, que constitui um tipo de aprendizado; aprendem ouvindo,
4 repetindo o que ouvem, dominando profundamente provérbios e modos de combiná-los e recombiná-los,
assimilando outros materiais formulares, participando de um tipo de retrospecção coletiva - não pelo estudo no
sentido estrito.
7 Quando o estudo, no sentido estrito de análise sequencial ampla, se torna possível com a interiorização
da escrita, uma das primeiras coisas que os letrados frequentemente estudam é a própria linguagem e seus usos. A
fala é inseparável da nossa consciência e tem fascinado os seres humanos, além de trazer à tona reflexões
10 importantes sobre ela própria, desde os mais antigos estágios da consciência, muito tempo antes do surgimento da
escrita.
Walter Ong. Oralidade e cultura escrita. Papirus, 1998, p. 17 (com adaptações). A partir da organização do texto acima, julgue os seguintes itens.
Na linha 9, mesmo que o verbo que antecede a locução adverbial "à tona" não exigisse objeto regido pela preposição a, como exige esse emprego do verbo "trazer", o sinal indicativo de crase seria obrigatório nesse contexto.